陳萬軼事典故

陳厲公貴妃生下兒子後不久，壹個周太師路過陳國。陳立讓周太師在公款支付後為兒子占蔔。周太師在清心解念後用蓍草計算，得了《管》卦，演變為《無》卦..易經說這種用詞的變化是“觀國之光，用客為王”。申通《易經·太史》闡述:他認為此子有壹國之運，即“觀國之光”；但不是在陳自己的國家，而是在外國有利於發展，也就是“以客為王”。兒子過完年，大夫要娶女兒，還做了占蔔，說他會在姜姓國家發展壯大，到第五代開始發跡，地位不亞於正清，第八代無人能比。

因為國內動亂，陳公子真的投奔了齊國姓姜的，第五代真的有實力得民心，掌控齊國朝政。結果演了壹出八代“田代齊”的歷史劇。在古代，“天”與“陳”音義相近。兒子死後，謚號為，子孫改姓田。

史書記載了壹些通過占蔔、占蔔做出的預言，預言又成真了。這些記載反映了當時人們對占蔔和占蔔的信仰。歷史學家當然要記錄壹些應驗的卦爻辭，舍棄那些不起作用的。

陳的後人，中國古代著名的軍事家。齊國最高統帥田穰苴，後世稱其為司馬氏，故又稱司馬氏。他的代表作《司馬法》是軍事家寫的。唐玄宗開元十九年，司馬懿被列為“武寺十哲”。司馬法和《孫子兵法》收錄於北宋《五經》七書。陳和田讀的古音，與點音相近。今天的閩南語還保留著的古音，陳與田同音。陳完跑到齊國後，改姓田，諧音。田收買人心，幾代後奪取了齊國政權，田氏得以發揚光大。齊國滅亡後，很多田姓改回陳姓，現在很多陳姓也是齊國田姓的後裔。