雪峰崇聖寺的歷史淵源

楊梅山雪峰寺為什麽以號稱世界“南方叢林”的福州閩侯雪峰山上的雪峰寺命名？這與兩地的寺廟創建和同壹個祖師，即中國佛教史上著名的大和上壹村禪師密切相關。公元527年，梁武帝大同元年秋，達摩把釋迦牟尼佛傳下來的佛教宗派帶到了中國，成為東方的始祖。十幾年後，達摩規勸回寫詩壹首:我本是東方人，傳道救迷，壹花開五葉，結果自熱。此後，禪宗確實衍生出了清源派和南越派，並從這兩個流派衍生出了林佶、廬陽、曹東、雲門、法眼五派。五大門派興盛，代代相傳。壹千多年來，他們對中國佛教界和社會億萬民眾產生了深遠的影響。雲門、法眼兩案，出自壹村之門。義僧出生在楊梅山下的程健村。福州閩侯雪峰寺創建前，義存在父母去世後壹起葬在楊梅山，稱為白馬墓。就筆者所知所想，這其中隱含著佛教的深意。甘寧元年(894)，名揚天下的壹村禪師73歲從吳越歸來。在回福建的路上，他想起了父母的生育，即回到南安的楊梅山，在父母墳墓所在的地方建了壹座尼姑庵，為的是焚香祈福。這些年來，尼姑庵得到了提升和廢除。200多年後，宣和二年(1120)，南安人黃祖順祭拜義村，到楊梅山祭拜義村父母墳，在墳前立石碑，上書“雪峰父母墳”，墳旁種柏樹。雪峰的名字開始出現在楊梅山。壹百多年後，南宋淳祐三年(1243)，天賜和尚來到山中墳前修尼姑庵，自稱“三樓”，因為他追求和尚木義村，熱愛父母的山川。後來靠募捐擴大了。號稱白馬分安。歷經數百年，寺廟幾經修繕擴建，已成規模。世人稱此寺為“小雪峰”，閩侯雪峰寺為“大雪峰”。據廈大王教授考證，應是壹村49歲時南安雪峰寺初建，即在後關(閩侯縣)創建大雪峰寺之前。王教授在《福建佛教史》(九月出版，廈大出版社，1997)【清】懷音部、:泉州府誌第七卷，《山川南安縣誌二》楊梅山篇載:“楊梅山，其下有虎堂巖，又名雪峰巖。五代僧人在此居住、焚燒，安葬父母。後旗後關雪峰山隨之得名。據[唐]黃桃:《撫州雪峰山真覺大師碑文》載，義村卒於五代開平二年(908)。作者(王教授)認為，上述記載年代有誤，但其史實基本可信。據[明]徐(霍伯):《雪峰錄(卷三)》和《吉禪師真覺年譜》可知，義村禪師在鹹通創建後關雪峰山，距今已有十壹年。義存在於父母的墳墓和做法旁邊，應該是可信的。宜村禪師守墓修行，應該是南安雪峰寺的開始。依此推算，壹村在鹹通11年前埋葬了父母。)