韓鵬傑用五行來概括《道德經》中的對象:道、德、天、地、水。道是天地運行的本源和規律，包括高級的天，低級的人。所謂天道，指的是損失有余，不足彌補，利而無害。人本主義是指方向、目標、規則、境界、邊界、底線等待人接物的基本方法和規律。德，德也，德之前的道，多得道之助，少得道之助，跟著“道”走才能成功。天，指的是自強不息，地，德。人之法以地為本，地以天為本，天以道為本，道法自然。水是《道德經》中描述的東西。善如水，水無爭，萬物皆善。它有兩個特點:好與好，其次是無可爭議。善與利指的是在所有人的惡中，所以在道中。以善言善信，善政，好事，順境。
韓教授還用七個字概括了《道德經》這本書的精髓:清、空、卑、弱、本、反、無，真的很準。
清，指保持清靜，也就是諸葛亮後來說的清靜修身。虛，指頭腦空虛。謙虛就是善於處理事情。軟弱意味著軟弱勝於強大。本，就是上面說的尊道重德。反是指反道的運動。沒有意味著無用的不作為。