對書名或背景的註釋
面中卦為異卦重疊(對下坤)。此爻為坤，坤為地，為堤；下卦互換，互換的是澤。堤高於小澤，小澤含於土中，寓意君臨天下，包容萬民，治理國家。所以六芒星的名字就叫臨。“親”的本義是自上而下，引申為監督、領導、統治的意思。這個占蔔也是消息占蔔，意思是十二月陽氣漸長，自下而上逼陰。壹陽生復命，二陽長大近，三陽長大泰，四陽長大強。“親”是向著大而強的方向發展的，所以“親”就是“大”，指的是楊耀的成長和發展。“親”字本身並沒有“大”的意思，而六爻形則表示陽長得更大，所以說是“大”。親蔔解釋了領導原則。天下有事，領導能力對於挽救危局尤為重要。我們必須和群眾結合起來，利用組織的力量來抓住稍縱即逝的機會。
原文
Pro [1]:元亨利真。至於八月，有兇。
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[1] Pro:六芒星的名稱。本義是接近的意思。
翻譯
親占蔔:非常吉祥，利於占蔔。到了八月，可能就危險了。
分析
此卦中，下卦為交換，上卦為坤。岸比大澤高，河比大地大，這是占蔔的標誌。君子觀此卦象，治天下，育眾民，性德無疆。這說明好運來了，壹切順利，人情融洽。然而，倉促行事是不可取的。
原文
《荀》說:親，只是沈浸於[2]而長，說得順口，只是回應。大亨之義，天之道也。“至於八月，必有兇”，很快就會消失。
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[2]沈浸:漸進發展。
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《俳句》說:親蔔，也就是說男性化成長，漸生世世。下蔔為交，義為樂；卦上為坤，義上為順。比喻性情平和，態度溫順。九十二為陽爻，在下爻中間，六五為陰爻，在上爻中間。這兩個同位卦相互對應。綜合起來看，這些卦象表現了壯麗、圓滿、貞潔的美德，也反映了天道的運行。至於說“八月，可能有危險”，那是因為繁華不能持久。
分析
領導者要堅持正道，包容眾人，教育幫助，實行仁政，自然功德無量。
原文
《象》曰:澤上有地，近[3]。君子能教而思無止境，能護而民無疆。
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[3]親:親占蔔。
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《相辭》說:本書卦為澤換，上卦為坤地，岸高於大澤，河含於地。這是近期的卦像。君子看此卦象，治天下，教化容納諸人，自然德無界限。
分析
領導者應該對人民進行思想教育，引導他們擺脫愚昧無知。只有這樣，我們才能幫助他們安居樂業。
原文
第九天:鹹[4]，甄姬。《項》說:“者，貞吉也”，誌氣也對。
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[4]鹹:緩刑政策。
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第九天:德育為民是吉兆。《項辭》說:“為民以德育，是吉兆”，因為立意正確，作風正派。
分析
此卦意為陽強陰迫，初九對應六月四日陰陽，有相互啟發之意。所以農歷九月初九，六四是人格而不是權力感動和服從的。第九天屬於剛毅的陽，陽在正確的位置。有此德，清凈吉祥。《香傳》說:這是因為意誌和行為的純粹。這說明領導者必須對下屬進行道德教育，督促下屬嚴格執行命令，促進其事業快速發展。
原文
92:鹹[5]，吉祥，無弊。《香》說:“鹹，吉，無弊”，不聽話。
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【5】鹹:溫柔和諧。
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92:為人民進行道德教育是吉祥的。《項辭》說:“對人民進行道德教育是吉祥的，都是吉祥的”因為人民沒有被馴化。
分析
“不服從”說明人民群眾還沒有認識事物發展的規律，思想上還處於愚昧狀態。因此，領導者應繼續進行道德教育，剛柔相濟，德威並重，以求得真正的發展。
原文
六十三:甘霖[6]，無利。為此擔憂沒有什麽可責備的。《香》說:“甘霖”位置不對。“如果妳擔心它，妳不會責怪它很久。
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[6]甘:《鉗》，鉗而壓迫。
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63:用鎮壓來治國不會好。如果妳有遺憾，災難是可以消除的。《項辭》說:“以平治國”，正如六三陰器不應占陽位壹樣，這樣的王是無能的。“若有遺憾”，過錯不會長久。
分析
只有用誠實善良的方法治理國家，才能真正影響人民，說服人民。相反，如果用欺騙和壓榨來治理國家，只會適得其反，導致災難。
原文
6月4日:說到【7】，沒有責怪。《大象》說:“來了，不怪”。
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【7】親:個人，親自處理政治事務。
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6月4日:治國安民個人無傷大雅。《項辭》說:“親自治國安民，百害而無壹利”，正如六四是黑幕之地，這樣的君王是稱職的。
分析
6月4日屬於陰位，位置正好，與下面農歷九月的陰陽相對應。它本身就是正義的，可以任用人才，所以沒有災難。由此可見，領導者應該時時處處以身作則，才能有效安撫民眾。
原文
六十五:知[8]是對，是吉祥。《象》曰:“大君適”，行中亦稱。
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【8】知:要聰明睿智。
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以智治民是壹個賢明君王最恰當的態度，自然是吉祥的。《項辭》說:“明君最宜之態度”是因為六五爻在爻中，就像壹個人見義勇為壹樣。
分析
六五在至尊寶座，陰柔，在中，正好對應下面第二年的陰陽，象征不用行動，完全任用下面的人才，靠的是智能管理。這說明領導要用智慧與下屬相處，減少矛盾，引導下屬與自己同心同德。
原文
六:敦[9]親，姬，無咎。《象》曰:“‘敦臨’之幸也在心中。
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[9]敦:敦厚。
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六:對人慷慨是吉祥的，自然沒有災難。《相辭》說:“待人寬厚”是吉祥的，因為忠厚老實的意思存在於心。
分析
六書在這個六爻的頂端，居高臨下，但卻是終點，達到了領導的極致。通常情況下，物極必反，似乎不吉利。但上六陰和上六陰是軟的，從下面來的兩個硬的，能以軟的態度和善意相待。對於上位的領導來說，沒有災難。這說明領導者要真心實意地管理人民，與人民融為壹體，才能大有作為。