每天看壹個視頻，堅持打卡，壹起學習。我也建議大家在看視頻的時候做筆記，因為這樣會讓我們在學習的時候印象更深刻。
第三集:天人合壹
為什麽易經被稱為:天人之學。
當人類沒有語言的時候，我們也很好奇外面的世界，也很想知道為什麽會有這樣的變化，那就是學習。
沒有文字和語言，學習靠天。因為上帝不會說話，他只會把影像給妳看讓大家理解，所以每個人的看法都不壹樣，因為理解不壹樣。
吊天現象壹直在發生，但現代人並不在意。現代人認為那是科學，是自然現象，並沒有深刻理解天空在表達什麽。
天懸如象，見吉兇，聖人望之，河畫圖，羅出書，聖人行之——易經，壹個系詞
大象:模仿自然現象，弄清真相。
就算天上垂下大象，也會顯示出吉兇，壹般人是看不懂的。聖人會通過掛著大象的天空悟出道理。
聖人仿天象，即天人合壹，天人之學
君子有三畏:畏天命，畏大人，畏聖人之言——《論語》《季氏篇》
對聖人的恐懼:指聖人會說出天掛如象的道理。
孔子說:我不是聖人，但我們要走到壹起，敬畏聖人之言。
因為只有聖人才能理解天空，普通人不懂，只能看到現象。
孔子從不認為自己是聖人，孔子所說的聖人是伏羲和周文王。
傅:仰望天空，俯瞰地理，對應自己的事情，妳畫八卦。八卦以天為基礎，人畫他，是天人之學，意思是天人合壹。
周文王開始演繹，周文王最大的貢獻是把伏羲的天道引入人性，把八卦改成六十四卦，每個卦給他壹個卦。
因為周文王認為，人類最重要的是政治，而只要政治不明確，就沒有辦法。是:
我是壹個鰥夫，直到鳳凰和鳥兒到來，河流不畫壹幅畫——論語，子涵篇
商朝的時候大家都很迷信，所以《易經》裏經常出現鬼神，比如崇拜。
因為孔子已經離開周文王很長時間了，鬼神的思想也逐漸消失了。孔子看到這個機會，覺得把天道變成人道還不夠，就把整個易經完全變成了人生的規則，這是孔子對人類最大的貢獻。
所以《易經》成了我們每天都可以查詢和使用的行為準則，不是以神道的方式，而是以純理性的方式來宣揚教化，所以孔子也被稱為“萬世之師”。
孔子的真實意圖是告訴我們，人與自然的和諧只有通過倫理道德才能實現。所以《易經》到了孔子手裏，就在說:“做人最重要的是修德。”
修德壹生最大的目標和成就就是修身、正德、順天。
比如現代人每天都在忙著賺錢，找關系，壹步步實現自己的願望，但這些只是我們修德的流程和工具。要在賺錢和拓展人際關系的道路上不斷提升自己的品德。
三古三聖:上古聖人伏羲，中古聖人周文王，上古聖人孔子。
即:天、人性、天人合壹。
孔子站在人性的立場上弘揚易學，人的壹生應該致力於四個字:天人合壹。
因為天人合壹，只有道德才能合壹。
成年人與天地和諧——中國古典傳記中的易經
大人:凡事憑良心，所以與天合。
德:與德諧音，即“有所為，有所得，合道”。壹方面妳有品德，另壹方面妳有所得。
人生最重要最靠譜的就是修養。
修身是我們壹生修行的基礎，這是易經最重要的核心。
先天逆天後天為天——文言傳記中的易經
先天:妳說的早於天，就是今天說的先知。
但是今天的先知十有八九是錯的，這和他自己的修養有關。
預言:就是天空會配合妳，妳是對的。
孔子說:人壹生最大的成就是“先天而逆自然。”
自然與自然相反:即妳有能力在天塌下來之前預知未來，但上帝不是這樣。後來我想，既然妳說了，妳說了算，他配合妳，那天人合壹。
後天:上天尊重妳，妳也要尊重它。在妳說出來之前，天會低垂，所以妳不能違背它，妳必須服從它，當妳做的時候，就按照它的指示去做。
這種人生價值成為我們中華民族自孔子以來最大的信仰。但是很多現代人已經拋棄了這些信仰和觀念。
但是中國人要說了算，每個人都有皇帝心態。
比如大家都想成為堯舜，卻不知道堯舜是以德而不是以威感大地，所以現代人的心態應該是這樣的。妳以為有德之人說了算，妳也希望有壹天，我也修修自己的道德。希望有壹天我說了算，才是正道。
偉大的地位是上天決定的，不是智力決定的。
執掌大位的人是上帝選出來的，不是壹票壹票投出來的。這不是迷信。直到很大才算大。不是妳當了總經理就想的那樣，已經很大了。其實壹些小事大家都可以說了算，然後慢慢的更大的事妳也可以說了算，這樣應該就滿足了。大事還是上帝說了算。這也是讀易經給自己安身立命的安排。
孔子叫“大師”，就是把所有的話都說完了，後面的人就沒事了。
孔子也是聖人——孟子
孟子說:孔子能通過觀察時代的變化，把《易經》及時扭轉過來，拋開神道教義。說白了，這些都是生活規律，而且當時掌握的非常好。
言必信，行必果——論語
孔子說:他只明白上古伏羲的本意，卻闡述了《易經》的本來面目，沒有添加自己的見解。
孔子很清楚易經是從天上垂下來的，然後伏羲畫天的時候就悟出了四個字:“天理良知”？
正義:是天堂。
良心:是人。
所以天人合壹，天道與人心的配合，叫做:倫理，即天人合壹。
《易經》為什麽衰落了？
易經從漢代開始衰落，易經本身也逃脫不了盛衰規律。秦始皇燒書，好在易經留了下來。不好的是大家都認為《易經》是占蔔之書，所以到了漢代就流行起來了，相術的流行又把《易經》的道德性帶回了知識。這是壹個可怕的方面，因為它逐漸成為《易經》的重點。
如果壹個人的頭腦裏充滿了趨吉避兇，就很容易投機取巧，做好事，不做壞事，做對我有利的事，不做對我不利的事，這就背離了孔子的道理，毫無道德可言。
孔子說:妳該做的事，即使有再大的困難，也要壹步壹步去克服。我該做的，即使結果會很慘，我也會去想，我還是會做我該做的。這是正確的事情。
因為當壹個人的德行真的好的時候，運氣就會變得兇，兇就會變得吉，也就是說，壹個偉大的人是天生的，不服從自然的。
曾教授說:“如果妳很相信占蔔，我們不反對，但我們只說壹句話。壹個人善於計算，命中率70%，因為不可能有1，000%，所以沒有天道存在的意義。神算很高明，但妳的事情剛好落入那30%。所以妳不是很倒黴，就這麽說吧。”