基本介紹中文名:巫術mbth:巫師？定義:三教之外的傳統文化分類:民間巫師和正統文人。起源:古代邪教工作人員:女巫、男巫、牧師、薩滿。宗教活動:巫術崇拜，做法，禁食，創始人:考證起源古代女巫，女巫，歷史相關性，小說巫術，起源。《漢郊祭祀誌》二十五卷載有王莽篡位二年。他用方士蘇宣揚神仙之事，說:“這也是黃帝神仙之術。”“中國古代的方士，都是巫師之流，假借黃帝為始祖。《郊祀誌》第五部:“洪範八策，三拜天。因此，崇拜者對他們的祖先表示孝順，並與神聯系在壹起。除了四個野蠻人。有鳥、獸、豹、水獺的祭祀。是以聖王為禮，人之本質不酷。蘇琪的智者，神或降，在公說；在女性中，女巫被稱為。顏師古註:“巫亦稱耳。”賈春節的官員申時淑說:“壹個人的陽有兩個名字，壹個叫巫師。女方陰氣不變，直接稱其為女巫。中國自古就相信人死後有靈魂，所以他想“孝敬祖先”，用祭祀的儀式來開導神靈。這種習俗，延伸到四夷，蒙古人、滿族人、日本人、朝鮮人的薩滿教，西藏的密宗，都是在這種趨勢下形成的。《易經》中也說“精為物，遊魂為變，是知鬼神之境。”“這是巫師的早期正統說法。“而之衰，九裏之亂，人神皆惑，不能釋懷，貴家為巫史，可享過度崇拜，不能物盡其用，神花重金，賈生不祥，禍事推薦。顓頊收之，乃南重，天屬神；生如火，地屬民，故舊日必復，亡必侵。這就還原了“人民彼此不同，毫不猶豫地互相尊重。“這就是孔子提出的‘不能服人，怎能服鬼’的命題。”妳不知道生，怎麽知道死？“的根源。孔子“不談怪力與神的混淆”的智慧，是“為民不同業”。巫術在中國出現已久。在原始社會，由於知識的匱乏，人們不了解這個社會的壹些情況。他們把自然界的打雷、閃電、下雨、火山爆發、地震等現象誤認為是神仙發怒，整天提心吊膽，害怕神仙不高興就會降臨在他們身上，就像疾病和瘟疫壹樣。所以原始人類用壹些東西來祭奠，因為他們認為這些東西是神的化身，神就是從這些東西進化而來的，這就產生了“圖騰崇拜”。在崇拜中有壹些儀式。通過這些儀式，人們表達了對上帝的虔誠，也表達了自己的願望，比如生兒育女，長命百歲，希望豐收等等。而有儀式就要有領袖。通過這種人，組織各種儀式，把所有人的願望傳遞給上帝。這種人被稱為“女巫”。巫師的力量很大，因為他是神和人的中介，能知道神的旨意。對於普通人來說，這可以說就像是上帝的化身，上帝在人間的代言人。所以女巫掌握著祭祀、療愈、傳承部落歷史的力量。晉唐時期，由於文人或道教的參與和整理，以及對大量佛經和巫術信仰理論的吸收，巫術與道教的原始宗教形態呈現出壹種理論現象，道教由此與巫術產生了很大的距離。道教從此上升到上層統治階級，而巫術壹直在民間暗流湧動。廖立的巫術產生於原始社會末期。認為巫術崇拜是神靈與世界的溝通者，也是祖先與世界的溝通者，所以祭司是神靈的組織者和崇拜者。在古代，巫術的社會功能是多方面的，它參與祭祀、戰爭、生產、文化、娛樂等各種社會活動。隨著社會的發展，巫術的作用被限制在獻祭和祈禱以及使用咒語治病的範圍內。現在的巫術有巫女和女巫之分。女巫不要經典，祭祀儀式簡單。身雙，自稱鬼，能溝通陰陽，預知吉兇，問鬼，跳樓驅鬼治病。女巫經常單獨行動，能說會道，善於察言觀色。打聽真假，大多是民謠大師，用歌聲唱出信徒的過往隱私。巫師(老師)的活動與巫師不同。在古代，他們進行過毛蔔、雞蔔、雞卵蔔、雞骨蔔、牛蔔、蝸牛蔔、米蔔等。它沒有統壹的組織，是支離破碎的，它的教義、弟子和做法都不統壹。壹般來說，壹個小區域(區或鄉)有壹個老師當領導(師傅)，活動範圍限定在幾十裏。老師的第壹個活動是跳神，壹年幾次，內容是祭祀，崇拜，流浪。有的發展到設廟，在安龍設廟，收香火錢，也叫朱功廟。在某些地區，佛、道、巫三教合壹，無僧不曉。歷史關聯性由於統治階級在歷史上以正統的地位禁止巫術和“淫穢”，巫術的生存變得非常艱難。於是巫術(巫術)開始尋求生存和出路，首先是親近道教，讓百姓也認同自己屬於道教。隨著這種發展，巫術和道教逐漸結合起來，成為巫術的壹種形式，既是道教，也是道教。首先，巫術要認定道教始祖太上老君是自己的教主，從而證明巫術也屬於“老君教”或“老君家”。於是根據老子的傳說，我編著了《太上老君起源》，以為巫術變成了道家的張本。除了遷到太上老君外，張天師、三清、三元、三觀、五嶽、四渡、田璇神等眾多道教神靈也被遷到巫術世界，標榜為“太上武陵老君”或“太上三原新法正”、“太上吳磊魏紫雷庭”，大量吸收道經。部分內容引自* * *健康文化圈巫術文化形成的探討(葉)小說《巫術》第壹章心心本源力第二章‘問君心’第三章本源力第四章機甲第五章詛咒第六章蹴鞠第七章道路第八章青岡第九章傳道第十章師傅第十壹章軍隊第十二章徒弟第十三章第十四章入侵第十五章瓦解第十六章古怪。第17章天佑第18章天魔第19章神仙第20章戰爭第21章瑪雅第22章萬第23章掃地第24章魅惑第25章第26章小學生第28章學生執政第29章罪孽第30章比賽第31章星王第32章兄弟第33章神仙第34章條約第35章輪回第36章力量第37章三界第38章王子第39章飛升第40章仙靈第41章仙界 第四十二章第四十三章仙官第四十四章血統第四十五章義軍第四十六章家人第四十七章遊仙第四十八章壹怒之下第四十九章少主第五十章南斯拉夫防禦令第五十壹章梟雄第五十二章辣子第五十三章秘聞第五十四章蟠桃第五十五章金甲等十二祖巫:、玄冥、後土、、、* *、龔、朱榮、燭九陰、、奢屍、天舞、虎子註:(十二祖巫，名字、形態均出自《山海經》、《淮南子》。 這是《佛即道》作者編的，歷史上沒有十二祖這個名字。十二祖師被網絡小說家改了。)大武:*公部落:相有窮部落劉:後羿，巫術:飆太陽之網，射太陽之箭，杖九黎部落:蚩尤，星天，，雨師巫術:蚩尤三陰爪，蚩尤黑夢魘魔焰，五火藍焰雷。人物:玄冥之法:全身長滿骨刺的怪物，骨刺鋒利猙獰。玄明大法:玄明骨箭，烏靈黑火，玄明骨針，白骨玄明化身，玄明大法最高成就:白骨玄明珠人物:後土法:壹條人蛇尾巴，七手在後，兩只手在前，持兩條騰蛇，胸部凸起，毛發被斬斷，面部被完全遮住，看不清楚。人物:句芒法:青木色，鳥臉和人體，兩只行走的青龍。法術:春不死人物:蓐收方法:全身披金鱗，左耳戴金蛇，腳踏兩條金龍。人物:* * * *方法:蟒蛇有壹個人頭，腳上有兩條黑龍，手上纏著壹條藍色的蟒蛇。功法:水劫野外:滄浪水劍人物:祝融功法:全身披赤鱗，腳踏兩條火龍，獸頭為人，雙耳穿兩條火蛇。人物:九陰燭法:壹條蛇的臉全身通紅。巫術:燭龍日月玄機九陰真瞳妙法人物:強而善法:虎頭，取二黃蛇人物:奢屍法:人面獸身，蛇掛雙耳。仙屍神力:仙屍妖雲圖:仙巫法:八面，虎身十尾。人物:虎子法:壹只長著人臉的鳥，耳朵上掛著兩條青蛇，手裏拿著兩條紅蛇。大巫法:九峰:九頭鳥蚩尤:身高100尺，頭上長角，烏雲翻滾，行天:全身暗紅色，手拿壹把黑斧，身披面漆，手拿壹面有藍色動物圖案的古盾。相劉:九頭怪，長蛇之身，遊蕩虛空，不知有多長:周身覆有籮筐大小的鱗片，潔白無瑕。在斧頭上流淌。興田盾:半尺厚，比人高。盾面上，施放了壹只猙獰的兇獸。這頭兇猛的野獸頭上有雙角，耳朵上有尖尖的刺，鼻子上有壹個銅環。下唇還戴著壹個大大的青銅戒指，給人壹種厚重的神的感覺，仿佛只要妳拿著這個盾牌，就沒有什麽可以傷害這個世界。