陶可以很出名，很出名。無名世界的開始；著名的萬物之母。
學者梁彥成訪談:最初，道和邏各斯意味著信息。神的話成為了萬物的基礎，萬物的法則。當代量子力學非常奇妙的發現，其實壹切都是按照很多信息的順序組成的。這主要是由大衛？著名的量子力學大師大衛·博姆(DavidBohm)說:壹切事物都有壹種看不見的秩序，這種秩序叫做“隱含秩序”。這裏面有非常復雜的信息系統，造成了我們看到的秩序，它被稱為“牽連秩序”。中文的“道”也有信息和語言的意思。當時老子奇妙地意識到，宇宙背後有真理信息。《莊子》提到:“愛是忠貞的”。從上下文可以看出，莊子心中的神是有人格的。這個傳統壹直持續到1911年，也就是上帝沒有形象。天壇沒有偶像。祈年殿裏沒有神像，只有壹個牌子，叫“天上的神”。中國的祖先相信看不見的上帝，老子和莊子實際上繼承了這壹傳統。這正是聖經中的內容。神是靈，厭惡世人的偶像崇拜。
牛津的牛津大學圖書館裏有壹份手稿，名字叫馬斯-烏迪。在這份手稿中，他聲稱所謂的胡夫金字塔是由埃及國王蘇裏特建造的，這個蘇裏特在大洪水之前統治著埃及。根據其他文獻記載，富有遠見的祖瑞斯國王命令他的僧侶們把他們所有的常識都寫下來，藏在金字塔裏，為洪水過後的人們留下必要的知識。
創世紀之前的《聖經》第11章關於人類早期歷史的記述，幾乎可以在中國所有的古籍中找到:
《周易》還神秘地說:七日再來，便是好日子；
聖經上說:上帝完成了他創造的工作，在第七天他停止了他所有的工作。
《淮南子》說:天下有四水，這四水皆是天子神泉，以調和諸藥，滋潤萬物；
聖經上說:伊甸園裏有四條河，流下珍珠和瑪瑙。
《山海經》說:初有仙人樹、聖樹，聖樹又叫瑞木，“食聖而智”；
聖經上說伊甸園裏有生命樹和智慧樹。
《尚書》和《國語》說:人犯了罪，神命李堵塞天路，不得往來；
聖經上說:人類的祖先吃了智慧樹的果子，被上帝趕出了伊甸園，帶著基路伯和火劍，堵住了人和上帝之間的通道。
老子說:天地之母，萬物之根，萬有之源，無中生有，是天地之始；
《莊子》說:愛與信，無為與無形，可傳而不可收，可得而不可見；
聖經說:起初有話說，道是神，生命在他裏面，這生命就是人的光。
壹位大學者在美國神學院學習時，發現老子和聖經有奇妙的相似之處。老子的道是永恒的存在，是創造者，是超越者，是啟蒙者，是活人，是義人，是救世主。這七點很像神的屬性。無神論者把道歸於自然神。其實老子的道有很多人格特征，信、善、慈、賞、罰、赦、悟。更神奇的是，惜字如金的老子，重點用筆墨描繪了壹個道的化身聖人:壹個自我不朽者，壹個創造者，壹個超越者，壹個啟蒙者，壹個活人，壹個義人，壹個救世主。說他繼承了天道的光明和永恒，來拯救世界。知其榮，守其恥，知其白，守其黑，成為世人識路的中介。聖人秉持大道之象，天下人往他而得平安。他外表謙遜，內心有寶藏，能把人從錯誤中帶回來。最後老子暗示聖人要受辱，但他決定永遠當國王。是誰？
查壹下世界上所有的經典，宗教的大師都不符合數字，但是投胎的耶穌基督很像。2500年前的古人是怎麽知道《聖經》中的“耶穌化身”的？這的確是壹個跨越時空的巨大而神聖的謎。
老子說:道是萬物之主，是好人之寶，罪人之中保。善言當然可以贏得榮譽，善舉當然可以讓人尊敬，但是人的不良如何消除呢？故坐此大道，不如做天子、太師、太傅、太保，珍寶無數，榮華富貴。古代為什麽重視道？難道不是因為在道中，求之即來，罪有應得嗎？所以道是世界上最珍貴的東西！
老子的筆墨向世人展示的不就是聖經中的神國和耶穌的救贖嗎？
《史記》和《詩經》都記載了中國人是從神來的。早在老子的古經中，就記載了舊約聖經中預言的“耶穌”。而且兩千多年來，所有的太平盛世都是遵循老子的學說。依天治國的皇帝只涵蓋了幾百年的現代人。文景之治，光武復興，貞觀之治，開元之治等等。孔子壹生致力於宣揚忠恕之道，以敬天愛人。當代很多帝王都推崇和凈化老子的“天”之治，那麽老子的神學知識從何而來？目前，無論世界上哪種宗教國家，他們的統治方式都在努力向神的方式改進。為什麽？
清朝康熙皇帝說:中國人的“神”是真神，天不是物質的天。康熙親臨宣武堂，題寫兩對平額:“尊天”“萬物為真”，並寫詩贊美耶穌:“十條血流成功德，百尺慈從西流。”康熙在《生命寶》壹文中明確指出:“天門初閉久，福道皆與子相連。我願意接受聖子，聖子將被賜予永生。”
令人難以置信的是，古代的人，老子，孔子和孟子，都如此專註於“道”。它代表了中國的古人和中國的文化。他的“道”影響了中國乃至全世界每個人的行為和思想。
可悲的是，今天這壹代人自己不進去，連從急迫中得知真相的下壹代都擋在門口。到目前為止，我們只能在還沒有接觸到這些“貴人”的最底層找到線索:
廣東新聞網2011年10年10月21日10:12報道:10年10月13日晚，壹名兩歲女童小在佛山某市場被兩輛轎車碾過。18路人陸陸續續經過，對躺在地上奄奄壹息的孩子視而不見。沒想到，最後伸出援手的人竟然是壹個被視為生活在世界最底層的女人，壹個撿垃圾的。期間，老奶奶想從附近店鋪的主紙片上遮點秋雨涼意，也遭到拒絕。
縱觀歷史，司機造成了交通事故和人員受傷。受傷的人理直氣壯地責令司機賠償，司機也多次為損失道歉。但是現在被車撞的人起來就跑，問為什麽？答:恐怕是藥家鑫，高校大三學生！
老壹輩人見了秀才，會誇“秀才說的每句話都特別有道理，不像我們這些不識字的人，認識的字不多，壹開口就略知男女。”然而，如今被視為文化的中國，同樣是耳目壹新。是男女之“愛”。或者幾個男人爭壹個老婆，或者幾個女人爭壹個老公。壹夫多妻，壹妻多夫，殺人放火也是自家花園，暢通無阻。現在的文化太傻了，每次看到都會看到壹個編造出來的，充滿謊言的王朝，真相卻無處可尋。當然，聶耳、Xi星海已死是事實，但活的、真正藝術的、現實的現代作品也被擠到角落裏，成了蔥花。
古人早就告誡後人，他們理解漢字的信息:壹人二女“涼”，不難發現，壹個人的脖子兩側有四個“殺”字頭。根據亞麻服裝法，這是不祥之兆。仔細看的話，也是羅馬死囚用的四個十字架；就中國而言，恰好是崇軍犯人戴的枷(鎖)。古人雲:“萬惡之首”，從軍路上小心“涼”死。
60歲的小醜也知道，古代人的造字取向很窄，晚上往往只能兩個人在床上說悄悄話。窮人今天打開電視就能聽到，“爽XX”“XX爽”也被當做光鮮亮麗的時尚廣告。不會說清楚話，剛學會說話的寶寶會先“涼”！如果妳反對，恐怕妳會被罰款，因為這是國家批準的產品商標。
警察天天煞費苦心掃黃，打開著名的少年兒童科教片就聽到“談戀愛！”2010年4月8日，杭州日報B11版告訴人們，出現了“卵巢找精子”“給不了她名分，那就給她房子”“要提就提上去”等開發商賣房的廣告。60歲的人回答不了的關於男女的問題，今天6歲的孩子都能回答。不管妳看到什麽，聽到什麽，不加男女，就不能發表，不能上架。歷史上沒有壹個朝代把男女之事寫得如此透徹細膩，比今天更精辟。
有壹把“扶手椅”只是為了“機不可失，時不再來”，調節精神，這是可以理解的。否則，中國的愛國者就該淚流滿面了，這反映的不僅僅是壹個簡單的中國畫像。
2009年8月6日，杭報B7版文章:八歲兒子給他們的女班長寫情書；
2007年3月9日錢江晚報A12版文章:11歲女童遇害，答案觸目驚心。兇手今年12歲。文章說:11歲女孩因為沒有接受12歲男孩歪歪扭扭的“我愛妳”的話而死。
更可悲的是，在黨中央壹再強調“社會和諧、人民安定”的今天，“弱肉強食”鬥爭中“進化”的新舊劇本暢通無阻，源遠流長、大力弘揚的孔孟老子優良傳統的“天道”實體；世界上最古老的人類道德源泉，中國文化背景；勸人向善，不要犯罪，否定地上的“有神論”，聖經相關文章的出版業就成了不可觸碰的紅線。網絡只會刪除和屏蔽。
人啊！壹個沒有靈魂的口頭道德世界，是子彈征服不了的。中國祖宗文明的建設，靠的就是“德”字，這個字壹直到今天都沒有脫離過。沒有“道”，何為“德”？
2012 65438+10月2 6日，參考消息7版轉載了美國《未來學家》雙月刊題為《推動人類進步的八大挑戰》的文章。第二個挑戰，昨天的再現文章說:“發明壹種回放技術，可以再現至少20年前發生的事情。.....如果類似的技術實現了，會有什麽實際用途？歷史準確性、人類譜系學、聖經研究和犯罪調查都將從中受益。”
可見，世界上真正懂得知識，懂得生活道理，掌管科研命脈的人，都會以聖經為例，進行重要的研究。
妳為什麽這麽害怕真實的信息？為什麽非要在低級趣味的無知中把人綁死？道何時終結？我不需要回答。妳應該知道。
但我們看歷史，道是進入高級靈界的真知，而佛是人類商業行為造假、烤老女人腰包的伎倆。壹天和壹個地方，是有史以來完全不同的兩個項目。
7世紀和8世紀，佛教分別從印度和中國漢族地區傳入落後的中國和西藏，並被奉為珍寶。10世紀中葉後形成藏傳佛教，後傳播到四川、青海、甘肅、蒙古和俄羅斯的蒙古地區。中國佛教界經常吹噓佛教是後漢皇帝的使臣從西域(新疆)傳入的。經過中國人的加工，加入了道教。加入了耶穌會的部分。
根據《中華哀樂經》記載，觀音是聖王輪上無純念的王子，名號不限。他許了壹個大願:要有大慈悲心，斬斷眾生的苦難煩惱，讓眾生平安。為此，寶如來給他取名為觀音。《華嚴經》說:“壹個勇敢的丈夫是自在的”。三國時期傳入中國的觀音，還是壹個威武之人。甘肅敦煌莫高窟的壁畫和南北朝的造像都是男性，觀音嘴唇上有兩撇漂亮的小胡子。受基督教聖母瑪利亞抱著嬰兒耶穌的聖像影響，18世紀，沒有純潔思想的太子觀音，變成了“千手觀音、聖子觀音等。”，而現在我們看到，大部分供奉的觀音菩薩都是女性。到目前為止，它已經成為壹個賺錢和“管理”的好項目，它也確實吸引了許多為孩子祈禱的婦女的崇拜，增加了寺廟的收入。如果妳告訴那些拜他們的人，這是壹個王子或者壹個男人，恐怕那些拜佛的老太太們會聯合起來叫妳“傻子”。
到了唐朝，佛教達到了頂峰，尤其是在梁武帝(502-549)，他拋棄了道教，非常推崇佛教。他從月輝出家，到佛寺做清潔，給和尚洗衣服，成了“三寶的奴隸”。自皇太子以來，以及文武百官和普通百姓，已有48000人受戒為佛教徒(56500人)。但是這位虔誠的佛教保護者自然死亡。
在《佛學》第二卷第二十六頁上，佛家卓鐘真問道:“……梁武帝壹生致力於佛學，甚至走向亡國和侯景之死，是佛教中的壹大遺憾！”