關，關，關，關，關，關，關，關，關。
祭祀(拼音:jì，zhài)是壹級標準漢字。這個詞最早出現在商代的甲骨文中，其古字形就像捧著酒肉祭神。最初的意思是向神和祖先提供祭品，並舉行儀式以表達敬意和祈求祝福。後來演變成表達悼念和對死者尊重的儀式。
認識字。中早期甲骨文中的“祭”字，左邊有壹塊鮮肉，上面流著血，右邊有壹根“手指”。雙方認識，說明是手裏拿著肉在祭祀。
也許是考慮到這種理解並不準確，甲骨文後期在其下加了壹個祭壇“標誌”，代表神主，突出祭祀神靈的意義；並把“肉”的側面改成“嘴”的形狀。西周金文繼承了甲骨文晚期的寫法，但把“肉”的壹面改成了“月”的形狀。
春秋戰國秦漢，基本沿襲西周的寫法。但在春秋戰國時期，“祭”字可能寫在“有”字的旁邊。
這是因為在古代漢字中，“有”、“壹”、“好”三個字作為表意部首使用時，往往是可以互換的。字在秦篆階段基本定型:上半部為左“肉”右“手”，下半部為“征”。現代字基本沿用漢代“祭”字的寫法。
“祭”的本義是指用牲畜等祭祀鬼神。，並祈求鬼神消災。古代先民敬畏天命，極度迷信鬼神。祭祀占蔔是他們最重要的生活內容。這種對神靈的恐懼是祭祀行為產生的重要因素。
隨著物質的日益豐富，崇拜神靈的色彩在淡化，祭祖的禮儀越來越規範，人們逐漸把崇拜的對象從神靈變成了祖先。因祭獻牲畜之肉，故引申為殺。如《禮記·月令》:“涼風來，露水落，蟬鳴，鷹為祭鳥。”