解釋和用法錫伯族(即周文王)會先去打獵和占蔔。根據占蔔的歷史，他得到的不是龍，也不是熊或虎，而是壹個皇帝的助手。果然在渭水之南遇到了呂尚。後來此典指隱士出山時的任命；也指尋求幫助的部長。見“太公圖釣”。
古典形式
唐菲李商隱:“具象之犬，願夢。”張松甘源:“淇澳將不得不唱青竹，渭濱仍在等著被獵殺。"
非熊唐杜甫:“廊下慣寵鶴，獵老非熊。”張湯胡:“芮城必須是鳳凰，但它被捕獲時壹定不是熊。”張::“應有非熊者占吉祥之夢，汝自古長大矣。”
獵黃庭堅:“築巖夢，獵魏不熊蟄。”
夢熊明陳子龍:“黃哥是雲雉，肖丹記得夢熊。”
熊孟卿秋馮佳:“餓了可以打魚，老了還可以飛。”
非熊趙晉元昊問:“非熊召公安然無恙，將近王六尺。”劉明紀:“吾當非，尊帝為師。”
非擔運金元昊問:“明年剛入非擔運，* * *見青蒲裹畫輪。”
非熊許夢圓甄:“對溪，誰是道士？”非熊夢想打破江璐。"
非熊黃松庭堅:“占蔔師非熊，夢解。”
杜甫，壹只熊:“王子買帥骨，老人得熊。”
魏傳唐雄李商隱:“取青海馬，入趙魏傳雄。”
非熊入夢·錢清·錢乙:“我怕不經常做夢就把流石刪了沒名字。”
宋·陸遊《非熊老子》:“非熊老子若不復見，誰留魂清渭濱？”
獵熊人宋說:“以夢為終，而非獵熊人。”
熊弼呂望唐杜甫:“熊弼攜呂望，鴻雁湄洲軒。”