因為五行思想在中國古代非常流行，所以五星很自然地依附於五行的概念，甚至五星的名稱也與五行的名稱壹致。
行星涵蓋的範圍非常廣，包括行星位置的計算和預測，行星碰撞的觀測，行星顏色、大小、光線、前進後退的觀測。
古人認為五大行星各有特點，它們在天空中的出現預示著壹種社會失序的局面。
比如木星是旺星，那麽如果木星移動到壹個國家的相應位置，這個國家就會得到上天的幫助，外人是征服不了的。如果被征服，就註定失敗；火星是賊星，它的出現象征著動亂、小偷、疾病、葬禮、饑餓等。所以當火星移動到壹個國家的相應位置時，那個國家的人民就會遭受災難。
金星象征兵馬，所居住的國家象征戰爭災難、人民流散、政權更叠；水星是戰爭之星，它所居住的國家會有戰爭；土星是吉星，土星所在的國家必然有所收獲。
明星也有獨立的職業方式，大致分為二十八夜、中官、外官。占星家不停地仔細觀察各種星座，看它們有沒有變化。壹個趨勢預示著人類社會的變化。
占星家認為尾星是主水，也是主君臣。尾星壹亮，皇帝就有喜事，五谷豐登。未知之時，皇帝必有後顧之憂，五谷豐登。如果尾星晃動，君臣之間就會出現不和。
再比如天狼星的顏色變了，說明世界上有很多小偷。這顆老星在南方的出現是世界和平的象征。如果看不到老星，可能會有兵變。
在中國古代的星占學理論中，彗星的出現幾乎總是被視為災難的象征。
天文劃分也是古代星占學理論的壹部分。中國古代占星家為了用天象的變化來預測世界的吉兇，把星空區域和地面上的國家、狀態壹壹對應起來稱之為“分割線”。
根據中國古代占星術，地球上的每壹個郡和國家都對應天空中的某壹個區域，那個區域的天象預示著每個地方的吉兇。這個天地對應的規律就是分割線理論。
分割線的概念由來已久。《李周官純宗伯》有“星宿辨九州之地”、“見妖於世”的記載。它已經開始將天空中不同的星星與地球上不同的州和國家對應起來。
天上的劃分大致以28家12星酒店為單位，地上以國家或地區為單位。
古籍中關於天文地理的劃分有很多記載。比如《漢書·地理》中記載春秋戰國時期天文地理的劃分是:魏、茍、申之分；周、劉、七星、張之分；朝鮮，角、響、互之分；趙迪，贊比的分割線；顏地、尾、筐分；氣，空與危之分；宋地，室心之師；衛戍之地、營室、東墻之間的分界；楚地、翼、車之分；吳地，鬥而分之；廣東，矮牽牛和五女的分界線。
事實上，天地對應關系的分組並沒有固定的模式。比如《史記·天官書》中只列出了八個國家，其中除了地區與星宿的對應關系外，還記載了五個星宿與國家的對應關系。
天地對應關系建立之後，占星術就有了基礎。這樣，當某個地區或當天的恒星出現異常天文現象時，火災、洪水、軍事災害、瘟疫等。由它反射的將有壹個相應的區域被預測。