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吉普賽語

各國學者對吉普賽人的起源進行了數百年的研究、推測和討論,最終取得了可喜的成果。經考證,吉普賽人的起源既不是埃及,也不是波希米亞,不是希臘,也不是波斯,而是印度。兩位德國學者Rudiger和Grellmann以及英國學者Jacob Bryan在18世紀末做出了這壹傑出貢獻。他們三個都是語言學家。他們通過對65438年至2008年80年代吉普賽方言的研究,獨立地、幾乎同時地驗證了歐洲吉普賽人的語言來自印度,其中許多語言與印度梵語和印度印地語非常相似。

此後,英國學者桑普森對吉普賽人的語言進行了廣泛而深入的研究,並在前人成果的基礎上有了進壹步的發現。他系統整理了威尼斯的吉普賽方言。桑普森在研究過程中發現這種語言包含了很多外來詞,並獲得了大量數據。從而為吉普賽人起源於印度的理論找到充分的證據。桑普森對威尼斯吉普賽人的方言中所包含的外來詞進行了全面的分析,其中包括36個意大利語詞匯,65,438+050個英語詞匯,430個來自波斯和威尼斯之間的各種語言的詞匯,565,438+08個來自印地語的詞匯,這說明印度語對當時吉普賽人的語言影響很大。後來很多學者從事吉普賽語的研究,他們也發現,和歐洲的吉普賽語壹樣,亞洲的吉普賽語也包含了大量的印度語詞匯,而且在書面語中,在語法上也和印度語相似。

各國學者得出結論,吉普賽人的語言來源於印度的語言;吉普賽人起源於印度。學者們不再沈浸在幻想、猜測和傳說中,而是直面現實,發掘史料進行研究,從而不斷取得豐碩的成果。但從語言學的角度研究吉普賽人的起源,似乎還存在壹些不足。我們還要研究這個民族的歷史,追溯它的民族起源,證明它的發源地在印度。

為了進壹步證明吉普賽人起源於印度,有必要研究這個古老民族的社會制度、文化和習俗。在古印度,有壹個廣為流傳、廣為人知的民族王國。到了公元4世紀,這個民族,它古老的文化和不尋常的習俗吸引了人們的註意。Dom人大多是音樂愛好者和占蔔師。在這壹點上,在公元6世紀壹篇用梵文寫成的天文學論文中提到了他們,他們被稱為Gand—harva(音樂愛好者)。Dom人能歌善舞,有的以此為職業謀生。印度古代歷史學家加爾哈納在他的《克什米爾編年史》中多次提到這種情況。據英國考古學家和探險家奧利耶·斯坦(Olier Stein)介紹,壹些多姆人以街頭賣藝為生,其中最優秀的人甚至得到國王的青睞,可以出入宮殿。但這種情況很少見。大多數情況下,Dom人是被印度其他族群所鄙視的。她們沒有固定的職業,除了以女演員的身份在江湖上遊蕩,往往受雇於較低級的職業,如守夜人、清道夫、執行員、工匠等。雖然多姆人多才多藝,善於謀生,但當地各族農民看不起他們,禁止他們結婚。

在基什米永北部的吉爾吉特地區,曾經有壹個信仰伊斯蘭教的多姆群體,大約有300人。這些人引起了英國東方語言學家洛裏·伊(Lori Yi)的註意,研究了他們的語言、文化、習俗和歷史,證明這些DOM是在2世紀或3世紀從貝爾奇斯坦遷移過來的。洛麗瑪發現,生活在吉爾吉特地區的多姆人為了謀生和適應各地生活條件和環境的需要,壹般會說兩三種語言。雖然他們使用的印度語言中有許多外來詞,但這些詞與他們的母語有很大不同。