先秦時期，中原人民並不文明，生產力水平低下，無法解釋自然界的各種現象，如風、雨、雷、電等。會催生出對原始神靈的崇拜。周朝以前，神權掌握在商朝王室手中。他們征服了敢於武力反抗的民族，用他們的神權控制了被征服的諸侯國。
周反商，不僅在軍事上，也是反對商人手中的神權。不要小看看似無知的跳神和活人祭祀。這是當時社會的核心價值。
商人祭祀的想象圖
於是，吉昌王把自己打造成了壹個可以與鬼神對話的半神般的聖人。他把政權交給了吳王姬發，同時把神權交給了周公旦。究其原因，可能是反周的工作太重，不得不把周的政權和神權分在他的控制之下，讓吳掌握政權，讓掌握神權。
文王死後，成為周核心價值觀的構建者和的左膀右臂。半神周公旦的形象壹直流傳至今。
不過周公的書應該是後人以周公的名義寫的。至於周公之禮，則是西周建立後，周公主持下的以禮為基礎的統治秩序。不僅僅指男女關系，這只是古人對性的羞澀的委婉說法。
由於周公對周朝封建制度的建立和完善做出了巨大貢獻，在儒家文化中享有崇高地位。妳到了嗎？儀式被打破了嗎？春秋時期，人們懷念周公所強調的？禮儀？。孔子曾經？我不再夢見周公了？總之，是對周代禮儀文化消失的隱喻。
《周公》是壹部以人的夢為基礎的解夢書，書中描述了七種夢。究竟是不是周公做的，無從考證。