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古代天文學的基本概念

這裏有壹些基本的天文概念,比如七府五緯,二十八宮四象,三面墻,十二倍,除。

壹、七政、五維:古人把太陽、月亮和稱為火、水、土七政,也叫七爻。其中,金木的水、火、土合在壹起也被稱為五個緯度。

金星在古代被稱為星星,也叫太白,因為它的光色是銀白色,亮度極強。《詩經》中的“子興見夜,群星閃耀”(《鄭風,女啼》),“昏壹期,群星閃耀”(《馬丁,東門楊》)都是指金星。金星黎明時在東方被稱為“祁鳴”,黃昏時在西方被稱為“長庚”。

木星通常被稱為歲星,或簡稱為“年”。

水星也被稱為恒星。

火星這個古老的名字令人困惑。

土星也被稱為振興或填充星。

需要註意的是,先秦古籍在談到天象時提到的水,並不是指行星中的水星,而是指恒星中的定星(營室),即臥房,在西方是飛馬的α β星。如《左傳·莊公十九年》《水昏被種》。先秦古籍在談天象時,火不是行星中的火星,而是恒星中的火,尤其是心宿二,在西方是天蠍座的阿爾法星,如《詩經》中的“七月之火”。

第二,二十八個小屋和四頭大象

古人以星星為背景觀察日月五星的運動,因為星星的位置比較穩定,所以可以作為日月五星運動的位置。古人選擇黃道赤道附近的十八顆星作為坐標。先介紹壹下黃道和赤道。

黃道是古人想象的太陽壹年的軌道。地球沿著自己的軌道邊界圍繞太陽旋轉。如果從地球軌道的不同位置看太陽,太陽在天球(以地球為中心,半徑無窮大的假想球體)上的投影位置就會不同。這種視運動叫做太陽視運動,太陽周年的視運動軌跡就是黃道。

赤道不是指地球赤道,而是天球赤道,是地球赤道在天球上的投影。

恒星不是壹顆恒星,而是相鄰恒星的集合。古人把附近的幾顆星聯系起來,就有了東西南北七夜。每隔七個晚上,他們就把它想象成壹種動物,叫做二十八夜:

東方黑龍:墻角,心尾。

北方玄武:鬥鈕女虛擬危險室的墻壁

西白虎:雀樓肚子裏全是人參。

南方朱雀:井鬼劉伊壹

(康4,第1,吉1,毛3,紫1,見沈1,鎮3)。黑龍、玄武、白虎、朱雀並稱為四象。玄武是龜蛇的雜交動物。

古人觀察太陽、月亮和五大行星在28個晚上的運動。了解了這壹點,古籍中的壹些內容就不難理解了。《尚書》中的“月出碧”是指月附於(出自同裏,依戀之意);“總的來說”和“火星停留在心宿二”意味著火星位於心臟;詩經“太白吃昴宿星”的意思是金星遮住了昴宿星。

二十八宿不僅用來觀測日月五星,古人還用來確定壹年的四季。在古代,人們認為留在南方就是春天的第壹個月,留在南方就是夏天和五月。此外,古人還以上述二十八夜為主體,按照由西向東的方向將黃道附近的壹周分為28個不等點。所以從這個意義上說,28個夜晚意味著28個不等的星空區域。

三面墻

古代除了二十八夜,還有所謂的三壁。自紫薇苑、太尉苑、天師苑。

在黃河流域的北方天空,古人以北極星為標,在其周圍聚集其他恒星,形成壹個區,稱為紫微苑。紫微院外,張儀以北的星區為太尉院;房間裏跳躍點以北的星星區域是石天墻。

北鬥七星在古代天文學中也占有重要地位。北鬥由舒天、田璇、天極、天全、宇恒、開陽、耀光七星組成。古人把這七顆星聯系起來,想象成舀酒的桶形。舒天、田璇、田忌、田泉爭身,顧月葵;宇恒、開陽、耀光為鬥柄,古稱瓢。北鬥七星屬於大熊星座。

古人非常重視北鬥,因為它可以用來辨別方向,設定季節。將田璇和舒天連成壹條直線,延伸五倍的距離,妳就能找到北極星,它是北方的象征。北鬥七星在不同的季節和晚上不同的時間出現在天空的不同方向。好像是繞著北極星轉的,所以古人是根據昏初鬥柄所指的方向來決定季節的:鬥柄指向鬥,天下為春;鬥柄指西,天下秋;桶柄指南,天下為夏;桶柄指北方,全世界都是冬天。

四到十二次

為了解釋日月五星的運行和節氣的轉換,古人把黃道周圍的壹天從西向東分成十二等份,稱為十二次。每壹次,在二十八個小屋都有壹些星星作為標誌。因為十二時辰平分,而二十八夜寬窄不壹,所以十二時辰的每壹個時辰的起止界限都不能與夜之間的界限壹致,有的夜跨越了相鄰的兩個時辰。該列表如下:

十二次二十八夜。

1.吉星鬥牛士

2.神秘女人有危險

3.小心危險的房間墻壁。

4.減少樓魁樓的肚子

5.大亮的肚子飽了

6.石神筆鑒神經

7.鵪鶉第壹井鬼柳

8.鵪鶉之火和柳樹之星

9.鵪鶉尾張壹。

10.壽星熱情滿滿。

11.火在房間的盡頭。

12.木尾箕鬥分析

Xiao1,zou1 zi1。