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人越老,真誠的朋友越少。

這個世界上有壹個知己就夠了,要用同理心去對待。

妳有兩個知心朋友,但這還不夠。

互相問候的是朋友。

是朋友壹起玩玩,壹起聊聊天。

是壹起謀事的朋友。

也是偷偷幫妳的朋友。

物以類聚,人以類聚,好像都過時了。

正如壹句經典的諺語所說。

女人不在乎體面,體面是因為勾引的程度不夠;男人不在乎忠誠,忠誠是因為背叛的籌碼太低。

朋友不在乎朋友,但在壹起的目的不打破利益底線。

這樣說恐怕太露骨了,但各地的事實都在解釋如今壹般意義上的“朋友”。

這很現實,我所說的現實就是現在現實社會的基礎。

如果朋友不是壹般意義上的“朋友”,那麽現實註定是不壹樣的。

最大的現實是經濟。在經濟學中,人被稱為“經濟人”,這是現實人的本質。

人在面前被貼上經濟的標簽,朋友的起點可能不會太遠。

如果人與人之間的壹切都是以現實為基礎,以經濟為軸心,情況就會在某種程度上和諧。

經濟是規範的,超出規範就會有後果,自然會形成秩序。只有簡單的經濟秩序才有利於社會發展和穩定。

然而,事實並非如此。中國人以傳統的道德情懷追求經濟人,而外國人發現經濟秩序能解決大問題,卻解決不了小問題。相反,他們轉向探索道德情感。壹切都不倫不類。

分清經濟和道德情感是交友之道。

哭泣的馬蘇是對經濟和情感差異的詮釋,也是對朋友概念的註解。

人各有不同,但有兩種人,壹種是自私的,壹種是講道理的。

這些和交朋友壹樣好,前提是有法律法規。就像君子和小人都愛錢,只是取的方式不同而已。

私欲和理智的區別,其實就是朋友的底線。所謂底線有兩條,過了第壹條就是朋友。第二條是摸不到的東西,但不用文字就能看懂,沒有懷疑和誘惑。

也許有人認為,人除了私欲和感官,還有其他內涵。其實私欲指的是自己,而理智是為了擺脫自己的壹切。虛偽,忍耐等等都是理智造成的,都被理智所掩蓋。

任何關系首先是獨立的個體,然後才是某種關系,這就是底線的原因。

要形成高質量的友誼,相互理解是必不可少的。不要相信壹下子就認識壹個人只是壹個開始,去哪也不壹定。還是那句老話,馬權遠近皆知,久見人心。

很多時候,我們是無奈的。好朋友多年後形同陌路,妳也不想。畢竟有過默契。

老話說,可能跟這個關系不大,但正是因為彼此的經歷帶來的觀念的改變,底線才發生了改變。

保持聯系是友誼最好的保險。

願過去的每壹個人都有屬於自己的優質友誼,願這份友誼天長地久。