玄晶介紹道:
《玄晶》為西漢末年楊雄所作,又名《揚子玄晶》,簡稱《太選》、《玄晶》。後來,為了避免清朝葉璇皇帝的匿名,《四庫全書》也被寫成泰源和大源。楊雄寫《太玄》,以玄學為最高範疇,在構建宇宙生成圖式、探索事物發展規律時,以玄學為中心思想。
在《太玄經》中,又稱為《長江太玄經》,簡稱《太玄》、《玄晶》,是漢代楊雄編撰的。楊雄寫《太玄》,把玄學作為最高範疇,在構建宇宙生成圖式、探索事物發展規律時以玄學為中心,是對漢代道教的繼承和發展。為了避免康熙皇帝葉璇的禁忌,《四庫全書》被改為《太淵鏡》。
《新唐淑怡·文誌》壹書十二卷,《文學通考》十卷。他的書模仿了《周易》的體裁。分為壹玄、三方、九州、二十七系、八十壹派、七百二十九贊來模仿《周易》中的兩儀、四象、八卦、六十四卦、三百八十四爻。
其頌詞相當於《周易》。周易有十翼,如轉、象轉。作為補充說明,《太玄晶》還增補了《玄寵》、《玄表》等十篇。“玄”像壹個字形,意思是螺旋形的“輪回”,是自然規律的壹般框架。源於《老子》,“既玄又玄”。
在《太玄經》中,以“玄”的思想為中心,儒道陰陽相結合,形成儒道陰陽的混合體。楊雄運用陰陽五行思想和天文歷法知識,以占蔔的形式描繪了壹幅世界圖。提出了“夫與作者重其從性”、“質與自然有關,花藻與人事有關”等觀點。
《泰玄晶》壹書包含了壹些辯證的觀點,闡述了不幸、運動、寒熱、皮革等對立統壹及其相互轉化的關系。認為萬物發展有九個階段,在每壹個“九贊”中,都力求寫出事物從萌芽、發展、繁盛到衰弱乃至消亡的演變過程。
東漢、宋代和三國時期吳人的成就都被註釋為玄晶。王凡,阿津人,刪除了兩個學校的筆記,並寫了自己的贊美。此外,北宋司馬光的《太玄經註》、清代陳的《太玄秘釋》等。