君主不能玩弄政治。
皇上錯殺了武娘。
唐太宗的思想境界和遠大誌向都很高。所以很多日常的言論和舉動，都被後人稱道，被傳為美談。
有人要求唐太宗擊退阿諛奉承的朝臣。太宗問他:“臣子是誰？我怎麽看得清楚？”
那人說:“我住在鄉下，分不清忠信與奸詐，但也有壹個辦法:陛下和大臣們商量事情的時候，假裝發脾氣，堅持自己的意見；相信自己是正確的，從不屈服的，才是直臣；畏畏縮縮，畏畏縮縮，順著桿子往上爬的，就是臣子。"
唐太宗想了壹下，搖搖頭表示不同意:“君主就像壹條河的源頭，臣民就是河裏的水；源頭很臟，河水很幹凈。能做到嗎？皇帝在詐偽的情況下，怎麽能要求臣民無私呢？治天下要以誠為本，講真話。每當我看到古代的國王，玩弄權術，詭計多端，欺騙臣民，我就感到羞恥！妳的方法雖然好，但我不能采納。”627.5如果有上書，請去朝臣那裏問:“朝臣是誰？”他說:“我生活在草叢中，卻無法知道自己是誰。希望陛下和大臣們談談，或者憤然試行。講道理不服輸的人會直截了當，怕服從命令的人會狂妄自大。”尚曰:“君者，元也；臣者，流也；渾其源，求其清流，是不可能的。如果妳欺騙自己，為什麽要責怪妳的臣下直截了當？我們以誠治天下，看到上輩子的皇帝善於用小數來接管自己的幹將，往往是可恥的。清策雖好，我不取。”
這個人深受教育，撤回了他的建議。
不久，消息傳來，突厥的李傑可汗遭受天災人禍，他的權力被大大削弱了。
朝鮮大臣要求唐太宗派兵打敗黎傑，解除來自北方的威脅。太宗與孫昌戊己等人商量:“不要出兵，時不再來；那出兵呢？不久前，我和他結盟講和。這不是毀約嗎？”627.7頡利信任胡、疏突厥，胡人貪多反多，兵老而動；將會有大雪，深達數尺，許多雜畜將會死亡，將會有連年饑荒，人民將會饑寒交迫。我們不給妳們賺錢的錢，我們把部門都奪回來，因為我們內外分裂，部門造反，兵弱。請擊多言者，問蕭瑜、孫昌無忌曰:“驕橫殘暴，必有危險。如果妳今天打擊它，妳將與它結成新的聯盟；不罷工，就失去了機會；怎麽會呢？”請點擊它。無忌對他說:“棄信為民，不犯塞車，不是王之師。”上去就是停下來。
孫昌想了很久，然後說:“頡利目前沒有搶劫。如果主動出擊，不講信義，就不是天子仁義之師。”太宗接受了他的建議；“是的，我們應該堅持壹句真誠的話。”
有壹天，太宗和蕭瑜聊天說:“我從小愛騎馬射箭，收集好弓；現在還有幾十個，以為自己是世界獨壹無二的，不會有更好的了。前幾天請鐵匠看，他說:‘都不是好料’。問及原因，弓箭手說:“如果木頭不直，紋理就會歪斜。弓雖強，但射出的箭不直，難以命中目標。聽了弓匠的話，原來我這個能用弓箭征服世界的人，並不完全懂弓。說著，感慨。
從此，唐太宗下令五品以上的北京官員輪流住在中書省，每天與他們見面，了解百姓疾苦和政事得失。太子少師蕭瑜說:“我有幾支好弓和箭，但我得到了十多張好弓。我稱自己是最好的，我接近展示我的弓作品，但我說，'他們都不是好材料'。我問他為什麽，工人說:‘木心不直，脈邪，弓強箭不直。’壹開始，我並不善於和別人區分。我用我的弓箭擺好了方陣，但我的知識還沒說完，天下的事就可以傳遍智湖了！”乃命京官在書中多五項自省，見數延，問以民間疾苦，政治得失。
有時候，唐太宗也是咄咄逼人，但對人很好。
宰相杜炎推薦了狄懷道。唐太宗問起狄懷道的言行和能力。杜衍列舉了之前的事件:“楊帝要住江都，大家都同意。狄懷道是吏部尚書。他說他不能去。我親眼所見。”
太宗問他:“妳誇懷道做得對。妳怎麽不說話？”
“我當時地位很低，說了也沒用。如果我不能讓自己死，我就沒說。”
唐太宗又問:“妳既知楊迪不聽諫，為什麽還當他的官？既然妳是個官員，為什麽不說話？妳說妳當時地位低，但也在情理之中；後來，我就跟著王了。頭銜夠高嗎？妳怎麽不說話？”
杜燕支支吾吾:“對王來說，不是我不說話，是他不聽。”
唐太宗的理不饒人。他太了解宰相杜了:“如果王是明智的，善於聽取意見，他不會死；如果他暴虐殘暴，拒絕手下忠臣的忠言，妳如何避禍安身？“壹步壹步，越來越緊。多麽可怕的皇帝！
杜燕默默低頭，不知所措。
見他尷尬，太宗轉了話題:“杜軍，今天妳可算是個重要人物了。妳敢說話，敢提意見嗎？”
“我願意盡全力，我敢冒生命危險！”
唐太宗笑了，杜衍欣慰地笑了。627.9嚴推薦刑部尚書狄懷道，問他的能力。玄德曰:“今楊迪在江都，幸招百官，問其去留之計。懷道掌管吏部，不能獨言。我親自看到了。”大師說:“當妳稱之為對的時候，又是什麽意思呢？”是的，我說:“如果我每天都不擔起重任，而且我知道我不會聽從勸告，那我死了也沒用。”“妳知道煬帝是不可諫的。建立他的法庭的目的是什麽？既然成立，為什麽不抗議呢？清石髓，容卑微；做了王的官之後，我表示了我的敬意。我為什麽不抗議？”是的，我說，“我不想向余進諫，但我不聽。”尚曰:“天下之德，忠臣之德，不可亡國；如果妳拒絕暴力抗議，妳怎麽能避免災難？”洪水不可能是對的。他說，“今天是尊重的壹天。妳能抗議嗎？”對:“我願意去死。”微笑起來。
有壹次，唐太宗讓馮德毅多推薦壹些人才。過了很久，沒有回音。太宗問他:“妳忙得顧不上這個？”
馮德意很尷尬:“我不忙，也不是不敬業。我就是找不到壹個真人把人當利益，各有所長。”
唐太宗很不高興，嚴肅地說:“君子用才如用器，各有所長！杯子裏裝酒，碗裏裝飯，有什麽沒用的？古時候，賢王的聖賢都是從外太空飛來的？此時此地不是本地人嗎？有天賦，怕妳自己識別不出來。妳怎麽能因為自己的錯誤就誣告天下的人才呢？”
馮德意羞愧難當，只好怏怏而退。627.1日，馮德義奉命舉賢，但久無作為。相反，他說:“我不在乎，但我今天沒有巫師的耳朵。”夫子曰:“君子以人為工具，各取其利，自古之治者，不可借異代之才。苦於自我無知的人，誰能騙壹輩子！”德儀羞慚退了。《禦史》杜衍奏道:“恐怕各部門文案有錯。請禦史查校。”問馮德毅時，對他說:“官職有職，各司其職。如有違反，建議予以糾正；再去翻科找茬就太煩了。”默默溺水。問顏:“何不堅守？”對:“天下之事，當行於眾，善隨之。德儀說的真的很壹般，我也真心相信，不敢違背。”商嶽說:“妳可以這樣，我為什麽要擔心？”
唐太宗還有壹個得天獨厚的優點，就是能為別人考慮，站在別人的角度看問題，所以善解人意，很少固執己見，犯大錯誤。
有壹次，他去歷山打獵，爬到山頂，俯視下面的狩獵圈，有壹個很大的缺口。他對侍從說:“部隊不按要求辦事，紀律松懈。不懲罰他們，他們就無視法紀；懲罰呢？我在爬山和下山的時候看到的。好像是我在故意找茬。不站得高，差距就看不出來。”所以很難在陡峭山路的掩護下行走，下到山谷裏避開狩獵場，同時避免幹擾軍隊的活動。642.12桂茂，上李杏善文堂；陳佳，在驪山打獵。當我爬山的時候，我看到我周圍有壹個破碎的地方。顧對左右而言之:“若因其亂而不懲，則陷軍法；懲罰就是我爬到下壹級給別人犯錯。”它被賦予了道路的危險，並被引入山谷以避開它。伊絲，回宮。
唐太宗想聘仁濟貞的女兒為妾。魏徵聽了，急忙上書諫說:“鞏崢的女兒已經收了秀才陸雙的聘禮，怎麽能再嫁給別人呢？”
唐太宗大驚，當即下詔，將備好的賬本作廢，並停止聘用合同。方說，“陸家的申請還沒有確定，我們還沒有結婚。聖旨已經寫好了，怎麽還能改？”陸雙還寫道，她沒有和鄭家女訂婚。
唐太宗很尷尬，和魏徵商量:“最近大臣們說陸家女人不錄用，也許是為了討好我；但是陸雙自己也這麽說。什麽意思？”
魏徵笑了:“陸雙是個傻瓜嗎？他怕妳愛上鄭家女，表面上不招妳用，暗地裏卻吃醋找麻煩。妳受得了嗎？”
太宗無奈，只得苦笑。然而，他沒有和阿正女人結婚，也沒有羨慕陸雙。634.12帝聘隋同官仁基榮之女為崇華，詔寫，書將送。魏徵聽說他已經答應娶陸雙，壹個學者，走到桌前抗議。皇帝聽說了，嚇壞了，給自己寫了壹封自責的信，命他停書。方等人說:“娶魯不顯，禮尚可，不可阻攔。”酷也說明了壹開始就沒有結婚的討論。皇帝說:“群臣或榮熙和；爽自招，何故？”是的，他說:“如果他把陛下當成外國人，他就會放棄，否則他就是有罪的，所以他不得不采取其他方式。”皇帝笑著說:“如果外人願意，也許會這樣。我的話沒能讓人相信這樣的邪惡？”
太宗有沒有犯什麽錯誤？是的，看來是個不小的錯誤。冤死大臣是小事嗎？但是，這種事情很少見，而且是在老年。
公元648年農歷六月，太白星常在白天出現，太師占蔔的結論是:“婦人昌盛。”女帝來了。民間還流傳著壹種“秘籍”，說“唐朝三代之後，女帝王武得天下”，即由姓吳的女帝來代替天下。唐太宗聽到這樣的事情，非常難過。
壹天，他和眾武將在宮中設宴，照例要了飲酒令，百官各報本名。左武威將軍李君羨說，他的嬰兒名叫五娘。太宗聽了，暗暗吃驚，壹語雙關地笑道:“什麽女人？多麽了不起的人！”似乎唐太宗把“李五娘”當成了即將奪取天下的接班人。不僅如此，李君羨還是武安縣人。左武衛當將軍，封縣令時，處處帶著“武”字(武與武是諧音)，疑心越來越重，就被調去當化州刺史。
恰好有壹個人叫店員相信他能吃能喝，通曉佛法。李君羨非常相信他，他們成了朋友，經常私下交談。禦史摸清了太宗的脾氣，指責李君羨與壞人交朋友。這樣，李君羨被不公正地處決，他的財產被沒收。648.6年初，左武威將軍從五蓮縣武安直搗玄武門，白天常常白得看不見。太師曰:“女主乃常也。”民間也傳《秘錄》雲:“唐三世後，女主得天下。”與邪惡對抗。會在宮中與眾文武百官宴飲，飲酒有序，以致各有謚號。君羨其名為五娘，愕然。他笑著說:“什麽樣的女人才是勇敢健康的！”又說封建城有“武”字，深惡痛絕，後成為化州刺史。有壹個布衣人是信的，他自己會說話，他懂佛法。妳深深地敬佩它，相信它，妳可以用數字跟隨它，篩選人的話。禦史很羨慕和妖人的交流，做了壹個糟糕的計劃。仁臣，妳是羨慕坐過來的，妳沒有家庭。