？65黃裳元極。
？第六個五年計劃說:黃衣最吉祥。
？相約:黃裳元極，文在中。
？俗話說，黃衣最吉祥，因為它既文藝又中規中矩。
古代有衣服和襯裙，衣服是上衣，襯裙是衣服。古代人的穿衣習慣是“衣在裙下”，靈感來源於天尊地卑的天象。坤卦整體形象是輔助力量。到第六個五年計劃的時候，坤卦已經到了它最好的階段，但是它壹定不能篡奪主人的角色
？65黃裳元極。
？第六個五年計劃說:黃衣最吉祥。
？相約:黃裳元極，文在中。
？俗話說，黃衣最吉祥，因為它既文藝又中規中矩。
古代有衣服和襯裙，衣服是上衣，襯裙是衣服。古代人的穿衣習慣是“衣在裙下”，靈感來源於天尊地卑的天象。坤卦整體形象是輔助力量。到第六個五年計劃的時候，坤卦已經到了它最好的階段，但是它壹定不能篡奪主人的角色，這樣它才會繁榮。就像輔佐阿逗的諸葛亮壹樣，雖然他掌權，但他與父親的關系非常密切，他仍然很謙虛，對已故的主人劉禪很忠誠。所以，孔明活在世上不僅有智慧，更有矢誌不渝的氣節。
無獨有偶，周公輔佐成王的故事也能說明這個道理。
？周武王建立周朝後，兩年後病死。他的兒子宋冀繼承了王位，這就是周成王。那時，周成王只有十三歲。此外，新建立的周朝並不穩定。因此，武王的弟弟周公旦輔佐他成為掌管國家事務的國王，實際上充當了天子的權威。在歷史上，沒有人叫周公旦的名字，只叫他周公。
周公竭盡全力幫助他成為國王，管理國家事務，但他的弟弟管叔和蔡叔卻在外面造謠，說周公野心勃勃，想篡位！？紂王的兒子武庚被任命為殷的皇帝，但在周朝的監視下，他感到非常不安。他希望周朝內亂，恢復自己的商朝王位。他與管叔、蔡叔勾結，聯系了壹批商朝舊貴族，還煽動東夷幾個部落謀反。吳庚、管叔等人制造的謠言。在濠江掀起軒然大波，連召公都起了疑心。作為壹個年輕的國王，他不懂事，更不知道是真是假。他對這個輔助他的叔叔也有點不信任。
周公非常難過。他第壹次大膽地和召公談話，告訴召公他沒有野心，要他顧全大局，不要相信謠言。召公被他真誠的話語所感動，消除了誤解，再次與周公合作。
定下內政後，周公毅然調動軍隊，親自率軍東進。周公用了三年時間終於平定了武庚的叛亂。
周公在位七年，終於鞏固了周朝的統治，他還制定了壹套周朝的法規。周成王二十歲時，周公把政權交給了王乘。
六五是朝臣的巔峰狀態，是朝臣的最高地位。作為朝臣，再顯赫也只是個“襯裙”，上面還有皇帝和天子。對人事來說，雖然已經排在最重要的人物和大臣之列，但還是在坤帝，這是大臣和夫人的壹條路，不敢居功。“黃”的意思是在中間行動。“衣”為外衣，代表著幹日的尊嚴，“裳”為裙子，喻妻。代表了坤迪的謙遜。這個時候，君子總是記得自己的身份。雖然身居高位，卻不穿“衣服”，只敢做“襯裙”。不越權，則昌。
？子曰:“君使臣禮，臣忠君。”。