1，易經中，卦序與傳序不同:傳序是始，終無幫助，《卦象傳序》講其世界觀的性質，是復雜的，而帛則不同，沒有這種復雜，是為了表達其他的理解:其卦序是垂直互換幹根、闞真坤、坤，跨越山川、河流、雷電。
2、《易》傳部分，有些內容不是傳記，如《支壹易》開頭的孔子的話“支壹易，唯陰陽”，非常重要的信息。
3.此外，卦還有許多不同的名稱。
第二，擴大知識面:
1，簡介:馬王堆帛書周易。1973 12在湖南長沙馬王堆三號漢墓出土，壹同出土的還有另外27本帛書。原本在壹個漆盒裏。
2.帛書《周易》發掘整理概述:帛書寬約48厘米高，85厘米寬，為墨書。因為是折疊放置的，腐敗後就成了壹張。因此，從隨後的拼接復原可以推斷，折疊方法是:先將絲卷從頭到尾對折，再像以前壹樣對折兩次，再上下對折。很顯然，這種方法雖然減少了存儲空間，但是千百年的埋藏和重疊的卷軸確實損壞了不少文字。
馬王堆帛，有經有經，六十四卦完好，有的字破損，有的字通假字。帛書《易傳》四篇分別為二三、內聚、易、姚、上下篇。
帛書《周易》的整理出版，篇幅頗長，可以用“她還在吉他後面把半張臉藏在我們面前，我們叫了壹千遍，催了壹千遍”來形容。絲綢很容易在1973出土。然而，大約過了12年，也就是1984年《文物》第三期，才出版了馬王堆漢墓帛書《周易》經。其易通部分的整理出版更晚，在帛書問世30年後。1992《馬王堆漢墓文物》刊登了帛書《周易》、《易傳》系辭部分的全部照片和插圖。13年先生主編的《道教文化研究》(第三輯)出版了陳和廖明春合譯的二三、易、鐘、姚列傳。繼1995之後，朱伯昆先生主編的《國際易學研究》(第壹輯)還收錄了廖明春《繆赫》、《趙麗》的解釋。