歷史的主線和人物基本真實。
歷史潮流是真的，但是歷史人物的塑造經過了藝術處理，包括很多虛構的故事。
不能說都是虛構的，至少很多戰役的結局和壹些戰役使用的戰術是真實的，但三國演義還是真實的。
但它是小說，逃不過三分真七分假的小說寫作方法。
基本事實都是真的。
但是人物塑造和歷史事件都是經過處理的。
帶有強烈的主觀色彩。
封建正統，支持劉反曹的都很強。
羅貫中的《三國演義》是虛構的嗎？我所知道的是，在演金戰爭中，關羽斬了文醜，而文醜率領壹支軍隊與劉備壹起攻擊曹。結果他中了曹操的圈套，死在亂軍中。關羽的兵器不是青龍偃月刀，是後人編來襯托武功的；趙子龍七渡假，只為保劉備壹家，救阿逗；曹操打敗了華容賈島；諸葛亮的空城計是假的；丟西姆的故事在歷史上沒有確切的記載。丟西姆的故事只是達官貴人戴在帽子上的東西；張翼德激怒杜佑，被劉備；張半坡張飛破當陽橋假期，只拆不拆；周瑜沒有因為諸葛而傷心，但是很慷慨，很溫柔。草船借箭而假；桃園結義史書沒說什麽，只是記載了三個人情為兄弟；魏延沒有反對，只是和楊儀爭權，會水火不容而不是反國；周倉，歷史上沒有用刀幫助關羽的記載；關羽沒有做的是護送嫂子去找貝哥，但是他沒有殺任何壹個將軍。別人也不是傻子。妳知道妳打不過大門嗎？妳殺不了關羽；郭嘉遺集遼東假期，曹操本人後來等；諸葛的軍事才能還不如他自己的政治才能。在言情中，他整天打仗，負責內政。博望坡燒曹駿的假，是劉備自己幹的。很難說他哥哥當時是否去了那裏。菲宗的記載說他去了，但是沒有和呂布發生戰爭。還有很多很多。
《三國演義》張飛之言的虛構情節:張飛之言，益於德，不翼德。
桃園結義:劉與雖未結拜，但情同手足。關羽甚至比劉備還老。
名器:雙刃劍、青龍偃月刀、丈八蛇矛、田方畫戟、魯青劍等名器均為虛構。
張飛鞭打杜佑:是劉備幹的。因為杜佑不肯見劉備，劉備大怒，用棍子打杜佑。
曹操獻七星刀:虛構。在《演義》中，曹操企圖用刀刺殺董卓。事實上，曹操以為董卓最終會被打敗，連夜逃到了老家。
孫堅之死:他在追擊敵人時，只帶了幾個隨從，卻遭到了黃祖的伏擊，死在了仙山。
陶謙:陶謙的人格與歷史事實不符。
關羽和徐州處死車胄的也是劉備幹的。
關於塗山有三件事:雖然“塗山講的是三件事”，但關羽也是因為劉備的家世才投降的。
衣帶血的聖旨:沒錯，但馬騰是土匪性質的軍閥，攻打李郭只是個人恩怨。
赤兔馬:赤兔馬在呂布戰敗後消失了。沒有成為關羽的坐騎。
關羽殺文醜:文醜死於曹軍之亂，可能是被關羽、張遼或黃旭的士兵所殺。
孫策之死:被刺客刺殺，刺客是前吳郡太守徐公的家奴和客人，沒有被於吉嚇死。
過五關斬六將:虛構故事。關羽離開曹操後，沒有經過五關，史書中也沒有記載孔秀、孟譚、漢賦、卞喜、知望、齊秦。但是，不能否認中間沒有任何阻礙。
郭嘉為遼東留下了壹個計劃:虛構的情節。郭嘉38歲突然去世，沒有留下任何規劃。這個計劃是曹操自己的計劃。
關羽古城斬首蔡洋:劉備幹的，地點不是古城。
許舒的智慧:許舒在正史中記載不多。
徐庶進入曹操陣營:曹操南征，徐庶隨劉備南逃，許穆在亂兵中被俘，徐庶告別劉備進入曹操陣營，後成為魏國重臣。
參觀草堂是2008年夏天，不是2007年冬天，劉備每次都遇到諸葛亮。
諸葛亮放火燒博望坡:又是劉備幹的，諸葛亮還沒出山的時候。
諸葛亮放火燒新領域:歷史上沒有記載，是為羅貫中發明的。
長阪坡的趙雲七進七出:歷史上趙雲只是護送劉備壹家撤退，並沒有這方面的記載。那時趙雲還不出名。
米夫人跳井:正史沒有記載。
劉聰被殺:給了荊州後，被曹操任命為青州刺史，被封為侯爵，但沒有被殺。後來，曹操為了表彰他的功績，動了做大夫的建議。
吳國太:虛構的人物。
儒者之辯:只記載諸葛亮與孫權相遇，東吳交戰派與和平派日益爭鳴。諸葛亮只是壹個節儉的使者。
周細數蔣幹:蔣幹與赤壁之戰後，遊說周瑜失敗。
太史慈於2007年去世，沒有參加赤壁之戰。
諸葛亮挑戰周瑜:挑戰孫權的應該是周。
草船借箭:沒有這回事。類似的事件發生在孫權的濡須塢之戰中。
苦肉計:黃蓋確實有假投降，但應該沒有苦肉計。
闞澤:闞澤是吳棟的重臣，深受孫權的尊重。他從未參加過軍事行動。
龐統祭出連環計:上林是曹操的決定，龐統從未參加過赤壁之戰。
孔明問東風:純屬虛構，江東冬季至日有東南風。
赤壁之戰:舒威和舒舒都記載了曹操在與劉備的戰爭中被打敗。孫權軍確實參加了這場戰鬥，但很難得到所有的功勞。
周瑜:赤壁之戰，東吳名將，沒有親臨前線指揮。兩年後，他在西蜀途中病死，從此再也沒有見過諸葛亮。
華容道，劉備領兵去追曹操，誰知被打敗了，但他遲到了，曹被曹然帶走了。
南郡之爭:沒發生。周瑜死後，孫權把江陵借給劉備。借江陵(當時荊州被曹、孫、劉瓜分，孫權無權“借荊州”)不過是魯肅的主意，為了給曹操多壹個強大的敵人。
關羽對黃忠作戰:劉備正在荊南，四郡都督受降風，於是黃忠隨長沙府尹韓玄投降。
孫劉婚姻:孫夫人與劉備的婚姻只是政治婚姻，但《猛女傳》中確實有她投河自盡的記載。而且不是周瑜的主意，是孫權主動請纓。
賠了夫人又折兵:孫權沒有采納周瑜的美人計。
周瑜心胸狹窄:歷史記載了周瑜心胸寬廣、慷慨友善的作風。而我連諸葛都沒見過，怎麽會吃醋呢？
三瑜:周瑜去西蜀前就死了。周瑜在伐蜀途中病死於巴邱。不是靠諸葛亮的聰明才智。
三江口臥龍喪:周瑜是被龐統吊死的，不是諸葛亮。
周瑜與孔明:赤壁之戰結束到周瑜去世的兩年間，諸葛亮都在零陵地區。
馬超調兵:違背史實，馬超先調兵，導致馬騰死亡。
張嵩呈上壹張地圖:應向劉備詢問蜀中兵馬糧餉，張嵩，於是張嵩為劉備畫了壹張地圖。
羅風坡:龐統攻打羅城時被箭射死。
馬超打張飛:馬超私下寫信給劉備，要求投降。沒有小說中張飛和馬超大戰兩百多回合，後來被諸葛亮降服的情節。
漢中:劉備為漢中統帥，法正為參謀。
計劃奪天蕩山:純屬虛構。
定軍山:夏被劉備軍夜襲而死。雖然黃忠沒有殺他，但黃忠在這場戰役中立下了汗馬功勞。
曹操殺楊修:楊修在曹操退兵前夕沒有被殺。事實上，他是在曹操退兵後被殺的。正史中沒有曹操殺了楊修後與蜀軍交戰，魏延打掉他門牙的情況。
五虎將軍:劉備沒有封“五虎將軍”的稱號，只封了關羽、張飛、馬超、黃忠四位將軍。五虎將軍是因為三國裏把關羽、張飛、馬超、黃忠、趙雲的傳記放在同壹個章節裏。後人稱為五虎將軍。
周倉和胡班:虛構的人物，不載入史冊。胡班可能是指蜀漢將軍吳班。
關羽單刀會:其實魯肅在戰前就邀請關羽討論荊州，雙方沒有達成壹致。
刮宮:此時華佗已經在赤壁之戰中陣亡，由壹名將軍軍醫為其動手術。
第七軍被淹:已是秋天，大雨連綿，漢水暴漲。關羽占盡天時地利，率領水軍大敗名軍，活捉龐德，率軍急攻。
關羽麥城拒降:無記載，但被俘後拒降。
玉泉賢者與夢露:玉泉賢者改編自唐代玉泉寺建廟故事，夢露病死。
七十二疑冢:曹操葬於高陵。
關平:關羽的長子，而非養子，隨於參軍，他的名字在《三國誌》中只出現過兩次。
關興:弱冠(年近20)因能中事，監軍，深受諸葛亮器重。彜陵之戰幾年後去世。
張寶:雖然他英年早逝，但他留下了壹個兒子，張遵。
糜芳:逃往蜀營，沒有被淩遲處死的案例。夷陵之戰後，他確實隨何啟去過魏國蘄春地區。
闞澤推薦了魯迅:魯迅原是夢露在荊州的副手。夢露死後，接管吳棟西線防務的自然是魯迅。
夷陵之戰:吳軍共十余萬，蜀軍八萬。不是人多勢眾，而是吳軍士氣實在低落。
潘璋之死:潘璋在夷陵之戰中為孫權立下戰功，砍殺馮等人，234年戰死。
白蒂托付孤兒:劉備臨終時將孤兒托付給諸葛亮和李嚴，但仍對諸葛亮說:“妳只比曹丕好十倍，壹定能安天下，最終成大事。繼承人可以增補的，增補；如果是無能的，可以自己拿。”
八陣圖:八陣圖是諸葛亮制作的兵法陣法，不是奇石陣或迷宮。
七擒孟獲:《三國誌》中沒有七擒孟獲的記載。但《漢書·晉書·華陽國誌·春秋》中有“七擒七縱”之說，但具體過程並無記載。鄂煥、祝融、孟優、穆祿王都是由小說創作出來的。
六出祁山:諸葛亮五次攻魏，只出了第壹次和第四次祁山。其中有五次是:第壹次被街亭打敗，第二次與東吳交戰，攻城不成。但他在撤退中，殺了大將新美樂股份公司(基本和演義壹樣)，第三次成功攻占武都、尹平兩縣，打敗郭淮。第四次被司馬懿打敗，第五次司馬懿不敢打了。
司馬懿與諸葛亮:諸葛亮前三次北伐時，魏軍不是由司馬懿指揮，而是由曹真指揮。
失街亭:魏軍的統帥是張頜，不是司馬懿。
空計:街亭戰敗後，魏軍沒有追擊蜀軍。諸葛亮只是把西郡的百姓和糧食都搬了過來。當時魏軍還不是司馬懿，真正的空城計是魏所聘，蜀將趙雲所用。
怒曹真:曹真病逝於洛陽。
諸葛亮詛咒王朗死:王朗死於228年，沒有隨軍出征。
燒谷上圖:諸葛亮在鹿城大敗魏軍，司馬懿只用身體保住了營寨。三國誌沒提用什麽戰術破魏軍，陜西農村傳說和演義沒什麽大區別；山谷之上，說到葫蘆谷，疑似是潞城的渾名。
諸葛亮的死嚇跑了活著的仲達:它確實發生了，而且不是諸葛亮的遺產。《漢書·晉書·春秋》中的記載是，諸葛亮死後，蜀軍悄無聲息地撤退了，司馬懿察覺到了，便率軍追趕。兩軍接近時，蜀將姜維、首席史官楊儀下令蜀軍佯攻旗鼓，司馬懿不敢靠近，只好撤退，蜀軍入谷發喪。當時，“諸葛死，仲達生”的笑話傳遍了全國。
魏延造反，被馬岱殺死:魏延與楊儀不和，諸葛亮死後不服從命令，鬥爭失敗後被殺。諸葛亮死前，魏延是被重用的，並不存在“被逼進骨頭”的說法。
九下中原:實際上，姜維北伐多達十壹次，其中勝敗平分秋色。八次北伐大部分都是虛構的。
地理搬遷:將太白山移至旗山壹側，將陳倉移至街亭以南，甚至將旗山移至保協路以北的斜谷，或者移至五丈原附近。
《三國演義》中有哪些關於長阪坡的虛構記載？第壹任老爺在當陽長阪被曹公追殺，棄妻南下，抱著孱弱的兒子，也就是最後壹任老爺，保護甘夫人，也就是最後壹任小三。移步將軍衙門。祖上去蜀，雲何留荊州。雲不傳:當初，先主敗。有人說雲已北去，第壹高手用手比劃道:“子龍不會棄我而去的。”壹會兒，烏雲就要來了。不像言情小說中描述的那樣生動。
《三國演義》中的關雎神是虛構的嗎？不是這樣的。
關雎(209-256)，三國時魏國的壹個術士，出生在平原(今山東平原)，名叫。八九歲的時候，我喜歡看星星。成年後精通周易，擅長占蔔，相面，學習鳥語。相傳字字出神入化。他身體寬厚，相貌醜陋，沒有尊嚴，經常以德報怨。元初，他是壹個低級官員。
關雎被後人尊為蔔筮之祖，代表作有《周易通靈訣》2卷、《周易通靈訣》1卷、《斷狂經》1卷、《戰戟》1卷。《三國誌·季芳傳》把關雎的醫術比作“華佗的醫診，杜逵的聲樂，朱建平的相面，周宣之的夢”，認為“誠玄妙巧，非常獨特。”
擅長占蔔。
關雎長大後精通周易？天文、地理、占蔔、風水，無壹不精微，但面目粗糙，沒有壹點威武的樣子，善於喝酒，善於開玩笑，不管是誰。所以當地人很喜歡他，但並不尊重他。關璐的父親是曹麗的壹名官員。三兄弟，當地居民郭恩，不得不擺脫病痛，讓關璐算算命。
關璐道:“蔔卦上說妳家有墳，其中壹個女的是個死傻子，不是妳姑姑，是姑母。從前生活艱難，有人想給她弄幾升米，把她推進井裏。她入水後掙紮了壹會兒。井裏的人又推下壹塊大石頭，砸死了妳姑姑。孤魂受了委屈，向天訴苦。”
聽到這些話，郭恩哭著表白。廣平劉的妻子病得很重，已經買了棺材準備葬禮。當時是正月，請關雎算蔔。關璐算完之後說:“她的命運直到八月的中午才結束。”劉不信，但妻子的病情逐漸好轉。秋天病逝。果然如關璐所說。
關雎去見安平知府王基。王基叫他去占蔔，關雎說:“會有壹個卑賤的女人生下壹個男孩，壹落地就走，壹走進鍋裏就死了。床上會有壹條大蛇，嘴裏叼著壹支筆。全家人都可以去參觀壹下，很快就可以離開了。另壹只鳥飛進房子裏和燕子打了起來，燕子死了，鳥飛走了。這是三件奇怪的事。”
王基？擔驚受怕，求吉兇。關雎道:“只是妳家住得遠，出了事。小男孩生來會走路，不是自己，是無良惡魔。大蛇嘴裏叼著壹支筆，只是壹個舊書助手。小鳥燕子鬥，老鐘落。今天的占蔔只是壹種現象，並沒有謀殺。我知道那不是災難的象征，所以不用擔心。”結果是好的。
當時新都縣令家的老婆們都莫名其妙的害怕，相繼生病，就讓關璐去算。關雎曰:“汝北府西有兩個死人，壹個持矛，壹個持弓箭，頭在墻內，腳在墻外。持矛者管刺，後宮頭痛，舉不起來。人用弓箭射胸腹部，後宮肚子疼，心痛，吃不下飯。他們白天四處遊蕩，晚上又鬧事，把女人們嚇壞了。”於是縣令派人把骨頭挖出來，家裏的老婆都康復了。
清河望京？離開政府回家吧。關璐去看他。王靜說:“最近出了壹件怪事，很不愉快。請計算壹下。”關雎算卦後說:“嵇卦不是妖怪。在妳家門前，夜晚，有壹條飄帶像燕子壹樣飛進妳的懷裏，它能發出低沈的聲音。妳覺得不安，解開衣服好像眼角還在，就喊老婆來看。”王晶哭著說:“正是妳說的。”關雎說:“吉祥，這是升官的征兆，很快就會出現。”不久，王景遷到江夏府。
《三國演義》裏的故事大部分是虛構的嗎？七分虛，三分實。基本上名人的經典故事都是虛構的，只有主線和重大事件是真實的。
《三國演義》的全稱是《通俗三國演義》。
只看名字。
是為了滿足當時人的需要，在三國的基礎上普及的小說。
既然是小說，肯定有虛構的東西。
比如諸葛亮祭東風，桃園三誓，獨騎救世主，過五關斬六將，都是虛構的。
他們還神話了趙雲、關羽、諸葛亮，醜化了張飛、周瑜、曹操。
諸葛亮的才能主要表現在內政外交上，軍事才能沒有那麽強。
而趙雲和關羽完全是神話，幾乎到了神的地步。
演義裏說趙雲獨騎救星，斬了五十多個曹操將領，殺了幾百個士兵。這怎麽可能呢？
有句話說張飛是帥哥，不是那種大大咧咧粗魯的形象。
這不是沒有根據的。出土的五虎上將石碑上張飛的形象不是那種莽夫。
而且《三國演義》有很多錯誤。這些都不是老羅YY造成的，而是由老羅自己的疏忽造成的。
例如，把孫氏(今天的孫尚香)的名字寫成孫仁。
孫仁這個名字實際上是孫郎的別名。
老羅把人物名字都寫錯了，可見《三國演義》的歷史準確率有多低。
總之，《三國演義》是壹部小說，改編自YY，以滿足當時人們的需要。
不是歷史書，不可能這麽準。
在舊中國，人們的教育水平很低。看了幾遍言情，他們以為歷史是這樣的。
其實並不是。個人認為言情只是茶余飯後的消遣，也引導我們去讀三國歷史。
虛構與虛構的橋梁是假的，我們不需要太在意。
純手遊
《三國演義》有多少是虛構的？大約百分之三十！歷史事件很多，但主角變了。比如燒薄王坡的是劉備，但是演義裏寫的是諸葛亮。此外，作者在思想上也有支持劉反曹的壹面，夾雜著個人的感情色彩。
七分實三分虛，望采納，謝謝。