子貢問何為君子。子曰:“先做妳想說的事，然後再說。”
子貢是孔子身邊最有錢的學生，他非常崇拜孔子。子貢問孔子什麽是君子，因為老師總是提到“君子”，子貢想知道君子的表現是什麽。
君子不容易定義。君子和小人只有模糊的界限。其實君子和小人並不是完全不同的人。君子和小人是人生的兩種狀態。每個人在人體內都有兩種不同的狀態，壹種是小人，壹種是君子。隨著人生的不斷成長，要減少小人的成分，增加君子的成分。
孩子的行為基本屬於小人的表現。“小人入黨而不群”，孩子喜歡以權謀私，喜歡和男孩子結拜兄弟，稱兄道弟。“小人不體貼”，孩子喜歡拉幫結派，互相爭鬥，比如“我不跟妳玩”“我們都不跟妳玩”；“小人比喻有益”，孩子互相引誘，“我給妳橡皮擦(或糖果)，妳做作業”...因為我是小孩子，所以覺得很可愛，但這些其實都是我們身體裏的“小人”，是壹種沒有被修正的狀態。
君子和小人是我們身體裏的兩種狀態。我們餵養誰，誰就能影響我們的行為。我們不必譴責別人是小人，也不必標榜自己是君子。我們要做的就是抑制我們體內小人的成分，養活更多的君子。
如何成為壹個君子，孔子回答，“先說後從”，就是行動勝於言語，把事情做好，再慢慢告訴別人；妳說了之後，就要繼續做下去，實現妳說的話。
那時候子貢是個商人，很會說話。在某些場合，他可能會忍不住暢所欲言，甚至說大話。孔子知道這樣不行，這不是“敏於物，慎於言”，所以孔子提醒子貢“先言後行”，希望他在語言上更加謹慎。
由於時代不同，我們的生活節奏越來越快，資源也越來越多。有時候我們可能需要先說出自己的夢想，獲取更多的資源，為團隊建立願景。但是，我們在談夢想的時候，要做到“忠義，言必信，行必果”。妳想什麽就說什麽，但要按著公義說話，心裏要有把握，說話要算數。
感受:我們每個人身體裏都有君子和小人的成分。要不斷修煉自己，克制自己身上的小人，做壹個開放的君子。我們說話要“守信近義，言出必反”。我們應該說我們能說的，然後我們應該遵守我們的諾言。不要說妳做不到的大話。