佛經裏轉三寶學佛的有三種人。這三個人抱著不同的態度，造出不同的業障，未來的結果也大相徑庭。我們學佛，壹定要知道怎麽學佛是正確的，是有益的。
佛言。佛有三代。壹代奉佛為妖弟子。第二代是佛。三代奉佛為徒。
學佛轉三寶的人有三種:壹種是妖弟子，壹種是天人，壹種是佛弟子。
什麽是為佛效力的惡魔弟子？佛言。盡管有佛教戒律。心中又喜又惡。提問是提升祈禱和犧牲的壹種特殊方式。我相信有親戚有老公。不相信真理。不知道有沒有對錯。佛的假名字。常常伴隨著邪惡。除了死在地獄，別無選擇。痛苦了很久很久，我生來就進入了壹種神奇的狀態。媚妖[女*屈]。很難得到。那是曹壹代。緣分是福。壹段時間。見正道。用心很難保持清醒。是時候回到邪見了，它是無限的。是給妖徒們奉佛用的。
什麽是惡魔弟子？雖然這樣的人已經受過訓練，但他們喜歡邪惡的方法和邪見。占蔔，算命，祈禱，祭祀惡魔和異教徒，我相信家裏有親戚。不要相信正確的教導。不知有惡法，有刑障。只是佛教名義上的歸依和修行。這種人經常與邪見交往，做壞事並死在地獄。忍受了很長時間
就算出了地獄，以後還是妖家。各種奉承和欺騙很難得到。這樣的人，憑借前世的剩余加持，可以暫時獲得好感。腦子很亂，很難理解。會反復地、無休止地遭受邪見的折磨，這就是佛的魔弟子。
天人佛是什麽？接受五戒。做十件好事。千萬不要犯罪。相信罪惡是壹種福氣。做正確的事。死後。即生於天道。是為了天，為了人。
什麽是天道人事佛？這樣的人遵循五戒和十善。我寧死也不作惡。我相信有善有惡，有因果報應，有咎由自取。生命終結後，做壹個天人。這樣的人就是佛。
什麽是為佛效力的佛教弟子？持戒。廣泛學習經典和戒律。培養智慧。知三界之苦。心裏不痛快。想要自由。走在四年級六度。傷害眾生。想要安全。不貪生活。知死而生。謀求長遠利益。不是為了惡業。是給佛祖弟子的。
什麽是為佛效力的佛教弟子？接受佛教的戒律，廣泛地學習戒律，多了解佛教。學問是大智慧。知三界之苦。內心對輪回不滿，希望擺脫。修四無量心六度行。對眾生有慈悲心，以各種方便使其快樂受益。不貪生活。知道有死才會有生。求長久祝福。不要捧邪見，做惡事。這是佛弟子的事。
佛教弟子要以戒為根本，廣泛學習，尋求無上智慧，擺脫輪回。奉行十善，四無量心，六度行。永遠不要維護邪見教，不要做壞事。佛陀告訴我們，這三種佛教徒是我們學佛最好的參考。
星雲大師講信佛的六個層次。
隨著佛教在地球上的激增，現在全世界的佛教徒更多了。平時經常聽到關於中國臺灣省省佛教徒人數和世界佛教徒人數的統計，但總說雖然都是佛教徒，但“信佛”、“求佛”、“拜佛”、“念佛”、“學佛”、“修佛”還是有區別的:
壹、信佛:大部分人信佛。他們壹開始只承認自己是佛教徒，其實並不真正了解佛教，不知道佛教的意義，也不皈依戒律。他們只是覺得佛像莊嚴，知道佛教很好。甚至因為他們的父母是佛教徒，自然要把父母的教導傳承下去，這只是壹種文化傳承。
二、求佛:有些人知道佛教偉大，想當然地認為佛應該幫助別人。所以他們雖然平時不想為佛教做什麽，但壹旦遇到生病、貧窮、挫折、失敗、失業等生活困難，就想到了求佛。不管佛祖幫不幫忙，但是有了這個願望，自己的佛祖就會在心裏增加力量。
3.拜佛:有些人覺得佛很慈悲，很偉大，在他面前畢恭畢敬很自然。有的人以佛法為拜，卻也能與佛相通，感受到身心有壹種輕松快樂的變化，獲得佛的力量和慈悲的加持。這是信仰的升華。
4.佛家念佛:有的人剛開始念佛，只是念到釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛、觀世音菩薩，就漸漸意識到佛與他們同在。俗話說，他們念佛的時候，心裏就有壹個佛。當他們讀它的時候，當他們感到舒適、安全、自由和解脫的時候，他們會很高興念佛。
動詞 （verb的縮寫）學佛:學佛後身心感受，覺得應該在老師的指導下學佛。所謂“學佛”，就是佛有慈悲心。妳學會他的同情心了嗎？佛有智。他有佛的智慧嗎？佛陀是願意的，是耐心的，但他是執著的，是粗心的，是自由的。如果他能像佛壹樣無憂無慮，自由自在，這就是“學佛”。
6.修行佛法:不修行學佛，永遠不會得到滿足。所以學佛之後，更重要的是慈悲快樂，修習四攝法，六度萬事，做到“佛所為”。如果妳能像佛陀說的那樣修行，妳最終會成為“我是佛陀”，這是學佛的最高境界。
佛教講“釋行並重”和“修行智行並重”，都說明學佛不能只從義的方面去研究，而要在生活中去體驗和印證。只有通過自我修行，才能融入身心，成為自己血液中的養分，才能得到佛法的益處。