是甘松·贊普，對嗎？他的漢族妻子是唐朝李家的文成公主。藏族老婆比較多。
松贊幹布的妻子都叫什麽名字？
松贊幹布壹生共娶了五個兒子，包括文成公主和尼泊爾公主、向雄公主、汝勇公主和蒙薩公主。另外三個是當時部落的貴族子弟。其中，只有文成公主被稱為贊夢，這意味著唐火在法律上。
松贊幹布有三個藏族妻子:芒飛增加、香雄飛勒托曼和木濡鴉飛加姆增。雖然其中壹位，芒菲付嘉，生下了唯壹的繼承人，貢松貢贊，這三位藏族公主在結婚時並沒有立即獲得公主的正式頭銜。由於種種因素，松贊幹布先把自己公主的位置讓給了尼泊爾公主尊。
戴尊是尼泊爾國王阿姆蘇瓦爾瑪的女兒，娘家姓布裏庫特·蒂。尼泊爾國王迎娶女兒時，將八歲的佛祖金剛像、彌勒佛主像和壇城度母像作為女兒的嫁妝。結婚後，她住在Marbozh山。尊公主的婚姻是在唐太宗大婚的前壹年，也就是貞觀九年剛剛締結的。
公元5世紀左吐蕃贊普松贊幹布娶了誰，為他們做了什麽？
文成公主和尺尊公主。
松贊幹布在迎娶文成公主時，親自到白海(今青海省瑪多縣)迎接，謁見李道宗，以女婿身份拜見。松贊幹布見唐朝服飾之美，羞於投之。白海的婚禮結束後，松贊幹布和文成公主回到羅店(今* * *)為文成公主建城，建宮供文成公主居住。文成公主不喜歡藏族的制面習俗(把臉塗成紅棕色的習俗)，松贊幹布下令禁止藏族的制面習俗。松贊幹布自己也脫下氈毛換上萬齊，漸漸對唐風佩服起來。松贊幹布還把吐蕃貴族的子弟送到國學中去學詩、學書，並邀請唐朝的文人來講學。
至於尺尊公主，史料中的記載並不多。有人說，松贊幹布之所以要嫁給尺尊公主，是為了加強與尼波羅的友好關系，從而鞏固吐蕃與印度半島的宗教聯系。在敦煌吐蕃文獻、吐蕃銘文等吐蕃史料中少了荒誕荒誕的成分，而在* * *史料的記載中，松贊幹布娶了文成公主，但松贊幹布並沒有娶尼波羅尺尊公主。松贊幹布與尼波羅的婚姻，只來源於壹些吐蕃書籍中壹些荒誕荒誕小說的部分章節(如《柱間史》(* * *《觀音》)、《王統記》等書的部分章節)。甚至有壹位外國藏族學者寫了松贊幹布的妻子，說松贊幹布與尼波羅尺尊公主的婚姻是虛構的。事實上，涅槃尺尊公主的地位相對較低。
吐蕃王子的妻子叫什麽名字？就像漢獻帝的老婆是皇後壹樣。
吐蕃皇帝的名字叫贊普贊普的妻子的名字叫吐蕃末親王。吐蕃王都叫克增的老婆或者公主，但是從哪裏來會在前面標註，比如娘妃，蔡邦妃等等。
贊比亞的部落時代:
指吐蕃王通的第壹代至第七代贊普。因為七王皆修習了古象男佛——永中本覺，有審證功德，以彩虹之光為道(即大圓滿彩虹)而有所成就。因為他們的名字都帶有“紅”字，所以被稱為天紅七王。天池七王的基本情況主要表現在宗教信仰上。根據涅奇贊普的傳說，涅奇贊普原本是眾神之子，後來來到人間。據《雍布拉康治》、《歐弟教起源》等藏族史籍記載，聶赤贊普出生於波密* *，因長相怪異，性格剛強，被家人流放。他遊歷雅礱江流域時，遇到了代表當地部落利益的12天主教徒(* * *原始宗教)，並當選。1，開始學填野皇室血統；2.在位期間，迷彩木傑、宗米查嘎擔任他的老師，並創建了* * * *史上第壹座宮殿——永布拉康；3.根據這壹宗教歷史的壹些記載，聶赤贊普在位期間，還創建了“索卡爾永中拉子”和“青瓦達子”宮殿，這壹宗教有所發展。永忠本教穆赤贊普聶赤贊普與魚目之子為穆赤贊普，古辛居蘭差，並建有神社庫瑪尼瓊。“母”字顯然是母系姓氏。《強馬》說:“(聶赤贊普)之子穆赤贊普，成就學業，實現修行，在波斯等地譯經，並從象雄請來了118位偉人，建立了37個儒家課堂。他是這種宗教的狂熱信徒。他不僅大力支持該教的傳播，還師從於該教大師南卡囊巴多堅，在拉日江陀山該教密宗中刻苦學習，終於大有成就。所以他也是這個宗教裏的“十三王”之壹。在穆希贊普時代，這個教派的教派發展起來了。108歲時，永中本教丁赤贊普穆赤贊普與妾薩曼馬丁生了壹個兒子，取名丁赤贊普。公元前967年，他的主人是焦爾孟加，為祭祀而建的廟宇是科馬楊澤。《永中本教》六書經過勤加練習，取得了積極的成果。依修行之果，化為光體，死於法界，即成就虹彩。永中本教索赤贊普丁池贊普和他的妃子索薩曼有壹個兒子，叫索赤贊普。他的老師是焦爾奧加，寺廟是果洛國缺建的。《永中本教》六書經過勤加練習，取得了積極的成果。依修行之果，化為光體，死於法界，即成就虹彩。永忠本覺大赤贊普索赤贊普與妾達爾薩生下壹子，取名大赤贊普。古辛(這個宗教的佛教老師)是澤米·松曼，他建造了神的廟宇，索伯·瓊拉。《永中本教》六書經過勤加練習，取得了積極的成果。依修行之果，化為光體，死於法界，即成就虹彩。永中本教德赤贊普達赤善普與德拉甘生壹子，名曰德赤贊普。他的老師是達巴穆青，寺廟是永中拉澤建的。《永中本教》六書經過勤加練習，取得了積極的成果。依修行之果，化為光體，死於法界，即成就虹彩。永中本教四尺贊普德尺贊普與斯拉格姆生壹子，名為四尺贊普。他的老師是焦爾夏嘎，寺廟是科馬裏讓建的。《永中本教》六書經過勤加練習，取得了積極的成果。依修行之果，化為光體，死於法界，即成就虹彩。永中藏傳佛教歷史上第壹個有記載的重大事件，即貢贊在與隆部長決鬥中死亡及其後果，使楊妮流域的貢布地區與雅礱江流域的雅礱江部落產生了特殊的關系。贊帕的地位被隆恩篡奪後，智公贊的三個兒子夏遲、聶遲、遲佳分別逃到了貢布、娘布、博布(還有壹種說法是只有夏遲和聶遲逃到了林芝)。羅恩被傳說中的尤拉傑殺死後，尤拉傑歡迎涅遲回到故土，成為贊普，也就是布德龔潔。和他的父親直貢贊普壹起，被史學界稱為“上鼎二王”。商鼎二王的基本信息主要是關於他的宗教信仰。莆田紅七王後，直貢贊普藏王因疏忽在決鬥中被砍斷，藏王從此留在人間。智公贊出生到27歲，按照祖上的約定信仰永中本。在他28歲的時候(土耳其年)，他改變了他的習俗並摧毀了這個宗教。永中本教布德龔潔停止向巴薩赤增瑪進貢，並生下壹子，名為布德龔潔。他師父是香雄甲布，廟裏是紅壺。從香雄迎賓到瓊布木瓊堅、拉瓊兩兄弟，到吐蕃地區傳教，宣講本教各派，如五十萬聖歌、八大境界等，建立了《別陀清法》。雍中本教五王，從多若洛贊到托日年贊，都死了，葬在群龍大唐。因為這五個國王的名字都有“贊”字，所以稱為“五贊”。......& gt& gt
吐蕃公主叫什麽名字？
因為漢化嚴重，吐蕃公主叫公主，贊帕的妃子叫皇後什麽的，大概就是這樣。唐代文獻中沒有這種專門的解釋，歷代文獻中也沒有專門的解釋。歷朝歷代對投降的少數民族首領的妻女進行封號，封號也在文獻中使用。我不懂少數民族語言，文字典籍流失嚴重，所以這還是壹個研究問題！按照當地習俗，紮姆普的妻子名字很可能是摩門教。
公主叫什麽名字？
(原文)
文成公主的父親是誰？
原來我是唐門的遠房皇女。唐貞觀14 (640)，唐太宗封李為文成公主，唐貞觀15 (641)嫁給吐蕃，成為吐蕃贊普松贊幹布皇後。
不是李世民自己的。。。。。
文成公主結婚的時候多大？
文成公主進藏時十五歲。
文成公主(625-680)是唐朝皇室的壹個遠親。漢族。沒有關於中文名的記載。在吐蕃，她被尊稱為嘉木沙(藏語中，“阿”是“漢”的意思，“木”是“女”的意思，“撒”是神仙的意思)，吐蕃稱贊甘波女王。她既聰明又漂亮。她從小受家庭熏陶，學文化，知書善解人意，信佛。640年，在唐太宗的命令下，文成公主為吐蕃立下汗馬功勞。
吐蕃王排名
聶赤贊普的妻子:郎木木
穆希贊普的妻子:薩頂頂
丁赤贊的妻子:索唐唐
索奇贊普的妻子:多漂亮啊
米奇贊普的妻子:達吉拉莫加姆
達奇贊普的妻子:希拉莫
Sechizamp
以上稱為天紅七王，各王的名字都隨母姓。
當塞基贊帕的兒子去贊帕時，大臣反叛，盧昂篡奪了王位。賽赤贊普公主生下德格布如。
李記(譯作“羌人之子”)。然後他去波伏娃那裏見他的哥哥遲佳(還有另外兩個兄弟:
當時已在外地定居的夏遲和聶遲來到了亞龍，亞龍的國王是遲佳，仆人是茹烈姬。建設
黎安大紫宮。遲佳國王改名為周樂傑，被稱為布德·龔潔。
博尼主義簡介:
藏傳佛教的創始人饒鑫在西藏地區開始傳教。據說他原來是個吃大戶(現在的伊朗)
)，經典多出自項兄。分為九派:因派四、朗心百推劍、初心百存劍、卡心九體。
劍河杜新村。他們主要是祈求上帝保佑，安居樂業，喝烈酒，占蔔，消災。水果派五，主義
為了進入和諧(即壹萬字，表堅定)，沒有上級得到上界。同時，* * *文明也出現了。
冶金，農業。
以上為* * *贊普和布德龔潔兩代，統稱為二王(或者說，二王)。
中間有六個國王:
在布得龔潔之後，有阿肖列、德肖列、提紹列、古魯列、中謝列和伊紹列。史稱鐘
六個國王。
德德八王:
伊紹爾生了薩朗森德，後來又傳了德楚朗雄贊，策勒朗，德勒朗，德勒布，德傑布，
德真贊在歷史上被稱為德德八王。據《紅史》記載，狄德巴公主王德是女神，不是凡人。
贊美三王:
德真贊的兒子叫赤贊郎，出生在赤紮邦贊和赤德托贊。以上三王，稱為夏贊三。
都是嫁給凡人女子，算是吐蕃歷史的起點。
奇德托贊的兒子，也就是拉脫脫日涅謝，據說是普賢的化身。他在位很久了，但是* * *
那時候還沒有文字。當時，壹位來自印度的僧人羅森索帶來了壹批經書。但是吐蕃
人們無法理解它，於是拉托托裏涅謝稱它為“寧布桑瓦”(神秘之物)，並開始崇拜它。
再見。
拉日聶燮之子，傳遲聶汝贊位於中寧。中寧與秦薩如傑結婚生子。
下壹個盲童叫周芭莎。後來，中寧吳德得了麻風病，公主住進了墳墓，皇位也傳了下去。
子木龍周拔紮這三代紮巴人都崇拜寧布桑瓦。當然，因為他們是文盲，所以不知道這是什麽。
什麽事情。龍日松贊，周巴紮之子，在位期間征服藏北吐谷渾、賈(* * *說。
漢族和* * *是“A”，這裏的A指的是在藏北聚居的各個民族部落。時間大約在唐朝以前。)
按照* * *的傳統觀點，由於早期的君王與佛教沒有接觸，所以往往被忽視。所以，松贊幹。
布之前的王室歷史很簡短，甚至很混亂。據說從涅奇贊普到拉托托日涅謝* * *
二十七代，大約五百年。從拉托裏涅謝到朗日松贊，再到松贊幹，是110年。
布即位。那是在唐太宗和李世民統治時期。
【吐蕃三寶王朝】
*松贊幹布*
據學者考證，松贊幹布生於隋大業十三年，即公元617年。二十歲時，我向唐公主求成。
那年結婚。他死於650年，時年34歲。但有些史書(大多是藏史)認為他活著。
八十二歲，將其歷史推至南朝陳元年(569)，顯然是不合理的。關於它的過早爆發...> & gt
在唐中宗時期，哪位公主代表了唐朝和吐蕃家族？
金城公主嫁給吐蕃贊普尺帶珠丹。
金城公主(698-739)，本名李奴奴，是唐朝的壹位親公主。她被唐中宗的李習安收養，她的生父是泰王李守禮。景隆四年(710)，命左將軍矩護送金城公主入藏，迎娶吐蕃贊帕赤祖贊。金城公主在吐蕃生活了近30年，促成了唐與範的交往，鞏固了文成公主入藏後唐與範的“叔侄同盟”。