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古代為什麽叫“除龜”?

《文選·謝靈運·初去郡縣》詩中:“尊古人願,促柴靜歸。縛弦與元興,解龜於京平。”又是李善。註:“解開甲魚,去官。”這首詩是南宋文學家謝靈運擔任永嘉太守壹年後離家時所作。描述了他辭官後的快樂心情。詩中的除龜是指罷官,但為什麽要叫“除龜”呢?

據說古代有壹龍壹馬從黃河中走出來,背上有壹幅畫,把河圖獻給伏羲,於是伏羲畫了“八卦”。於霞治水的時候,壹只烏龜背著壹本書從洛水裏出來,把洛書獻給了大禹,於是大禹造了洪範。九個領域。因此,龜在古代傳說中是壹種神秘的圖騰。在禮記裏。《李雲》壹章記載:“四種精神是什麽?林、鳳、龜、龍合稱為四靈。”孔英達。舒:“四畜皆有神,異於其他物,故謂之靈。”所以古人把龍、鳳、麒麟、龜稱為“四靈”。龍是鱗王,鳳是鳥王,林是獸王,龜是中介之王。古人不僅將龜列為四靈之壹,還將其視為吉祥、富貴、長壽的象征。

商周時期盛行龜蔔,占蔔師鉆燒龜甲,造成裂紋,然後預言吉兇。傳說烏龜壽命很長,能前事不忘,後事之師,背部含有神秘莫測的紋理,故用於占蔔。保存在龜甲或獸骨上的甲骨文,就是我們現在所說的甲骨文。

在漢代,龜被視為權威和榮耀的象征,也是吉祥喜慶的標誌。當時象征王座的鼎上鑄有龜紋,稱為“龜鼎”,寓意王座與龜同命,如史記。《龜策傳》上載:“龜為天下之寶,龜(名龜)先為天子。”另壹位皇帝的祠堂裏有個“龜室”,裏面藏著烏龜,被視為珍寶。如史記。龜策傳:“今高廟有龜室,以為藏中之寶。”此外,在漢代的法規制度中,文武官員的官印上方的印鈕都被雕刻成龜形,稱為“龜鈕”,是官員和官吏的象征。如漢代魏宏《漢官舊儀補》卷:“列侯金印龜鈕,與文悅印;丞相和將軍都是用金印的烏龜扣子和文張越。”因此,龜扣後來被用作官印。張又開始琢磨了。註:“解龜即解開妳所佩戴的龜印。”所以,罷官也叫“除龜”。

在唐朝,烏龜仍然受到崇敬。唐朝時,朝廷賞賜五品以上的官員以木雕或鑄銅制成的魚形傑夫,稱為“魚符”,放魚符的袋子稱為“魚袋”。另壹個“玄武”是古代神話中的北方之神。因為北方屬水,所以又叫水神,形狀是龜蛇結合。如《後漢書》卷二十二《王良傳》:“玄武,水神之名。”張淮王子註:“玄武,北方之神,龜蛇合壹。”唐朝武則天皇後因其姓氏與玄武武字相同,將“魚符”“魚袋”改為“龜符”“龜袋”。

唐朝三等以上的官員都佩戴鑲金的龜袋,稱為金龜。所以後來擔任大官的丈夫被稱為“金龜婿”,如唐代李商隱的詩《為妳》:“平白娶個金龜婿,不負香山初年。”其他五品以上的官員,死後在其墓碑下賜龜形石座,稱為“龜形”。如王三品的《明代古今事考》。葬禮。碑文:“唐葬令,五品以上,斬龜。”