巫術是企圖借助超自然的神秘力量來影響或控制某些人和事。在古代，女表演者被稱為女巫，男巫師。巫術應該是從古代藏族先民對自然的崇拜開始的。因為大自然往往會給人壹種恐懼感。先民們也是想要自然的，不僅要崇拜和供養自然之神以求得其幫助，還要通過自己的言行讓自然服從自己的意誌，於是產生了壹種“改變自然的幻想和行動”。這些幻想和行為的具體表現之壹就是巫術。
二、巫術的分類:
從巫術的性質來說，巫術可分為黑巫術和白巫術。黑巫術是指誣陷他人時使用的巫術；白色巫術是祈福吉祥時使用的巫術，所以也叫吉祥巫術。
從巫術的手段來看，巫術可分為兩類，壹類是模仿巫術，壹類是接觸巫術。
模仿巫術:用類似的東西作為替代品，以求好運或造成災難的巫術方法。如果妳恨壹個人，就化成人形，寫下那個人的生日，或者燒，或者潑水，或者用刀刺，讓那個人死去。在性質上，這屬於黑巫術。接觸巫術:是壹種巫術手段，利用壹部分事物或與事物有關的物品來求好運，陷害厄運。這種巫術只要接觸到某人身體的壹部分或人的器具，就能達到目的。
第三，巫術的應用
1.乞助:指人以某種方式欺騙、祈求自然力或鬼神幫助自己達到某種目的。漢人祈雨多拜龍王，拜不成就行巫術，逼龍王求雨。比如扛著龍王滿街跑，揭龍王，抽幹井水等等。
2、招魂:用巫術把失落的靈魂帶回來。不限於人，也適用於動物和植物。3.詛咒:它利用語言的魔力來傷害對方。最常見的形式是當面詛咒，比如自然死亡，千刀萬剮等等。更多的是通過詛咒對方的名字來達到巫術的目的。
4.驅魔:是壹種針對鬼魂殺死死者的攻擊性巫術。
5.避邪:用某種物體來阻止邪靈降臨，是壹種消極的巫術。。
第四，放巫術的方法
1，什麽是方法:是壹種用毒蟲害人的巫術。是壹種古老神秘恐怖的巫術，主要流行於中國南方各地和壹些少數民族。方法，從字形的角度來看，就是把很多bug放在壹個容器裏。孔英達《十三經註》曰:“以毒治病人，不知其意，此法謂之毒。”《本草綱目·蟲部四》定義為人食的毒蟲。“取百蟲入翁，經年開，壹蟲食盡，謂之法。”
魔術的制作和種類:存儲魔術的人大多是女性，這是她們的特長。《滇南雜誌》:“雲南人守魔術...人們努力把它們藏起來，孩子們擔心食物。守魔術的，不要關在密室裏，讓女人餵。見男必敗，聚於純陰。”周去非對嶺外壹代的回答:古毒是“女發夜祭”，“滇南新說”是取悅外國女人。方法有很多種，通常有:金蠶法、營養不良法、癲癇法、腫脹法、泥鰍法、石頭法、蠍子法、蛇法等。其中，金蠶法最為兇猛。過去，在福建的壹些縣鎮，飼養金蠶的迷信活動很盛行。3、施用方法多放入食物中。大部分的詛咒都放在食物裏。在Chiya，詛咒是先放在食物裏的，味道增加了壹百倍。此外，它們被放在第壹塊食物上。方法之下，蟲本身就多，有蟲糞和唾液泡沫的優勢。有時候不吃東西也能變魔術。劉楠《黃渺小記》:“苗之毒甚，不必特食。任何人用憤怒去boos它，用眼睛去看它，就能把它傳播給人；用糧者，亦必占便宜。”
4.淋證患者的癥狀及驗證方法:劉希凡“患淋證，或咽喉腫痛，不能下咽；或面青面黃，日必貧瘠；或者胸口上有東西，咳嗽的時候；或胸腹脹滿，四肢麻木；或者幾天，或者幾個月。“驗證方法:可以讓它嚼生黃豆，沒有腥味就中毒了。在少數民族地區，嘴裏放壹塊鴨蛋白，上面插壹根銀針。如果鴨蛋蛋白和銀針變黑，就會中毒。
五、禁忌巫術禁忌
禁忌巫術禁忌是關於社會行為和信仰活動的壹些限制性觀念和習俗的總稱。它的常用名詞是tabu(塔布)，是波利尼西亞方言。其本義是指具有超自然力量，常人無法觸及的人、事、地。這些東西壹般人接觸不到的原因有兩個。壹是它們被視為神聖，二是被視為不祥或不潔。是壹種非常普遍的迷信形式。禁忌巫術是壹種消極的巫術，它要求人們不要去碰什麽東西，不要做什麽事情，否則就會帶來不幸。禁忌是多樣化的，有的是出於對某些自然力的恐懼，有的是出於對老人和孩子的喜愛，有的是出於對鬼神的崇拜，有的是出於對吉兇的迷信。如果雨後不能用手指彩虹，否則手指會爛掉；尊重圖騰、聖地、祖宗牌位、巫師；孕婦應避免吃生姜和兔肉；男女禁止結婚，婚期禁止奇點，月食期間不能結婚，否則夫妻不和，等等。還有關於動物和植物的禁忌。蒙古人看到貓懷孕不允許把筷子放在筷子桶裏，否則貓會流產賣動物，剪壹撮毛留下來，否則就破財了。
六、神判巫術又稱神割、神碎、神罰。
神判巫術是壹種祈求神靈判斷人與人之間真偽和財產糾紛的巫術。神判是世界各民族在壹定歷史條件下廣泛實行的壹種古老的審判方法。