安祿山是安史之亂的罪魁禍首。安祿山被宋代詩人歐陽修列入《舊唐安祿山付梓徐青傳》。歷史學家壹直將“安史之亂”稱為唐朝興衰的轉折點，安史之亂是直接將唐朝帝國從鼎盛拖向衰落的罪魁禍首。多年來，人們對唐玄宗時期“盛世”的解讀傾註了極大的熱情。如果我們逐層考察安史之亂的興起，對於分析天寶盛世，尤其是唐玄宗時期的政治形勢將具有重要意義。
安祿山生於武則天長安三年，在唐肅宗至德二年被親信和兒子安慶緒殺害，享年55歲。終其壹生，他都是壹個流浪的孤兒，直到13歲。15到30歲，生活在邊疆，是個不安分的商人。他30歲參軍，不到4年就當上了平陸將軍。在從軍的前十年，也就是安祿山39歲之前，他的職業生涯和人生道路也經歷了起伏。他幸存了兩次，但最終東山再起。天寶元年正月初壹，剛過四十的門檻，就當上了邊城的最高軍事統帥。
陸軍，我們的時代。在接下來的十年裏，他在事業上取得了成功。唐朝在論資排輩的任用官員制度下，創造了帥守邊塞、事業有成的神話。42歲時，他還擔任約翰·揚的時代特使；45歲，外加壹個古代秀才；四十六歲，即天寶七年，朝廷賜他鐵券，封三百戶，為柳城縣開國之父。48歲被封為東平郡王，這是唐朝第壹次將軍稱王。十年二月，四十九歲的天寶擔任我駐河東公使。同時，他還帶領平陸、河北的交通使節，分管分行，實地操作，接見使節。從40歲到49歲，從美男子到同時擁有三鎮，安祿山的榮耀和愛情達到了頂峰。從50歲開始，有跡象表明他開始壹步步策劃混亂。天寶十四年十壹月造反。第二年，他被稱為偉大的皇帝吳雄。他在55歲的春節被殺。
安祿山在政治上的步步高升及其在邊疆的突出“戰功”，無疑是建設富強唐玄宗的重要內容。就連唐玄宗年間安祿山發動的叛亂，也長期被歷史學家視為天寶衰敗的標桿。歷史從來沒有接受過假設，但是如果安史之亂沒有發生或者不是安史之亂引發的，那麽後人解讀天寶盛世的時候應該寫哪裏，寫誰？這裏不妨梳理壹下安史之亂的幾個階段，對假設的歷史軌跡做壹個模仿。至於根據歷史的邏輯和合理性來探討安史之亂，則是歷史研究者的重要課題。
從歷史上看，安祿山的生平雖有諸多疑問，但他的身世還是清楚的。說他是“潁州柳城雜種任虎”。沒有姓，名字叫紮柔山。阿詩迪，也是突厥巫師，以占蔔為業。突厥胡鬥戰是壹座連綿起伏的山，因此得名。孤獨，與母親在突厥。“容江教授，經考證，認為安祿山是粟特人，生於昭武，九姓。粟特人是壹個善於經商的民族。裏面的
因為她後來嫁給了胡將軍安燕燕，就把這個沒有姓的孤兒取名為安祿山。開元初年，閆安降唐，安祿山居潁州壹帶。開元年間，唐朝地方官員在潁州“招徠商人開店”，吸引了壹大批善於經商的商人。潁州經濟總量快速增長。幾年下來，這裏的糧倉相當堅固，居民也越來越好。安祿山從小“殘暴如漢奸，足智多謀，善解人意，通曉九國語言”，於是在範陽做貿易代理。在商場的那些年，壹次九死壹生成了他人生的第壹個轉折點。
30歲的安祿山在生意上“偷羊”。我們約翰楊的使者張壽在授禮後追來“殺他”。生死關頭，張壽居然“神情古怪”地放了他。那麽，安祿山長什麽樣？還有別的嗎？張壽為什麽會改變主意？在史書中，它同時被說成是“肥白”和“正氣”。看來盛年的安祿山不僅身材高大，皮膚白皙，而且身材豐滿。既然張壽“長相怪異”，大概在他眼裏，安祿山就是壹個不壹般的野蠻人。但是，為什麽“名正言順”呢？安祿山說:“大夫不是想兩次滅了Xi和契丹嗎？還要殺壹個壯漢。”安祿山的言論如何打動我們的指揮官張壽？
在唐玄宗統治時期，中國東北的契丹和Xi變得強大起來。都是東胡人。早年被匈奴打敗，退守北方。後來，Xi和契丹靠狩獵為生。契丹東臨朝鮮，西接Xi，南接潁州，北與石韋等民族為鄰。宋末宗太宗在外地設都督府時，首領給了李。之後契丹多次投降反叛。到了唐朝，要麽乞討，要麽愛撫，雙方在幽州、瀛州對峙。Xi仍在貞觀朝貢唐太宗，西邊是突厥，南邊是白浪河。它的首領和契丹都是唐朝的公主，卻經常依附於契丹。
Xi和契丹通常被稱為“四國”。他們強大起來後，對唐政權東北的威脅增大。我們使臣楊約翰和平陸的重要職責是遏制契丹和Xi的入侵，確保東北邊境的穩定。於是樊陽、平陸被任命為我軍軍長。他們不僅要能統壹面前的部隊，還要能兩次制服邊境，安撫邊境，這樣邊境上就不會有塵土飛揚的警察了。安祿山所說的，說明他在經商的過程中，對唐朝的邊疆政策和形勢了如指掌。他不僅看起來很奇怪，而且他的話也很不尋常。張壽其實改變了初衷。他沒有殺死他，而是留在軍隊面前。就這樣，安祿山得到了進入唐朝邊防軍的機會，也因此得到了施展聰明才智的機會。這成為他人生的壹個重要轉折點。
就是這個轉折，讓安祿山看在了玄宗的眼裏，那麽之後，事情也就水到渠成了。他認楊貴妃為母，深得玄宗寵愛。之後，壹切就水到渠成了。