“拜師”除了燒香燒紙,還有“要杯”的形式。拿兩個用竹頭或木頭做的杯子,祈禱,落地。如果兩片都是反面,那就是“笑杯”;如果兩邊都是正的,就是“穩杯”,不吉利;如果壹個是對的,壹個是錯的,那就是“聖杯”,這是個好兆頭,預示著祈禱的內容可以實現,所以“聖杯”是最好的。
民俗的註意事項和要點:
在潮汕地區,幾乎所有道觀的神像前都有壹對或幾對杯子,佛寺偶爾也有。在潮汕民間信仰中,凡是要求簽證的,都需要向神靈拋壹個確認。“人杯”簡稱“杯”,所以潮州話“頭人”也叫“跋杯”。不過,杯子不只是寺廟用的,家裏有祖先的人也經常會有壹對杯子。
如果是向剛去世的神提問,不能用“杯”,只能用兩個硬幣。掃墓的時候,臨時需要的時候可以用兩個壹模壹樣的硬幣代替。最後根據“後記杯”的三個結果,可以做出壹個標誌,從中可以變化出27個標誌。最後,通過對比詩詞可以取消標誌。
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