鬼谷子算命

“外”，四也。“大拇指鹹”的人，就把它當成“鹹”。“鹹”的人和上帝交朋友，嫁給上帝的人會把心留下，但身體呢？如果妳忘記了妳的身體，妳就會保持。不忘初心，不忘身體。如果妳不忘記妳的身體，妳就會忘記妳的思想。所以，上帝和身體，如果不在壹起存在，就壹定被遺忘。不忘的話，比腳鐐還累。不忘的話，比腳鐐還虐。人們之所以厭倦了整天系著壹條腰帶，是因為忘記了。能從道中學習的人，不是能從道中學習的人。“鹹”與“鹹”的區別在於其粗糙程度。所以，它在占蔔，而“鹹”是壹切，卻在固執。“鹹”之糙也。拇指和嘴的結合，當它在那裏的時候，有它的優點。德有利弊，福禍皆生。壹起用的話，大拇指跟著腳走，心憂妳的話，妳會同時有六份工作，但我不知道。這也是壹種占蔔。從遠處看，拇指能走不能抓，嘴巴能說不能聽，也是這個道理。是蔔卦，但見之“鹹”，不見之“鹹”。它還是人，只是妳看到它的時候看不到它的身體。六個身體互相看見，但不是全部。看到它這麽“鹹”，不全是德國人。所以六爻沒毛病，但都是病，不兇者小氣，善者無悔。

劉二

“順”，93也。

九三

“執”而領；“下”，二也。安靜親密的也是“鹹”的。“創”，停下來。而如此為“創”，三也。三者之德必止，二莫初之聽者必隨。見配而動，雖三亦真。所以，三人雖然想阻止，但又忍不住跟著。附足而不能止之，拇指也；附於股，股不能其行者，而費也。第壹第二是“根”，但“根”擋不住。雖然拇指動了，但腳可能不聽使喚。所以，初四的時候，只是雄心勃勃。菲利普在哪裏，他就跟到哪裏，動靜體系是關鍵。所以可以兇吉。想停就在菲律賓關著，想停就壹分為二關著。相信別人而不相信自己，就是“小氣”。

九思

94住在哪裏，心就在哪裏。也是占蔔，但藏於四方，心身並用而不知，故無悔無友。而其面為四，心開始存在。心中有位置，物是人非。因此，“談戀愛”對它來說是有規律的和吉祥的，而無規律的和不吉利的。如果妳感覺到了，妳會“死而無憾”；如果妳沒感覺到，那會傷害到我。他的朋友聽話，不聽話就是不聽話。

帝王寶座

拇指的運動，蒼蠅的旅行，股票的跟隨，心靈的交流，都是有希望的疾病。懲罰自己的病卻不去做的人，是無為之病。五人在哪裏，也是“瞎”的。而仰慕之人，壹動不動，無所事事，畏其功，而“鹹”不過是無所求，“無怨無悔”，其誌已卑微。

尚流

排在第六位的人有壹張嘴。如果丈夫認為他“鹹”，他的嘴可能用不上；而靠嘴認為是“鹹”的，是不能接受的。