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明代與三教俱通的姚為何被世人稱為“黑袍妖僧”?

姚,小時候的名字叫天諾,後來被取名為。出家後,法名道衍。他有兩個字,壹個是四道,壹個是杜達克,合稱段老頭、伏羲子,人稱姚道炎。江蘇、浙江等地從中書省平江路(南知蘇州府)到常州縣(今江蘇省蘇州市)。中國是元末明初的政治人物、禪僧、詩人,是明太宗靖難之役的謀士之壹。就是這樣壹個傳奇式的人物,經常作為重要的歷史角色出現在小說、戲曲、影視作品中。為什麽叫他“黑袍妖僧”?

姚出生在壹個醫生家庭。十四歲時,他剃了頭發,出家為僧。先後研究天臺、密宗。最後,他改信佛教禪宗,信奉林佶教。他的法名是道衍,人稱段道衍禪師。他拜了道士的座,學了他的陰陽術和占蔔術。有壹次在松山寺讀書,壹個叫元勛的算命先生說:“怎麽會有這麽特別的和尚?”!眼睛呈三角形,體態如病虎,天性勢必嗜殺。那是壹個和劉壹樣的人物!道衍聽了,喜出望外,可見姚是個有抱負的人,不是壹般的和尚。

朱元璋死後,就在明惠帝和朱允炆繼承王位後,他們開始了大規模的割據行動。周、項、齊、戴、閔諸王或被定罪,或被廢黜為,或被迫自殺。形勢很嚴峻。於是,道士閻和和尚都勸起來。朱迪說,“人民的心支持他們的法庭。我們能怎麽辦?”閆濤說:“我只知道天道,何必討論人心!”於是朱迪逐漸下定決心,私下選拔軍官,與部隊勾結,招募有勇有謀的人。起義後,姚輔佐太子鎮守北平,並為輾轉各地的出謀劃策。朱迪攻占南京後,第壹個建功立業。

朱迪攻下南京後,即位稱帝,封道彥為左善師、和尚兼錄事。永樂二年四月,他被拜為大夫和少師親王。之後,他恢復了他的姚姓,給他的名字小光,並給他的祖父作為他的官員。在和他談話時,明成祖稱他為少師的官名,而不是他的名字,以示尊重。朱迪還命令他保存頭發,回到世俗,但閆濤拒絕了。朱迪給了他壹所房子和壹個宮女,但道衍拒絕了。道衍住在佛寺,穿官服入朝,退朝後繼續穿袈裟。之後,我又去蘇州、湖泊等地巡邏救助災民。到了常州,我把所有給我的銀子和布匹都給了我的宗族和同鄉。

智慧幾乎是壹個惡魔。由於姚勢力強大,野心勃勃,不畏強權,以和尚的身份與世人發生性關系,圖謀謀反,所以有“黑袍妖僧”的稱號。

古代儒教和佛教向來水火不容。在儒家知識分子看來,皇帝信佛崇道無可厚非,但儒家知識分子將佛道與國家大事聯系起來是絕對不能容忍的。

而且姚到了晚年以後,寫了壹本書《陶》專門抵制的理學,引起當時人們的鄙夷。回老家走親訪友,他去常州看望姐姐,姐姐卻閉上了眼睛。王去拜訪他的朋友王彬,把趕走,喊道:“和尚錯了,和尚錯了。”於是姚跑去找他姐,她姐又罵了他壹頓。小光體會到了被人疏遠的滋味,郁郁不樂。但是,姚壹生成就卓著,地位很高。那時候,沒有人敢碰他,甚至在他死後。只有在野史的記載中,他才能被稱為“黑袍妖僧”。我想這就是妖僧稱號的由來吧。