請問從哪個時代開始有文字？

古人以文字著稱。名壹般指壹個人的名字或單名。在古代，嬰兒壹出生就被父母起了名字，供長輩們稱呼。漢字是男性20歲(成年人)加冕時取的，女性15歲結婚時取的。雖然以名取漢字的方式多種多樣，但總的來說，姓名與文字是有壹定關系的，可以概括為:第壹，漢字最常見的取法是詞義相同或相近，可以互相說明。比如屈原，名字叫平，有壹個原字；“二丫？《釋地》解釋了“廣平袁玉娥”。諸葛亮，字孔明，“亮”和“亮”的意思很相似；班固，壹詞，古、劍都是“堅定不移”的意思；杜甫，字美，對“賦”的解釋是“古代美男子的稱號”；北宋散文家，與子固、龔、顧有異曲同工之妙。再比如毛澤東，他的字是潤，“則”和“潤”的意思差不多。第二，名字和人物取的字意思正好相反。比如唐宋八大家之壹的韓愈，隱退，意思越多越好。北宋詩人晏殊，字叔同，“異而同”意相反；另壹個例子是朱，宋代著名的理學家。他的名字叫Xi，他的性格陰郁。”Xi”的意思是明亮，而“陰沈”的意思是暗淡。黃損，字益，退，字進，“損”與“益”，“退”與“進”都可以構成反義詞。這樣的話雖然不多，但細細品味還是很有意思的。第三:從這個到那個，我們可以在聯想中認識優雅。如關羽，雲字長，鳥的羽毛甚至想到天上的雲。嘉道，字浪仙，想到的是來自海島的浪白自由。陸隆，字在田，千千，字益，才氣橫溢，字誠，李宗仁，字近德，都是基於壹個成語:“見龍在田”，“受益於謙讓”，“明則誠”，“近則德”。有些因為詞義的變化，很難看出其名與詞之間的聯系，但如果深入了解，還是能發現其中的奧妙。比如:孟子，明克，子玉子，說文？”車部》解釋:“車軸車”和“古代馬車”，可見孟子的名與字的關系應該屬於上面所說的第壹種情況。再比如著名詩人蘇軾。紫子展。石:車前橫木，供人倚靠。《左傳》？《Xi公二十八年》有句“俊峰從其詩望之”，“望”就是“向前看”的意思。從這個角度來看，蘇軾的名與詞的關系應該屬於第三種情況。我們知道，中國古代文人雅趣很多，所以選字的方法也很有意思，多種多樣，不是簡單概括就能完成的。但是如果我們了解古代人名和文字的關系，也可以幫助我們解決壹些問題。比如說；北宋詩人秦觀《關》中關的讀音是發guān還是guàn，我們不妨從他的文字中推斷。秦guān，字傳少。從他的話裏可以斷定他是在讀gu ā n，壹般來說，保留自己的名字是壹種謙虛和禮貌。比如，根據《論語》記載，孔子經常在學生面前自稱“丘”，以示自己作為“聖人”的謙遜有禮。壹般來說，在自稱名的場合，往往是下屬面對上級，朝臣面對國王，晚輩面對長輩。同樣，在稱呼對方時，贊美這個詞是禮貌的。尤其是下屬談上級，朝臣談國王，晚輩談長輩，絕對不能直呼其名。至於同行，為了表示對對方的尊重，恭維的話也很多。比如西漢李陵寫的《答蘇兀術》:“青子為足下，勤宣道德，明正名。“紫青是蘇武的字。再舉個反面例子。唐代大詩人杜甫在成都時是嚴武的助手。壹次醉酒後，杜甫竟然當著嚴武的面說:“這並不代表燕有這個兒子！”由於口誤，他直呼嚴武父親的名字。這可能會讓嚴武生氣。他突然勃然大怒。”杜的孫子敢冒這麽大的風險嗎？“杜沈燕是杜甫祖父的名字。嚴武的“背罵”上升到了另壹個層次，可見當時的稱謂要求之嚴格！以下是壹些古代人物的名字。有興趣的話，不妨查查他們的字，看看他們的名字和字的關系。()司馬遷()劉向()曹操()陶謙()王維()李白()白居易()柳宗元()杜牧()歐陽修()蘇轍()王安石()陸遊()辛棄疾()文天祥() )蒲松齡的字()葉邵軍的字()此外，古代人的名字都是和字聯系在壹起的。考古學家有著名的姓氏和單詞。姓、名、詞的組合構成了中國古代姓名的結構體系。& gt俗話說“出名就知道壹個人物，聞壹聞就知道它的名字。“壹個名字和壹個人物的聯合關系有以下11種:同義和互訓。諸葛亮的字孔明，屈原的名平而原，亮而明，平而原，都是同義詞，可以互相註釋。反義詞是相反的。韓愈字退，黃字益，越退越多。雲是由羽毛想到的。趙家駒的字是千裏，從駒到千裏。意義的結合是指現實。趙雲的字子龍，陸雲的字石龍，出自雲協，點出物理龍。把事物從大類中區分出來。比如範太的字，的字，泰衡是山類，丁是器物類。原名賈慈。比如杜牧的《詞幽誌》，幹支五行，秦的《詞》。遊東的詞是同壹個人，形式更豐富。比如秦檜的詞是會場，顧梅的詞是嫵媚。成語貫穿始終。比如的話認識人出自“認識人的哲人”，錢的話取自“謙益”。顧祖禹字敬龍，字喜顏，將人名作為崇拜者的名字，並對文字進行註釋。壹般有以下十種格式。1.並列形式:即名與字是同壹屬性的兩種形式或兩個方面，如:周瑜的字，喬玄的字，玉與金是玉器，玄與黃屬於同壹色彩範疇。2.連貫:用壹個雙音詞的前綴和後綴分別作為壹個人的“名”和“詞”。比如朱筠的字遊，李綱的字姬伯，這兩個人的名字和字，如果連起來，分別是“雲遊”和“綱紀”。三、註釋:即“名”與“字”的房間具有相互註釋的功能。如:孫策字富博，“策”是占蔔用的蓍草，可以解釋為緣分；米芾的話公平、公正、均勻，堪稱“平衡”；陳師道對規則和常規做法的堅持無疑是遵循先賢們以他人為榜樣的道德規範。四。直立:即“名”與“字”的含義是矛盾的，如:的字、的字鐘會、王績的字無功，“孟”與“會”是壹正壹負，“功”是功業、立功的名稱，但有功業是徒勞的、矛盾的。5.縱橫式:即“名”和“字”分別為經和緯。比如張敞的字高，文彥博的字寬，崔豪的字深。其中“寬敞”是崇高，“寬廣”是寬厚，“遼闊”是深遠。6.因果關系:即“名”與“詞”之間存在因果關系。比如鮑照的字是遠，之所以遠近，是因為日月在天；呂夷簡字檀府，即有平整粗糙的前提，道路當然會暢通無阻；用劉安世的話來治天下，安天下，是必然的。古人選擇名字和人物的方式有很多種，可以概括為:扣式:名字和人物緊緊扣住，* * *表示有深刻的內容。比如屈原，名平，字元，就是“平原”。北宋散文家曾鞏有壹個固字，叫“固”。坐標:名稱和文字是同壹事物或同壹屬性的兩個方面。孟子、明克、、“克”和“於”都與汽車有關。東漢時期的文學家王充，與任有異曲同工之妙。註解:名字和文字有相互註解的作用，把道理講清楚。東晉葛洪，其詞典雅飄逸，有“大川洪濤”之意，寓意實行套路做法，遵循和模仿先賢的道德規範，表達遠大誌向。同義詞:名稱和單詞由相同的單詞表示。明代的馮夢龍，字還是龍，共用壹個“龍”字。明末清初的戲劇家李漁，用的是同壹個詞“玉”。因果性:名與言互為因果，揭示事物的規律。南宋辛棄疾，字佑安，從小根除疾病，自然獲得安康。元代馬致遠有壹句千裏之言，奔馬可指千裏之外。推導公式:從名字中推導出單詞，反之亦然。如唐代張九齡，字子壽，“九歲”屬“童子之命”。呼應:名稱和文字相互呼應，揭示意義。比如東晉的郭璞，字純，是“糙玉”與“柔情”的呼應。晴空，字舉重，“任”與“重”遙相呼應，意為“任重道遠”。模仿:名字模仿前人，互相為用。南宋陸遊，字役觀，其名仿北宋詩人秦觀，字少遊。西漢的司馬相如，因為仰慕戰國時期的藺相如，將自己的綽號“遊子”改為“相如”。