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黃帝為什麽是土德?

出自《五帝實錄》:“(軒轅)有土之德,故稱黃帝。”司馬真索隱:“炎帝火時,黃帝以土代之。”

德,五德之壹。五德是中國先秦時期倫理學中的德性概念。陰陽家、儒家和軍事家有不同的解釋。陰陽家指的是土、木、金、火、水的德行。戰國後期,陰陽家主要代表鄒衍提出五德為始的學說,用五行循環變化的概念解釋朝代更替和制度變遷。這壹說法得到了秦始皇的高度贊揚,並為西漢的董仲舒所繼承。

Tude的詳細解釋:

1,五德之壹。古代把王朝的命運依附於五行,說土者得土德。

2.地球的優點。

3.稱帝後用功德。

擴展數據:

《五帝傳》是西漢歷史學家司馬遷寫的壹篇文言文,載入《史記》。它是《史記》中的第壹篇,記載了古代傳說中被後人尊為皇帝的五個部落聯盟的首領——黃帝、顓頊(zhān xū)、、堯、舜的事跡。

同時也記錄了當時部落之間頻繁的戰爭,部落聯盟的首領實行退位制度,人民在遠古之初與野獸搏鬥,治理洪水,開墾良田,種植美麗的山谷,觀測天文,計算歷法,譜曲樂舞。

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