《左傳》的敘事往往完全註重事件的過程和因果關系。《左傳》敘事最突出的成就在於描寫戰爭。《左傳》中的戰爭描寫充分體現了《左傳》的敘事特點。《左傳》記載了數百次戰爭，包括城濮、甘、甘、安閣、鄢陵等戰役。無數的小戰役也寫得各有特色，描寫生動。總的來說，《左傳》對戰爭的描寫並不局限於交戰過程的敘述，而是深刻揭示了戰爭的起因、醞釀過程和後果。如公二十八年，對戰爭爆發的背景和直接原因進行了說明，並在文字中不斷表現出金戰勝楚失敗的原因:報答仇人之恩，整頓軍紀，信守諾言，聽取部下意見，與齊心協力。但楚方君臣相分，都督依仗兵多，驕橫跋扈，壹意孤行，壹味進逼晉師。城濮之戰的結果也很全面。它不僅描述了進士科的偉大勝利和晉文公霸權的建立，還描述了戰爭的後果:楚國玉子戰敗後羞愧自殺，晉文公喜出望外。回國後，他獎功懲惡，總結戰鬥，然後以君子之言贊美晉文公的霸權。至此，敘述完畢。
《左傳》對事件因果關系的記述，往往具有道德化、神秘化的特點。比如作者在總結城濮之戰的經驗時說:“金為仆，能以德攻。”(《Xi公二十八年》)不僅是城濮與《左傳》之戰，禮義道德等道德因素都被作者描述為影響事件成敗的重要原因，而且敘事中往往存在神秘因素。以《左傳》中經常出現的預兆為例。這些預兆大多傾向於良性:符合禮義要求的東西往往是吉祥的，違背禮義的東西往往是不祥的。這些預兆有時是智者之言，有時是占蔔、夢境、天象的神秘暗示。比如，在諾公十五年的秦、晉、韓之戰中，就有預測說已故的晉王在諾公十年“在韓”。Xi公十四年，晉不言預言將來會有大禍，幾個民族的滅亡。在戰爭之前，有跡象表明秦布的父親解釋占蔔，而金龔輝並沒有遵循占蔔。在這些看似神秘的預兆之後，是金的違禮、不公和背信棄義。在既定的歷史事實面前，作者根據歷史人物的言行得失，在描述歷史事件時加入各種神秘的傳說和故事，以預測事件的結局，說明事件的因果關系。這反映了春秋時期人們的世界觀和認識水平，具有鮮明的時代特征。
《左傳》是壹部歷史著作，但作者有時像壹個講故事的人，把事件講得相當戲劇化。大量生動的戲劇情節讓這部作品充滿了故事。而且《左傳》中的壹些敘事筆記顯然不是史實的真實記錄，而是基於推測或虛構。比如《Xi公二十四年》中記載的母子對話，第三者是聽不到或錄不到的，是作者根據傳聞和推測編造出來的。這種寫法可以看作是未來小說家對人物虛擬對話的萌芽。《左傳》還記載了大量的占蔔、解夢和神跡傳聞。比如《成功十年》中晉景公之死的故事，曲折離奇，三個夢形成了壹個相互關聯的情節。寫晉侯的夢，偉大而完整，畫鬼壹樣生動而毛骨悚然；絕癥的描寫極其生動有趣；桑田女巫解夢的文字和我夢的確認充滿了神秘感，像是奇異的小說。
人物是敘事中不可或缺的元素。《左傳》中描寫了各種各樣的人物，但《左傳》的作者並不像傳記性的歷史著作那樣，用專門的章節來描述壹個人物的生平故事，也不像後來的小說那樣去塑造人物。因為是編年史，大部分人物的言行都記錄在事件發生的各個年代，很少有對某個人物的集中描述。只有把同壹人物不同年代的事件聯系起來，才能得到壹個完整的人物形象。《左傳》中的許多重要政治人物，如鄭莊公、晉文公、楚靈王、鄭子禪、齊顏英等。，都是通過多年的積累表達出來的。《左傳》中還有壹些人物，並不是反復出現形成的完整形象，而只是出現在某個時間和事件中，展現的只是他們生活的某個片段，反映的是他們性格的某個方面。這些形象往往非常鮮明生動，能給讀者留下深刻的印象。比如《晉靈公非君》裏有三個勇士(第二年的弓玄)，還有齊晉之戰中被妳們這壹代俘虜的醜爹(第二年的成公)。
《左傳》描寫的人物範圍很廣，很多人物性格鮮明。《左傳》中的壹些描寫也表現了人物性格的豐富性和復雜性，表現了人物性格的變化。晉文公是《左傳》(莊公二十八年至公三十二年)中壹個非常註重贊美的人物。他從貴族子弟成長為政治家，從流亡者成長為壹代霸主，性格有壹個曲折的成熟過程。楚靈王是《左傳》(襄公二十六年至召公十三年)所否定的君主形象。他登基前的咄咄逼人、野心勃勃，他的自立自強，他登基後的殘暴傲慢，都說明他確實是壹個昏君。但與此同時，作者又表現出他寬容可訓、學而時習之、忘前嫌、風趣幽默的性格特征，寫他最終對自己的殘忍感到後悔，塑造了壹個性格復雜的人物形象。
《左傳》敘事中人物的動作和對話構成了表現人物的主要手段，而很少對人物進行外貌、心理等主觀的、靜態的描寫。通過重大歷史事件中人物的言行，展示人物性格，完成人物形象。例如，在成公二年的齊晉{安格}之戰中，《左傳》是這樣描寫戰爭場面的，表現了戰爭的全貌，表現了人物的個性:
Xi·柯中箭受傷，流血窒息，他不停地打鼓，說:“我有病！”張厚說:“從壹開始，箭就穿透了我的手和胳膊肘，其余的都折起來保護我。我怎麽敢說壞話？我兒子忍了！”他慢吞吞地說:“從壹開始，如果有危險，我就下大車。妳知道嗎？但是孩子生病了。”張厚說:“老師的眼睛和耳朵在我的旗幟上，我將前進和後退。這輛車是壹個人的廟，可以集物。如果是病了，打敗君主是什麽大事？如果妳有武器，妳就會死。我兒子在我死前鼓勵我。”左紮，右紮，擊鼓，馬壹停不下來，就借鑒。琦君被徹底打敗了。壹個接壹個，三個周華不註意。查克受傷了，張傑和鄭秋慢慢鼓勵他繼續戰鬥。當時戰場上緊張激烈的場面可想而知。三人同心如壹敵，視死如歸的精神也在對話和動作描寫中得到了充分的表現。
《左傳》的戰爭描寫中有很多東西和整個戰局關系不大。這些東西只是反映了戰爭的壹些具體情況，在戰爭中意義不大。《左傳》在復雜的戰爭過程和政治事件中，還是描寫了很多細節。作為歷史著作，這些描寫可以省略，也可以省略，但《左傳》描寫了很多這種瑣碎的細節，從生動的敘述和人物塑造來看，都是有文學意義的，比如二年宋與鄭的脊柱大戰，鄭人被瘋狂和狡詐打敗，華遠的食者忘了阻止羊倒，華遠逃跑後與羊倒的對話等等。正是這些小事件的詳細描述給故事增添了生動性。又如“弓玄四年”，是鄭公子起死回生殺王的重大歷史事件。他寫了壹些細節，如鄭的食指大動，鄭的食物醫生沒有和他在壹起，他很生氣，並抓住了丁。整個事件都是由這件小事引起的，但龔松子的貪婪與憤怒，回歸生活的猶豫與懦弱，鄭的愚昧與荒謬，都在生活細節中得到了描述。再比如“哀公十六年”，這是壹個政治事件。最後，有人寫道，葉恭子是反叛的，他沒有關註葉恭子的主要軍事和政治措施。而是反復渲染葉恭子該不該戴頭盔的細節:葉公壹到了北門，或者遇到他，說:“妳是不是頑固不化？”中國人看妳就好像妳對父母好，如果小偷害了妳，那絕對不得人心。如果沒有，為什麽沒有？“進去很尷尬。我碰到另壹個人，說:周？中國人期待妳的年齡，每天都是幾天。如果妳看到妳的臉，妳會被愛。如果人民知道自己不會死，他們的丈夫會很渴望，他們仍然會忠於國家，但他們會掩面使他們不受歡迎。是不是很棒？”可以自由進入。突出中國人民對葉公的熱愛和葉公對贏得中國人民的渴望。葉謀反的成功體現在葉免役的細節上。