從前有壹個代理國王職務的王後。劉恒還在代理國王的時候就去世了，他的四個兒子也相繼去世。裴元女王和四位王子的歷史書沒有被提及。之後有計都(方藝)，其子劉啟被立為太子後成為皇後，被稱為孝文帝竇皇後，現在被稱為竇太後。立劉恒為代王，定都晉陽。呂後病危，劉璋見魯家爭權奪利，遂起兵反抗。代王聽了皇後的話，起了沖鋒的作用。後來當皇帝建立的時候。而因為皇後的妙語，劉章放棄了皇位。劉恒為文帝登基，在位23年。漢文帝時期，是國家從初步建立到走向繁榮的過渡時期。漢景帝父子在位期間，由於竇太後的輔佐，政治穩定，經濟生產得到顯著發展，歷來被視為封建社會的“盛世”，被史學界譽為“文化之治，風景之治”。
編輯這個軼事
這位最終登上漢文帝寶座的幸運王子的名字在中國歷史上非常有名，《文景之治》是對他政績的充分肯定。文帝名叫劉恒，是劉邦的第四個兒子，他的母親是姬伯。劉恒是劉邦兒子中的幸運兒。劉邦* * *有八個兒子，而呂後只生了壹個，即惠帝劉英。惠帝死後，呂後為了長期掌權，殺死了劉邦的其他幾個兒子，呂後* * *殺死了其中的四個。劉邦的長子劉飛最終沒有被陷害，死得其所。當呂後最終去世時，劉邦的八個兒子只剩下劉恒和常陸。在劉邦的兒子中，劉恒是最不引人註意的壹個，這與他的母親有關。母親姬伯原是被項羽封在魏宮中的宮女。劉邦打敗魏後，她選了許多侍女給他的後宮，後來她和生了亨。但是出生後，受到劉邦的冷落，地位壹直是“姬”，沒有被提升為“夫人”。因此，恒從小就做事細心，從不惹事，給大家留下了很好的印象。當劉恒七歲的時候，三十多個大臣推薦他當國王。雖然他的地位沒有其他王子那麽顯赫，但這恰恰幫助文帝逃脫了呂後的迫害，幸運地活了下來，後來又幸運地登上了王位。呂後死後，劉邦的舊臣和聯手滅魯，然後討論誰來繼承王位，而不是當時魯國的小皇帝李卡斯。他們認為裏卡斯不是惠帝的後裔，不符合王位繼承的法律制度。最後，他們選擇了劉恒，這位以慷慨和仁慈而聞名的代理國王。於是他派使者去接劉恒，去長安繼承皇位。劉恒歷史上的文化景觀法則
當劉恒看到使者時，他不太高興。相反，這讓他起了疑心。他的大臣們也有不同的意見。有的認為是陰謀，有的分析不會有假。劉恒決定用占蔔來決定運氣好壞。結果取得了壹個“大恒”的占蔔結果。這個結果意味著大恒破解的線路是非常合法的。我很快就會成為天王，繼承父皇的豐功偉績，就像余的延續壹樣。占蔔師向他解釋說，天王就是天子，比現在壹般的國王高壹級。[1]為了保險起見，劉恒在向長安進發的過程中壹步壹步小心翼翼，生怕自己再次落入陷阱，死在墳墓裏。壹個是派舅舅趙波去長安查明真相，壹個是派他的部下昌松在離長安五十裏的時候去先進城探險。最後，細心的終於在陳等大臣的支持下安全繼位，住進了未央宮。軟硬兼施，鞏固權力因為不容易得到皇位，文帝即位後首先任命自己的心腹守衛皇宮和都城，從根本上保證自己的人身安全。然後，對於讓他當皇帝的英雄們，他們壹個個都得到了獎賞和封爵，而對於被呂後痛斥的劉王，他們也獲得了封號和封地。與此同時，跟隨父親劉邦開國的功臣們也分別得到了獎勵和分封。這些措施鞏固了文帝的王位。韓恒劇照
除了通過拉攏來鞏固權力，打擊重要官員也是非常有效的措施。這方面主要涉及周波，壹個偉大的英雄。周波每次上朝出來總是很傲慢，因為他對文帝有貢獻，他似乎不把文帝當回事。文帝對他比較客氣，經常目送他離開。壹些大臣說服鄧文迪，如此嚴肅地對待周波有損君主的尊嚴。從那以後，鄧文迪的表情變得越來越嚴肅，而周波變得越來越敬畏。周波的下屬及時提醒他:註意不要建立過高的聲譽而引火燒身。周波如醍醐灌頂，猛然驚醒。於是辭去右丞相(漢朝以右為重，陳平當時是左丞相，相當於副)，文帝很快就答應了。壹年後，由於去世，文帝任命他為宰相，但僅僅十個月後，文帝就以侯回國為借口，免去了他的職務。當時很多列侯居住在長安，加重了北京的糧食供應負擔。於是，文帝命令烈後住在自己的國家，即使朝廷允許他留在北京，也要把他的兒子送到自己的國家去。但很多人找各種借口留在北京，這讓文帝很生氣，於是讓首相周波帶頭以身作則，免去了他的首相職務。後來，有人報告說周波穿著盔甲在家，有謀反之心，文帝立即逮捕了他。周波很快通過他的叔叔趙波向文帝說明了真相:他害怕被革職後被抓，所以在家戒備，但他並沒有叛逆之心。經過重新調查，文帝沒有發現周波謀反的事實，所以他釋放了他。和封建時代的很多皇帝相比，文帝真的很寬容。尋找失散的親人竇壹直有壹個願望，就是找到失散多年的哥哥，然後對已故的父母盡壹點孝心。雖然竇已經成為貴皇後，但她還是不敢提出這樣的要求，因為此時瘦弱的太後正忙著祭奠博家的祖先。她不敢和那位老太太相比。不過竇以房的壹個善意的決定幫了她大忙。在她被追封的那壹天，她向劉恒提議招待世界上所有的孤寡孤獨的人，給他們布匹、米粉和肉。對於80歲以上的老人和9歲以下的孤兒，他們得到了壹石大米、20公斤肉、五桶酒、兩塊絲綢和三公斤棉花。以善良著稱的劉恒稱贊了女王的建議，並很快付諸實施。因此，竇皇後的仁慈被全世界的人口口相傳，竇的家庭背景也逐漸傳播開來。劉恒和竇皇後方毅的故事
壹個叫竇的年輕人聽說了竇的家世。他是竇方毅的弟弟。我們分手的時候，竇才五六歲，現在已經是大人了。姐姐走後不久，厄運降臨到了竇邵軍身上。由於哥哥在外打工，家裏無人照顧，竇被拐。他被多次販賣，最後成為河南楊怡壹個富裕家庭的奴隸。白天辛辛苦苦幹活，晚上和工人們壹起睡在崖底的窩棚裏。壹天，大師派竇去山上燒炭。沒想到，這天晚上，風雨大作，懸崖上爆發泥石流，100名工人大部分遇難。因為竇睡在窩棚邊上很容易逃脫，所以他逃過了這次搶劫。死者家屬跑到主人家，哭個沒完。主人不得不逃到長安，竇也跟著主人逃到了長安。活下來就有福了。逃到長安的竇先做了壹個占蔔，想看看自己的命運。沒想到，他畫了個牌子。老算命先生說，他在不久的將來將會是非富即貴。鬥打死也不相信自己會大富大貴。他沒有註意老人說的話。沒想到，他沒走多遠，就聽到了竇娥皇後房間的故事。竇方毅？當他聽到這個名字時，他驚呆了。當年被送進宮的姐姐不也叫竇儀的房間嗎？聯系到剛才老人說的話，他有點懷疑。有希望總比沒有希望好，所以他不顧壹切，寫信給皇帝說他是皇後竇邵軍失散多年的兄弟。劉恒看了這封信，問竇儀的房間怎麽了。竇娥冤只好向劉恒詳細講述了他的身世。聽到這裏，劉恒感嘆道，他以女王為恥，只關心自己的親人，卻忘了妻子的親人。於是他召見了竇和竇。雖然竇娥冤的房間外觀變化很大，但竇邵軍還是認得出來。但是竇方毅認不出他的弟弟，因為他離開的時候只有五六歲，而現在他已經長大了。竇娥冤為劉恒題跋
房子怕誤認，會帶來難以想象的後果。於是她問竇邵軍他有什麽證據證明他是他的哥哥。竇邵軍不僅講述了父母是怎麽去世的，還回憶了姐姐離開他時的情景，最後壹次給他洗頭，最後壹次給他做飯...說著說著，他忍不住哭了。這時，竇再也控制不住自己的情緒，跑下來緊緊地抱住了弟弟。這壹幕被歷史學家詳細記錄了下來。據書上說，當時，不僅達汗皇帝感動得流下了眼淚，連他身旁的宮女們也哭了。為了表示自己的愧疚，文帝給了竇很多財產和田地。但竇深知的勤儉節約，所以不應該因為自己而破例，只讓弟弟接受壹些足以養活自己的財產和田地。不久他拿出自己的金銀首飾，彌補文帝給弟弟送禮造成的虧空。有這樣壹位英明的女王，劉恒將會滿足壹生。不久，竇的哥哥也被找到了，三兄妹終於團聚了。今天不同於以往，三兄妹誰也不會想到今天。像往常壹樣，劉恒想獎勵竇儀的弟弟，但被竇儀的房間攔住了。她的哥哥跑到她面前，問他為什麽不要皇帝的賞賜。不要白做！竇耐心地為弟弟分析了這壹點，弟弟無奈地撅起了嘴，同意和姐姐哥哥壹起生活。如此謹小慎微，不給大臣們壹點把柄，竇乂室仍有麻煩。原則上這是竇娥冤的家事，與他人無關，但她是皇後，皇後沒有家事。關於女王的壹切都是國家大事。那些帶著弓和蛇影的大臣們，看到竇娥冤的房間裏突然出現兩個強壯的兄弟，有點不知所措。他們擔心竇娥冤會成為第二個呂雉，他們想把隱患消滅在萌芽狀態。其實沒有萌芽，壹切都只是大臣們的假想敵。前朝有侯姜、關等壹幫勾結在壹起的大臣，聯合起來向文帝進諫，大意是說兄弟魯莽，沒有文化修養。他們不應該靠女王的裙帶關系來升官發財，做閑人，還應該選擇德高望重、學識淵博的大臣與他們比鄰而居，教導監督他們，不讓他們惹事生非，擾民。正所謂馬山被騎，人被欺。只有竇娥冤是皇後，這些大臣才敢這麽說。如果是呂雉，估計他們連個屁都不敢放，呂雉的親戚提這個獎勵也是壹樣的提議。鄧文迪沒有立即回復部長們的建議。盡管他相信竇方毅永遠不會成為呂雉，但呂雉的災難仍然讓他感到賓至如歸。當天晚上，他把大臣的建議告訴了女王，臉上露出尷尬之色。善解人意的竇方毅立刻解除了文帝的後顧之憂。她說部長們的建議是正確的。弟弟書讀的不多，需要教導。最後，我強調，無論劉恒做出什麽決定，她都會支持。
編輯這壹段是為了掌權
恒入京時只有、張武等六人。漢文帝下決心盡快整合皇權體系，以恢復和加強國家政權的運作能力。鞏固皇權和軍權才是最大的權力。文帝很清楚這壹點，所以在他進入未央宮的那天晚上，他命令昌松作為魏的將軍，幫助南北軍隊。張武被任命為大夫，他巡視和保衛皇宮。有壹個衙門，要在自己家裏把小皇帝和他的三個弟弟殺了。皇帝回到前廳，連夜發布詔令，大赦天下。文帝知道自己在漢室朝廷沒有穩固的政治基礎。壹些皇族認為他是個摘桃子的人，他是靠壹群老臣的支持才登上皇位的。他面對的是日益壯大、日益囂張的諸侯勢力，所以他的首要任務是采取恩慈結合的兩手策略來鞏固皇權。宗室漢文帝即位後，首先被授予懲辦呂友公的大臣稱號。文帝元年(公元前179)十月，任命為右丞相，為左丞相，關穎之為邱，組成了漢朝新的中央政權。隨入朝的官員，有的官員改列大清。漢文帝除了保留舊諸侯，還建立了若幹新諸侯。同年十二月，前趙國國王劉友的兒子劉穗被任命為趙國國王。從前邪惡的郎王劉澤被封為燕王。後來又立劉穗的弟弟劉強為河間王。朱劉璋是城陽王；東牟侯劉興舉為冀北王；皇帝劉武被任命為代王，後來成為淮陽王，後來成為梁王。劉慎被封為太原王；劉壹是梁王。同年正月，也就是劉恒即位三個月後，文帝根據大臣們的建議，立長子劉啟為太子。這樣，自漢高祖以來，預立太子就成了漢家的習俗。三月，都史被立為女王。鎮壓藩王叛亂對藩王權力的惡性發展起到了催化作用，因為漢朝大力推行無為政治。諸侯坐上皇位，就成了“尾巴大得掉”的趨勢，這就必然導致劉宗室內部皇權與皇權劃分的尖銳矛盾。自文帝即位後，這壹矛盾愈演愈烈。文帝三年(公元前177年)，冀北王劉興舉造反，開創了王國武裝反抗漢廷的先河。文帝派兵鎮壓，叛軍頃刻瓦解。劉興舉被俘後自殺。僅僅三年後，淮南王常陸再次舉起了反叛的旗幟。但還沒行動，就被法院發現了。文帝派人召常陸入京，然後去封他的爵位，把他送到蜀郡。途中，常陸絕食而死。雖然賈誼的兩次叛亂都被平息了，但漢初諸侯勢力的惡性發展，實際上成了反對中央的割據勢力。朝廷壹些有識之士認為是時候從根本上解決了。賈誼就是其中的傑出代表。當時28歲的賈誼到陳正《尚書》(即公安政策)提出兩點:第壹，親疏不是主要問題，即同姓的王子不比異姓的國王更可靠。第二，是強者先造反，弱者後造反。在這種閉關鎖國的條件下，中央集權的政權最終會受到威脅。賈誼的解決辦法是“力小而建諸侯王”，即分化諸侯王國的勢力，以達到中央集權的目的。文帝非常欣賞賈誼的治安政策。但當時他正集中精力穩定政局，恢復和發展社會經濟，形勢不允許他公開與諸侯對抗。直到文帝十六年(公元前164年)齊王劉去世，沒有留下繼承人，文帝被分為齊國最大的六個國家。常陸的三個兒子，劉安，劉波和劉慈，被封為國王，把淮南分為三部分。賈誼關於不擇手段建諸侯的建議，至今只得到落實，但皇權與王權的矛盾並沒有得到根本解決，分權與集權的問題依然存在。由於文帝對同姓諸侯基本采取了姑息政策，導致了景帝時期的吳楚之亂。
編輯這壹段來統治世界
西漢建立後，漢高祖、惠帝、呂後都致力於發展農業生產，穩定統治秩序，取得了顯著的成效。但文帝即位時，不僅國家財力嚴重不足，人民生活還相當困難。這種貧困是“壹人耕之，十人聚之以食之”，農民被殘酷剝削，奢靡之風愈演愈烈，社會日益敗壞。這說明漢初壹度緩和的社會矛盾在文景時期逐漸表面化。怎麽才能解決這個矛盾呢？怎麽求，竇皇後，沈夫人的畫像？
[2]經濟復蘇與發展？安民為少年賈誼撰寫了《論秦》，為文帝提出了“牧之道，務當安之”的治國根本原則。這種要求人民之女的社會思潮，是惠帝以來朝野的要求，也是鞏固西漢統治的需要。在“保民”政策的指導下，總結起來，文帝采取的措施有:為了吸引農民回歸農業資本，文帝通過降低地租稅率來改變社會風氣，用於激發農民的生產積極性，第二年(178前)和第十二年(168前)兩次。從此，三十稅成為漢朝的壹種風俗。此外，稅收由每人每年120元降為每人每年40元。減徭役《吳言興文》和《丁男三年做壹件事》，即成年男子的徭役減為三年服壹次。這樣的救濟在中國封建社會歷史上是絕無僅有的。文帝即位之初，列侯住在長安，離他的食邑很遠，造成了“官卒流失”，給百姓增加了新的負擔。文帝第二年(公元前178年)，也就是上諭命令列侯回到封建城，要求當官的、有詔令的人把太子送回封建城，其他人壹律不準留在長安，以減輕百姓負擔。在赤山澤(公元前158年)文帝封禁六年後，文帝下令開放所有原本屬於國家的森林和河流，允許私人開采礦產，利用和開發漁鹽資源，從而促進了農民的副業生產和關系國計民生的鹽鐵生產的發展。禁令放寬的結果是，“大甲富商，每周在世界各地流動，所交易的壹切都無法通行”。取消通關和通信系統。漢朝在軍事重鎮或邊塞設立關卡，控制人口流動，檢查出行。進出關隘時，必須持有“通行證”，即通過關卡的信件(證件)，才可以放行。文帝十二年(前168)三月，文帝取消了入關出關的“傳”，有利於商品流通和地區間的經濟聯系，也在壹定程度上促進了農業生產的發展。十二年(公元前168年)入蘇姬拜文帝時，太子太尉晁錯向文帝建議:“舉天下之人入蘇姬，以免封爵，但三歲時，余粟必多。”文帝采納了這壹建議，采取公開競價出售爵位的辦法充實邊防小賣部。晁錯還提出，實行祭奠粟的方法後，邊境積累的粟夠用五年，會使尋粟者在郡縣都有損失，即使郡縣也有積累粟；當邊陲和郡縣已經富裕起來的時候，可以免除地租。粟中崇貴族法的實施，暫時改善了農民的處境。鞠躬節儉文帝在位23年，車騎、服之物無壹增加；屢禁郡縣獻寶；平時穿粗糙的黑絲做的衣服；為自己預先修建的文帝墓，也要求簡潔。在中國的皇帝中，文帝壹生以簡樸著稱於世。由於文帝采取了上述政策措施，當時的社會經濟取得了顯著發展，統治秩序日益鞏固。西漢初年，諸侯只有壹萬，小國五六百。到了文帝、景帝時期，流民回鄉，戶口很快就多了起來。被封侯的人數達到了三四萬人，小的翻了壹倍，比過去豐富多了。中國古代社會開始統治世界。起源於文帝時期的文景之治成為封建社會盛世的原因有很多:1。統治者認識的變化:漢初的統治者從秦之死的教訓中第壹次看到了人民的力量，認識到這種力量在和平時期並沒有出現，但也絕不能忽視。如果人民最起碼的生存權利被過度侵犯，人民就不會處於原來的被動狀態，而會表現出強大的力量，不僅能載舟，還能以暴力行動將其推翻。因此，統治者必須向人民讓步，順從他們的心。2.統治者大力推行黃老政治:漢初的統治者，尤其是文帝和景帝，堅持“清靜”、“俯首省儉”的政策，實行輕奢慷慨的賦稅政策。從而減少了人力物力的浪費，解決了秦國過度剝削農民，破壞合理權利和界限的根本問題。這樣就創造了壹個良好的社會環境，官員得到保護，仕途享受民樂。3.文帝個人的努力:劉恒登基不久就廢除了讒言罪，使臣們也能大膽提出不同意見。從秦朝開始，就有所謂的“秘願”官員，每當有災難發生時，都會被感動得不行。文帝十三年(公元前167年)，上書廢除，並宣稱:“對官員的錯誤和罪過，皇帝要負責。”第二年，他禁止寺廟官員祝福他。文帝謙遜寬容，以禮相待，自然形成了相對清朗的政治氛圍。正因為如此，文帝的功績不僅為後世所稱道，也為西漢末年的赤眉軍所推崇。他們攻占長安後，西漢的陵墓都被破壞了，只有文帝的巴陵受到保護。
編輯這段正義
秦漢黃老學的壹個主要特點就是“遵法無為”。所謂“不作為”，不是不作為，也不是漫無目的的放任，而是不超過既定的法律規定。法是無為之境，無為之道是法之根。所以，要求“法要立而不廢”，就是立法後不要輕易改變，而要“遵循既定的法律”。漢初統治者在黃老學中堅持“賞罰有信”的思想，主張嚴格執法。即使是皇帝也只有“執法道法”的權力，不能違法。漢文帝是壹個“守法”而不以自己意誌違法的皇帝。有壹次，文帝出行路過魏橋，有人從橋下走出來，把文帝騎的馬嚇跑了。廷尉張釋之判此人“罪金”(罰款四兩黃金)。鄧文迪要求處決。張釋之對文帝說:“法律是天帝和天下人制定的。如果我們輕易改變法律，人們就會對法律失去信任，不知道該怎麽辦。”畢竟鄧文迪說廷偉做得對。黃老的思想雖然吸收了法家“執法”、“守法”的思想，但基於“保民”、“利民”的立場，他並不認同法家“重刑輕刑”的主張。黃老的思想不僅要求“君主的正義”，而且要求“法律的正義”。在這種思想的影響下，漢初統治者堅持廢除秦的苛法。文帝元年(公元前179年)十二月，除“合棺並坐之法”外。明確宣布:“現在廢除壹人犯罪，全家當奴婢的法律和各種牽連的法律。”這是對舊傳統的否定，是對法律的改革。文帝最重要的改革是廢除體罰，改革刑罰制度。改革的起因是緹縈救了他的父親。文帝十三年(公元前167年)，齊太倉下令淳龔宇犯罪，應受刑罰。漢代的肉刑主要有鞭笞(在臉上紋身)、鞭笞(割掉鼻子)和割掉左右腳趾(割掉左腳或右腳)。淳龔宇因為做官被送到長安接受懲罰。淳於的小女兒緹縈非常傷心，於是她隨父親來到長安，上書文帝說:“我的臣妾願意在朝廷裏做奴隸，以贖罪。”文帝憐憫她的孝心，下令赦免淳的體罰，讓他帶女兒回家，並下詔廢除體罰，改革刑罰制度。關於漢文帝廢除肉刑的評論很多，大多是基於對緹縈的“憐憫”，體現了文帝的“德政”。這壹刑罰制度的改革在中國法制史上具有重要意義。標誌著中國古代刑事制度從野蠻階段進入了更加文明的階段。這壹改革為刑事制度向新的“五刑”(摑、棒、徙、流放、死刑)過渡奠定了基礎。
編輯本段的邊境政策
文帝登基後，不僅內政復雜棘手，邊境事務也十分嚴重。在國力衰弱的情況下，面對“胡強南進”的局面，文帝采取了正確的策略，最終贏得了較好的外部環境。由於匈奴來自鄧白，漢廷實行了親匈奴政策，取得了壹定的成效，但並不能從根本上解除匈奴貴族的威脅。雙方總是處於戰爭和不確定的狀態。文帝在位期間，為了尋求穩定和平的環境，對匈奴壹直采取克制隱忍的態度，繼續實行親民政策，避免打仗。然而匈奴人雖然得益於親親政策，卻沒有遵守親親之約。韓廷急需壹個有效的戰略來保衛邊境。當時被任命為太子官的晁錯上書漢文帝，分析了漢朝和匈奴的軍事強弱，建議實行“招安民固邊”的策略。其主要內容是:在邊疆建城，招募內地人移居邊疆，邊耕邊備“胡”；每個城市遷移1000戶以上的居民，由政府發給農具、衣服和糧食，直到他們能夠養活自己；轉移到邊境地區的老百姓，都是按照軍事組織來組織的，平時訓練。如果有事發生，他們可能會遇到敵人。凡是能抵抗匈奴入侵，奪回被匈奴掠奪的財富的人，政府都以半價獎勵。鄧文迪在不同程度上采用了這壹策略。此外，文帝還在邊境地區建立了36個馬場，分布在北部和西部，雇傭了3萬名政府公務員，飼養了30萬匹馬。在民間，人們也因養馬滿足邊防對馬匹的需求而獲得獎勵。這些措施產生了積極的效果:改變了單壹輪換駐防的制度，不僅有利於邊境郡縣的發展，而且大大加強了對匈奴的防禦力量；有利於休養生息，使大陸的社會經濟迅速恢復和發展；為漢武帝徹底解決匈奴問題奠定了基礎。戰國秦漢時期，南越居住在我國東南沿海和嶺南地區，被稱為“百越”。居住在嶺南地區的越南人，因為地處楚國的南部，所以被稱為“南越”。秦始皇三十三年(公元前214年)統壹嶺南，在此設桂林、南海、鶴鄉三郡。秦末農民戰爭起義爆發後，掌管南海的趙佗自立為王。漢高祖時，趙佗接受了“南越王”的稱號，從此成為西漢的諸侯——南越國。呂後統治時期，對南越實行經濟封鎖政策，趙佗反漢。公元前180年，呂後去世，文帝登基。他壹改絞殺政策，采取綏靖政策，向南越提供鐵制工具、農具、馬匹、牛羊等。發展生產所需。並派人在正定(今河北正定)修趙佗祖墳，守城，18歲祭祀。他罷免了進攻南越的軍官，拜趙佗哥哥為官。然後，陸賈又被發配到南越。在文帝誠意的感召下，趙佗接受了他的道歉，重新贏得了經濟發展的有利條件。到漢武帝時，嶺南地區的經濟文化發展已經取得了很大的進步。從上面可以看出，漢文帝對周邊少數民族並不輕易用兵，而是盡力維持和平友好關系，以禮相待，以兄弟相稱，這對中原人民與周邊少數民族加強團結、增進友誼起到了很好的作用，進壹步促進了漢朝時期各民族的融合，為中華民族的形成和發展做出了貢獻。