為什麽人生不可預測？

周易能預測人生嗎？這是壹個大問題。估計到現在都沒有答案。都說人是有潛力的，我們現在所知道的，所想的，都只是滄海壹粟。能不能通過深度研究預測未來，推算俗世，真的很難說。我相信人的潛力是無限的，只要用心就會有所提高，但我還是很懷疑預測。《易經》最初是作為壹本占蔔書寫成的。在古代，我對很多東西都不太了解，包括天文地理，也不知道壹些東西的發展規律。因此，我想到了詢問真相。以前沒有專科生，沒有本科生，沒有研究生，教育不發達。然後巫師是當時最有學問的人，不像現在的歪門邪道，在古代地位很高，皇帝就是皇帝。同時，巫師的成果也會對當時的社會和皇帝產生深遠的影響。其實，占蔔是先民在自然和社會的壓力下，對自己的經歷或行為的後果感到無力和不確定，希望借助神靈的啟示，化禍為福，消災促福的心理作用的產物。只要未來還處於壹片茫茫迷霧之中，帶著某種不確定的神秘色彩，或者人們覺得命運很難做出明確的解釋，就會有人試圖用占蔔來預測厄運。第壹，不能絕對預測未來占蔔是否行得通？從概率論的角度來說，它的命中率是50%。只要妳把壹枚硬幣隨意扔在桌子上，重復多次，就會發現正面和反面幾乎壹樣多。其實占蔔的“命中率”更高，這就復雜了。首先，詹詞具有高度的抽象性和辯證性，可以涵蓋多種現象。詹詞的解讀有很大的回旋余地，甚至可以反方向解讀。其次，由於占蔔師的希望、好奇和心理補償，人們往往會忘記並不有效的結果，而對“有效”印象深刻，永遠不會忘記。最後，占蔔的預言往往能對占蔔師產生強烈的心理暗示，使他不自覺地隨著預言的方向行動。我們應該學壹些占蔔術。畢竟不了解易經就不能用好易經。因為易經是占蔔之書。但是，我們用六十四卦占蔔，不是為了預測厄運，而是為了尋求如何避免厄運。從某種意義上說，這也有壹些不祥的暗示。可以預見的是，做妳做的是好的，不做的是壞的。所以完全有必要把占蔔當成壹種人生咨詢活動。換句話說，占蔔占蔔就是向易經的人生導師求教。第二，可以大致推斷出我們東方文明有兩大特點:壹是“天人合壹”；第二種是“繞來繞去不危險。”“天人合壹”是註重橫向聯合的和諧觀，“遊而不殆”是註重縱向視野的發展觀。而萬物的“兩定律”，就像圓形跑道壹樣，“生命進化”和“興衰成敗”是相對固定的跨欄。因為我們每個人進入跑道的時間和入欄點不同，遇到跨欄的順序當然也會不同。但只要確定了“進入時間和進入點”，剩下的就可以計算了。只是命運的計算，同時結合兩個規律的相互作用更準確。需要提醒的壹點是，雖然這個預測原理很奇妙，但它只適用於我們這個世界或者說“女人的世界”。至於有沒有“天命與人”，或者說“偉人”是“偶然”還是“必然”，要有更高的智慧，才能認識到修佛是獲得高級智慧的渠道。有很深的背景要註意的是，通風口機會落得什麽下場的問題。密機不可泄露，確實是壹個大原則。佛不以神通傳法；這就是道教隱居山林，與世隔絕的原因。不是不想普法，而是不想引起混亂。這是壹種同情心。至於悲慘的結局，這不是主要原因。更重要的是，獲得這種預測能力的方法有問題。這方面是深刻的。借高利貸，後患無窮。學習高級智慧是鬼神的大忌。如果方法來自祭祀邪靈，結果可想而知。這也是很多佛道大師有洞見，長生不老的原因。