壹兩歲季節的眾神傳說
中國有各種各樣流傳已久的傳統節日。這些節日及其相關的風俗習慣與道教文化有著千絲萬縷的聯系，其中很多都是源於道教傳說甚至純粹的道教節日。現在把現在仍然存在，在民間仍有壹定影響的日本和中國道教傳說列舉如下，從中不難看出道教文化對我們生活的影響。
春節是中國傳統節日中最盛大、最熱鬧、最歡樂的節日，充滿了與道教人物誕生有關的神話故事和習俗。正月初五，據說是女神米的生日。不淘米做飯是不尊重人的。在湖北農村尤其流行。這壹天，也是財神神秘祭壇趙公明的生日，商家、企業財源滾滾；吃好穿好的人，這壹天要早起，用鞭炮、鑼鼓、三祭宴迎接他。在這壹天晚上，全家人都會吃湯圓，因為湯圓的形狀像“元寶”，也叫“金元寶”，據說象征著財神賜予的寶藏。正月初九是玉帝的生日。道教典籍記載，經過3200劫，他“逐漸進入虛無的神奇之路”，又經過壹億劫，成為玉帝。還說自己是元初佛的傳人，被老先生送到人間。因此，沒有人敢忽視這位“宇宙之主”的生日。這壹天，全國各地的寺廟都會舉行仙會，善男信女都會去寺廟磕頭進香。正月十五元宵節是新年後的第壹個月圓之夜，所以叫“上元節”。道教認為，天、地、水是三大元素，又稱三官，掌管人類的命運和鬼神的興衰。正月十五、七月十五、十月十五是三官的生日，正月十五是天官皇帝的生日。這壹天，道觀常舉行齋戒會，善男信女也到三官殿上香。正月十五，是廁神子谷的祭日。人們放供品來歡迎子固，並占蔔養蠶種田、吉兇禍福。
二、仙風步道的節慶活動
日本和中國除夕的童話為這個節日增添了魔力、歡樂和喜慶。道教的壹些儀式和慶典已經演變成壹種深層的心理意識，沈澱在民間。今天，我們仍然可以看到燃放煙花爆竹，懸掛桃符，貼門神春聯，走在綠色和穿柳，掛艾和掛印章等習俗和習慣。，其實都是道教消災、驅鬼、避疫等法術的體現。
在節日或喜慶的日子裏，燃放鞭炮是不可或缺的儀式。在現代人看來，鞭炮能增添歡樂，所以受到廣大民眾的歡迎。但它的原意來自驅魔儀式。據《荊楚紀年》記載，“正月初壹...雞鳴，庭前放鞭炮，避山羞，避邪。因為山臊邪靈怕光，怕鞭炮怕紅，人們就用噪音來嚇跑，但此時的爆炸就是把竹簽放在火裏，發出很大的響聲。來爐煉丹的道士偶然發明了能發出巨響的火藥，將其運用到驅鬼的魔法中，制成各種鞭炮，代替山竹的爆炸，達到驅邪保平安的目的。
掛桃符、貼門神、貼春聯是春節的習俗之壹。在臘月三十或正月初壹，家家戶戶壹早起來在門前掛桃符，貼門神，在紅紙上寫春聯，以求避邪招財，使屋內祥和，增添喜慶氣氛。
三、生活習俗的道教印記道教對民間生活習俗的影響首先表現在試圖祛病消災的神奇。
古人生病的時候，往往會請道士，道士用法術驅趕致病的邪靈。這種驅魔的儀式場面壹般都比較大。在《紅樓夢》第壹、二回中有生動的描述，說大觀園被查抄後，園中人相繼生病，說賈家有白虎作祟。“賈也沒辦法，只得請道士到園裏來做驅魔的事。”書中描寫的道教驅魔捉鬼的情節在古代社會具有典型意義，可見道教法術對古代社會生活習俗的影響之大。