王子猷問他的士兵:“為什麽妳總是聽不到紫晶的消息？”？這壹定是他已經吃過的。“妳說話的時候臉上看不出任何悲傷。
我是來上轎子參加葬禮的，壹路沒哭。紫晶壹直喜歡彈鋼琴。(紫晶)走進來，坐在靈床上。他拿起紫晶的鋼琴，彈了起來。琴弦的聲音不和諧。(紫晶)把琴扔在地上說:“紫晶，妳的人和琴都沒了！”於是哭了很久，差點暈倒。
壹個多月後，(玉子)也去世了。~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~來源《晉書·王徽之傳》:“卒祭，徽...拿著琴的祭品彈了半天，感嘆:‘唉，琴死了！釋義:子遊:王徽之子遊，王羲之的兒子紫晶:王獻之王紫荊王羲之的兒子死了:走了，不存在了。
杜:壹直，沒想到。(李mǎo):完全。
余(yú):轎子。語氣:協調。
“人皆有死”是指看到遺物和哀悼者的悲傷。典故:東晉大書法家王羲之的兒子王徽之，曾在傅桓溫手下當過兵。
他的性格奔放，超脫，豪放。他的頭發經常蓬松，衣服也不系緊，就隨便上街找朋友，出門見客。遊手好閑的王徽之不常詢問自己的職位。
他曾經是桓沖將軍的騎兵，有壹次桓沖問他:“妳管什麽？”他含糊地回答:“也許是關於馬的。”桓沖又問:“妳管幾匹馬？”他回答說:“我不懂馬。我是業余的，不管多遠！”桓沖又問:“最近丟了多少馬？”？”他幹脆地說，“我還是搞不清楚那匹活馬，所以我搞不清楚那匹馬！”“王徽之有個弟弟叫王獻之，名叫紫晶，也是東晉的壹位大書法家。與父親王羲之齊名，並稱“二王”。
慧智和賢智兩兄弟關系非常好，小時候住在壹個房間。通常，壹個哥哥會欽佩他的弟弟。
壹天，房子著火了。徽嚇得來不及穿鞋，慌忙逃走；提供它，但看起來壹樣，由仆人平靜地幫助。
壹天半夜，壹個小偷進了他們家，試圖偷走所有能拿走的東西。王獻之發現後，慢吞吞地說:“偷，那條綠地毯是我家的舊物，妳就留下吧。”
聽到這話，小偷驚慌地逃走了。兄弟倆經常晚上壹起看書，邊看書邊討論，興致很高。
有壹天晚上，他們兩個正在壹起讀《高士頌》，突然大叫壹聲:“好！單晶的人品真高尚！”單晶是東漢人。他精通學問，不奉承有權勢的人，所以被人稱贊。惠芝聽了，笑著說:“單晶沒有長慶驕傲！”長慶是漢朝的司馬相如。他沖破封建禮教的束縛，娶了和他私奔的才女卓文君。這在當時的社會是不容易的，所以會徽說他以天下為榮。
後來，王徽之擔任黃門侍郎(皇帝身邊的鄉紳)，所以他辭職回家，因為他不習慣宮廷非常限制性的生活。巧合的是，他回家沒多久，他和王獻之同時開始生病，而且兩人都得了重病。
當時有壹個術士(算命的)說:“在壹個人生命的盡頭，如果壹個活著的人願意代替他的位置，把他剩下的歲月給他，那麽垂死的人就可以活下來。”慧芝說:“我的才華和德行不如哥哥，就讓我把剩下的歲月給他吧。我先好了。”
術士搖搖頭:“妳去找別人，就壹定活得長。”。現在妳活的時間不多了，怎麽代替他？“不久之後，他死了。
惠芝在葬禮上沒有哭，只是坐在那裏。他拿著生前用過的鋼琴，想彈壹曲。
但是調了很久也調不好。他不想再調音了，於是他扔下鋼琴，悲傷地說:“紫晶、紫晶和鋼琴都死了。”
意思是:“紫晶，紫晶，妳失去了人和鋼琴！”王徽之很傷心，不久病情加重，過了壹個多月就去世了。後來人們用“琴死了”這句話來表達看到遺物和哀悼者的悲傷。
2.文言文翻譯是這樣的。
人為什麽有價值？
桓公北上行軍(1)經過金城時，見是邪(2)種柳樹，四面十棵(3)。他說:“木頭都這樣了，人怎麽會低人壹等！”爬上樹枝抓著長條，突然哭了。“世說新語？演講
給…作註解
①桓公北伐:桓公，本名桓溫，東晉人。北伐是指在北方伐燕。2邪靈:官名指邪靈內部歷史。③十圍:圍，有兩種解法，壹種是指兩臂合攏，壹種是指雙手合攏，指的是後者。4突然:眼淚落下的方式。
翻譯
桓公北伐，路過金城的時候，看到他在做邪神內史的時候種的樹，現在已經有十碼粗了。他感慨地說:“樹長得這麽快，人怎麽受得了？”握著樹枝，握著樹枝，我動情地流下了眼淚。
法官
歲月如水，樹瞬間長得很高。人們會慢慢變老。壹棵樹四周都是樹，但是老了，什麽都沒成就。想想真的很悲哀，尤其是對於壹個想要做出成績的人來說。
3.文言文翻譯現在的學者讀古書，更多的是犯古人的錯誤；活在當下，說人迷失也是壹件樂事。人不能失去壹切，而要努力換位思考，坦然接受。沒什麽可失去的嗎？我能知道別人的損失卻看不到我的。我能指出別人的小損失卻看不到我的大損失。我乞求我的損失，所以我沒有時間談論人！
翻譯= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = > & gt；
現在讀書的人，讀古人的書，常常批判古人的錯誤；現在和人相處，也喜歡說別人的錯。人不可能沒有錯，但試著互相交換位置相處，冷靜估計妳真的沒有錯？我能認識到別人的錯誤，但我看不到自己的錯誤。我能指出別人的小錯誤，卻看不到自己的大錯誤。我沒有時間檢查我自己的錯誤。哪裏可以說別人？
4.文言文翻譯很差
原文
子烈子很窮，看起來很餓。客人對鄭子洋說了壹句話:“列禦寇，壹個有辦法的人，住在妳們國家，很窮。妳做壞人有錯嗎？”鄭子洋是官方遺留下來的小米。子列子見了使者，道了別。使者走後，列子進去，妻子看了看，嘆了口氣，說:“聽說賢明之人的妻子都很幸福，現在都餓了。”過了就留老公吃，不收就惡了！”子烈子笑著說，“妳不了解我。我把我的小米留在了人家的話裏，也把人家的話講了，我不接受。“其卒，民難而殺紫陽。子烈子的意見遠非不公。而且子烈子有饑寒之憂，取之細致。在妳看來，他看到了優點和缺點。財富呢？因此，兒女們與他們的生活有著密切的關系，可謂是能觀節。
翻譯
列子生活貧困，經常面露饑色。有人把這件事告訴了鄭國的高官子陽:“烈玉口是個循規蹈矩的人，但是生活在妳所治理的國家裏卻是如此的貧窮。恐怕妳不喜歡有智慧的學者吧？”紫陽立即派官員去列子蘇米。列子見了官員送來的，卻婉言謝絕，壹再拒絕接受紫陽的禮物。
官員走後，列子進了屋。列子的妻子抱怨他，拍著胸脯悲傷地說:“我聽說賢德之人的妻子和孩子可以享受他們所有的快樂，但現在我們餓了。”鄭祥子以為剛才楊先生會把菜給楊先生，可是鄭先生不肯收。這不是註定要挨餓嗎！”列子笑著對他說，“鄭祥子楊並不認識我個人。他因為別人的議論而派人送我米粒小米，而當他要責備我的時候，還是會依賴別人的議論，這也是我不願意接受他禮物的原因。“後來，人民真的攻打並殺死了紫陽。列子看細節，遠離不義。而且列子擔心饑寒交迫，也不是隨隨便便就能得到的。他看到了就想到道德，看到了利益就想到了傷害，何況他身居富貴。
所以列子熟諳人生道理，可以說是能夠節操的。
5.沒有什麽比勤勞謀生更重要的了，所以邵雍說:“壹日之計在於晨，壹年之計在於春，壹生之計在於未。”。話雖淺顯，卻意義深遠！
對普通人的習慣無可奈何，討厭辛苦喜歡快樂，貪圖美食，講究華麗服飾，浪費時間。如果妳讓他當農民，妳不能深耕土壤，除掉草；如果妳讓他成為工人，妳就不能計算日期來尋求工作的有效性；如果妳讓他成為商人，妳就不能抓住機會，追求利潤；妳讓他做學問，妳就無法下定決心苦練；在地球上白活了就像飛蛾撲火！
天地滋養萬物的道理是，天天更新就不會腐敗。所以旋轉門軸不會腐蝕，流水也不會腐爛。真的是天意啊，凡事都要安心！人的心智和力量，不是壹樣的嗎？人累了就努力思考，輕松了就迷茫，這很正常。大禹這樣的聖人，依然珍惜壹寸光陰；像陶侃這樣的聖人，依然珍惜壹分鐘；更何況聖賢聖賢還不如他們壹般人呢？