當前位置:星座運勢大全官網 - 周易占卜 - 四、如何在日常生活中找到流量?【心流——最佳體驗心理學(節選)】

四、如何在日常生活中找到流量?【心流——最佳體驗心理學(節選)】

我覺得自己的技能足以迎接挑戰,在壹個目標明確、規則清晰的行動體系中,我能得到自己表現和得失的明確反饋;我很專註,沒有閑暇去想任何不相幹的事情,擔心其他問題;自我意識消失,時間感扭曲。能產生這種效果的活動會帶來強烈的滿足感,讓人願意純粹為了活動本身而行動,不考慮回報,甚至不惜付出未知風險的代價。

“比賽”包括壹切以比賽為中心的遊戲和體育活動。“投機”即賭博,如正骰子、賓果;“眩暈”活動會擾亂正常意識,改變意識,如騎旋轉木馬或高空潛水;“模仿”創造了另壹種現實,舞劇和壹般的藝術,投機遊戲可以很有趣,因為它們可以創造出控制未知未來的幻覺。占蔔的儀式也變成了賭博——壹種普通人互相鬥智或以命運為假想敵以求勝利的活動。任何能改變我們對現實感知的活動都充滿了樂趣,這也是今天無數致幻藥物如此流行的原因。模仿通過幻想遊戲或假裝,使我們有意識地超越現實的極限。帶來新的發現,壹種創造感,把當事人帶入新的現實。促進壹個人有更好的表現,讓意識達到過去做夢都想不到的境界。讓自我變得更復雜,成長,是心流活動的關鍵。成長的源泉:尋找樂趣的意願會促使我們拓展技能或探索使用技能的新方向。決定我們感受的不是我們實際擁有的技能,而是我們自認為擁有的技能。宗教的遙遠的快樂:因為我們所謂的宗教實際上是創造壹種意識形態秩序的最古老和最雄心勃勃的嘗試。市場供求規律和控制自由市場的看不見的手表明,人類經濟是建立在理性選擇基礎上的;歷史唯物主義提出階級鬥爭規律,針對的是非理性的政治行動;社會生物學中的基因競爭解釋了為什麽我們幫助壹些人並試圖摧毀另壹些人。行為主義的效果定律解釋了我們是如何在不知不覺中學會重復壹些讓我們感到快樂的動作的。

建金字塔的奴隸沒有造反,是因為他們沒有更好的出路,專制的法老就業前景樂觀。文化相對性:我們逐漸意識到道德只適用於自己的文化。在這種信念下,不能用壹套價值標準去評判另壹套價值標準。原始部落的文化差異:它們是由意外事件和對意外情況的隨機反應造成的。壹旦成為文化規範的壹部分,人們就認為事情就應該這樣,沒有別的選擇。重建壹個新的意義:當妳周圍的壹切都在意料之中的時候,人生就不會有挑戰,沒有挑戰人生就沒有意義。文化包羅萬象:文化包羅萬象,規定了壹個人如何出生、成長、結婚、生育、死亡;遊戲只是文化劇本中的壹個插曲。它只是為我們提供了壹個理由,當文化不涉及註意力可能漫遊到混亂的領域時,我們可以在閑暇時間集中精力采取行動。壹個文化可以成功地建立壹套目標和規則,既能吸引其成員,又能匹配他們的技能水平,讓他們經常能感受到強大的流量,那麽它就更接近遊戲。在這種情況下,我們可以說文化變成了壹個偉大的遊戲。樂趣不壹定止於完美:許多歐洲人在上世紀20年代的經濟崩潰和文化沖擊中失去理智,將納粹法西斯政權下的意識形態視為壹種有吸引力的新遊戲,這也是事實。因為納粹的目的很簡單,反饋很明確,給處於焦慮和沮喪中的人帶來了擺脫和重新進入生活的機會。雖然心流是壹種強大的誘因,但並不能保證體驗心流的人道德高尚。休閑不等於樂趣:我們這個時代最諷刺的矛盾是,大量的休閑時間並不能轉化為樂趣,但實際上我們並不比我們的祖先更幸福。光有機會是不夠的,我們還需要利用好它的技巧。如何控制意識大多數人不知道如何培養這種技能。最佳體驗的第二個條件:壹個人重組意識、實現心流的能力。有些人走到哪裏都能玩得很開心,有些人即使眼前風景很美也還是很無聊。

享受快樂的心理障礙:意識完全圍繞著自己的目標,不允許任何與目標不符的東西存在。註意力障礙和過度刺激是因為精神能量過於飄忽不定,阻礙了心流的產生;意識過度或以自我為中心的問題正好相反:註意力過於狹隘和不靈活。兩個極端都讓人無法控制自己的註意力。對追求快感的抗拒:當人們對自己能做什麽、不能做什麽感到困惑時,人們的行為就變得反復無常、毫無意義,依靠社會規則來構建認知知識的人就會感到焦慮。當經濟崩潰或本土文化被外來文化破壞時,就會出現失範;當經濟快速繁榮和勤奮的舊價值觀被推翻時,也可能發生這種情況。可以說,不平衡是以自我為中心,相互呼應的。在個體和群體的層面上,流動障礙意味著註意力的操作過於碎片化或過於嚴格。在個體層面,失範與焦慮有關,異化與厭倦有關。幸福是遺傳的還是習得的?能在各種情境中找到快感的人,有篩選外界刺激的能力,只關註與這壹刻相關的事物。家庭環境的影響:第壹,很明顯,青少年知道父母對他們的期望——在家庭互動中,目標和反饋是毫不含糊的。第二是註意力。孩子覺得父母對自己做的事情,對自己的具體感受和經歷有著濃厚的興趣,而不是壹個希望自己將來讀個好大學或者找個高薪工作的人。第三是選擇。孩子們覺得他們有很多選擇,包括不聽父母的話——他們只需要做好自己承擔後果的準備。第四是投入,讓孩子有足夠的自信,放下自我防衛和自我意識的盾牌,全心全意做他感興趣的事情。最後是挑戰,就是父母給孩子安排復雜的、漸進的行動機會。能夠提供明確的目標、反饋、控制感、專註力、專註於事物本身的動機以及在家庭環境中挑戰成長的孩子,通常能夠掌握生活的秩序,享受心流。

正是因為我們能將悲劇性的客觀條件轉化為可控的主觀體驗,我們才能生存。正是因為他們按照流動的藍圖行事。密切關註環境細節,發掘能與自己能力相匹配的行動機會;然後設定壹個現實的目標,通過反饋密切關註所有的進展。壹旦達到目標,他們就會加大賭註,為自己部署更復雜的挑戰。自助遊:我們必須找到壹個新的方向來投入精神能量,壹個會受到外力影響的方向,以此來肯定我們的控制力。即使所有的希望都破滅了,我們還是在尋找壹個有意義的目標,圍繞著他重組自己。即使在客觀環境中成為奴隸,主觀上依然保持自由,最難以忍受的情況也可以轉化為心流體驗。壹個自覺的個人主義,可以說是壹個有方向感和自信的目標。有這種特質的人,在任何情況下都會全力以赴,不會把自己的利益放在第壹位。這些人的動機是行動本身,所以他們不會受到外部威脅的幹擾。我們可以客觀地分析和觀察周圍的環境,我們更容易發現新的行動機會。悄悄的學會對自己和自己的缺點漠不關心,漸漸的對外界的東西越來越關註,比如世界的狀態,各種知識,我喜歡的人。