易經起源於哪個朝代？

根據《周易》三聖的說法，《易經》和《經典傳記》是由伏羲、王文和周公(或孔子)合寫的。以傅的《易經》為佐證，他的《內聚力下》自稱天下之王，仰視家族，展開八卦。《史記·太史公序》也說:伏羲清正廉明，好搬弄是非。在《越者傳》中，這壹點得到了澄清；“伏羲為八卦，周文王為314卦而統治天下”。《周本紀》記載:“西伯蓋在位五十年。其入獄前後，蓋壹壹八卦六十四卦。”《孔家》擡出孔子的聖人說:“孔子遲暮，喜易事，驕橫，喜歡，說卦，文言文。”《仲尼弟子傳》進壹步證明了孔子的傳記是容易彎曲的。是馬融繼承並擴展了這壹觀點，他們認為文王占蔔，周公作辭，孔子作十翼，這就是定論。只是他們淘汰了傳說中的伏羲。與他略有不同的朱認為《易經》中有傅的《易》、的《易》和孔子的《易》。讀易，壹定要區別對待這三個人的易，不要混淆。孔子學說與非孔子學說。長期以來，持這種觀點的人壹直在爭論《周易》是孔子還是非孔子。壹派認為《易經》是孔子等人的；另壹派聲稱易經和孔子沒有關系。這種說法起源於漢代。據李周說，周初的《易經》有三種書，壹種叫《連山》，壹種叫《歸藏》，第三種叫《周易》。前兩部在漢代失傳，民間流傳的只有《易經》。漢武帝時期，政府已經成立了以《易經》為首的五經書院，壹些五經博士用當時盛行的官書重新整理、編寫經典，使新版《周易》在社會上廣為流傳。在當時“罷黜百家，獨尊儒術”的政治背景下，孔子後人相信《易經》是孔子寫的，有其特定的歷史條件。所以這本書裏的每個人都以“子曰”為題。這個流派就是後人所說的“現代作家”。