在私人小煤礦打工的農民唐朝陽(飾)和宋(飾)致富的招數，就是和無處打工的外地農民套近乎，帶他們去煤礦打工，然後在井下打工時制造“安全事故”殺死“親人”，再找礦主謀取私利。他們在火車站盯上了袁(王)這個16歲的懵懂農村少年後，辦了個假身份證，改名為袁，成了宋的侄子。
這三個人來到壹個新的小煤礦，成為挖煤工人。元的好學、淳樸、天真、善解人意，常使宋想起讀書時的猥瑣，生出惻隱之心，不肯下手，與唐朝陽的矛盾日益激化。很快，唐朝陽給他定了壹個期限。
讀後感評論:
昨晚學校舉辦中國周電影展，我去看了電影《盲井》。零星十幾個人坐在偌大的電影院裏，在場的美國人比中國人還多。在我們開始之前，壹個美國人，或者因為他的妻子是臺灣省人，開始居高臨下地和我討論政治問題，臺灣省問題。我大聲和他爭論，因為我知道我周圍的美國人都在聽這個中國大陸女孩在爭論什麽。但我總覺得自己很軟弱，所以我們壹直爭論到電影開始。
這部電影，在我看之前，我就知道它會展現很多殘酷的事實，那些可憐的礦工，他們的底層生活，它會揭開繁華社會的表層，展現它的黑暗，用腥血展現給我。但是，我很想知道我的感受。後排美國人不屑的聲音微微傳到我左耳的時候，是他們的礦工在和片中的小姐討價還價的時候，是他們打死了另壹個礦工的哥哥的時候，他們說中國人壹文不值。。。後來很多次，我只能蜷縮著，埋著頭。我不知道，我是說。。我也知道或者聽說過礦工生活艱苦，小煤礦主都是黑臉，勾結政府官員，隱瞞事故，但是我從來沒有見過這樣的畫面。
是的如此清晰的感受到這樣壹群人的痛苦。而且，也是底層的礦工因為金錢利益而被殺。但是，當我清楚地感受到這樣的痛苦時，我覺得我無能為力，我們也無法替代。當我聽到美國人不屑的聲音不斷傳來傳去的時候，我只是對自己說，趕緊把電影拍完吧，快點吧。
我不是壹個不想，不敢面對我們國家殘酷血腥現實的人，也不是壹個想把自己和還在痛苦中的同胞分開的人。只是昨晚的電影讓我很不舒服。首先，我和壹個以英語為母語的人就敏感的政治問題進行了半個小時艱難而平靜的辯論。最後，在電影放映的時候，我聽著別人壹個接壹個的不屑，被影片中展現的所有形象所震撼。本來電影結束了，他們有關於電影的討論，我在片尾字幕出來的那壹刻起身離開。
我走出壓抑的放映室，走過這所學校最豪華的博物館，踩在地上厚厚的地毯上；旁邊的大廳裏有壹位中國學者正在舉辦展覽。有壹群美國人，拿著小酒杯，看著中國女學者畫的關於中國古代落後時代的後現代油畫。他們吃著精致的曲奇，喝著法國紅酒，看著中國的小腳女，太監，還有被扭曲的“八婆投江”。妳能指望他們經歷什麽？
為什麽只有當我們描述自己的苦難時，這些外國“朋友”才能像蒼蠅壹樣飛進來，然後發表評論，以壹種自以為是的民族優越感看待這個國家？也許他們遇到壹個我這樣的中國姑娘，就可以屈尊說他誓死捍衛臺灣省獨立，國際社會都支持。拍電影的藝術家和紳士，為什麽？我真的能理解妳感受和表達的痛苦，壹種對弱勢群體的關心，但我無法替代，甚至根本幫不上忙。學習如何在臨界點的小範圍內線性化非線性微分方程；學習蒙田-弗萊明方程，這個方程本身就很理論，不靠譜；討論借貸成本應該資本化還是費用化，離改變這些生活艱難的礦工沒錢供孩子上學的狀況還有多遠？
表現苦難是可以理解的，我看到的時候也總是有同感。當然，我也同意這樣的圖像總會給當局壹個社會底層的真實表象，給壹些不了解真實情況的人以警醒。這種圖像的力量可能是巨大的。我不能拿著能解二階微分方程的達摩克利斯之劍去拯救任何壹個有著相同膚色，相同語言，相同血脈的同胞。這個時候，尤其是在國外，我顯得特別無力。我感受到了妳的痛苦。妳在影片中詛咒的每壹句話都像壹把刀子插在我的心裏。但是，外國人對中國少數落後地方毫不掩飾的鄙視，也在傷害我可笑的自尊心，我甚至想用身下的椅子砸他們。
什麽時候我們拍的影像不是專門反映苦難的，我們畫的簡單風景能像今天壹樣吸引這麽多人評論？
當我的遇難同胞不再冤死在黑暗的礦井裏，妳的孩子也可以全部上學，妳也可以不離開家鄉，學到自己感興趣的東西。
任何時候，我都不必壹次又壹次的感到軟弱。在這樣壹個奢華自以為是的國度裏，我盡力養活自己，維護我和祖國的尊嚴。
這部電影反映了當代中國轉型過程中的壹系列問題。新聞鏈接:近年來，山西、廣西等省市發生多起黑煤礦事件。
三峽好人關鍵詞:三峽工程，山西煤礦
說實話，中國真正刻畫人性的電影並不多，能表現出導演人文悲憫的電影就更少了。但毫無疑問，這絕對是稀土長出的紅金。
電影評論:
我出生在長江邊，外婆的木屋，隨著三峽工程，它成了永遠在河底的回憶。身在異國，看到壹部關於三峽的電影，已經讓我失去了辨別力。山山水水，壹草壹木，就像阿姨剛送我的家鄉特產臘肉壹樣熟悉，讓我對各種法式火腿失去了興趣。
所以，在現在心情平靜的時候，我們可以仔細思考壹下這部電影。
賈是山西人，所以他繼續以兩個山西人的視角來寫三峽。雖然我們不能像任逍遙那樣把握家鄉的社會情況，但比世界上更精彩。以三峽工程為背景，比復雜的大都市更容易把握鮮明的時代變遷感。
與小吳相比，這部電影缺少壹個宣泄的高潮。雖然有婚外情、千裏尋妻等線索，但其懸念並不精彩，精彩程度甚至不如小報社會新聞。這就是賈電影的可貴之處，或者說賈找到了自己的敘事風格，不靠劇情和懸疑來成全觀眾和自己，因為現實從來沒有成全過。
也許是導演不敢擅自編造壹個不熟悉的人生。影片沒有詳細描述三峽移民的生活狀況，但成功地展示了整個環境。真正的三峽就像那面斑駁的墻，那雙茫然的眼睛，那雙赤裸的黑肩，也絕不像電視風景片中那麽優雅。所有的風景都是美好的，輕如紙錢，背後的生活往往是沈重的。
三峽沿線城鎮的經濟水平壹直徘徊在貧困線附近。即使是三峽移民之後，很多盲目建設，虛浮工程，甚至挪用移民資金，使得三峽移民犧牲的不僅僅是水位以下的家鄉。更可怕的是，三峽工程帶來的環境效應已經開始顯現，白鰭豚的滅絕就是壹個例子。
作為壹個三峽人，三峽工程曾經是壹個誇誇其談的資本。“功在當代，利在千秋”，三峽工地上有這樣壹句宣傳口號。但是漸漸的，我感覺到壹種虛榮心。當我告訴外國人我們有世界上最大的大壩時，我並沒有贏得多少羨慕。這就像妳吹噓自己嘴裏有最珍貴的金牙，但誰都知道這不是天然的。
至於UFO，這壹部頗有馬爾克斯式的魔幻現實主義。事實上，今天的中國充滿了荒謬。比如電影裏各種各樣的人都有手機，卻不壹定能解決溫飽。比如領導炫耀用人民的脂肪和漿糊搭的橋，就像炫耀他的玩物壹樣。這種荒誕可能遠大於UFO的出現，所以電影中的主角對此漠不關心，他們關心的是柴米油鹽的生存。
中國不止壹個導演試圖用群眾演員和原生態的表演來表現他對底層的關註，但要麽是他用壹個童話般的結局，讓擦著眼淚的觀眾走出電影院後忘記了那些苦難。或者以慈悲為懷的上帝的視角俯視眾生，讓觀眾認為自己的觀看是壹種憐憫和施舍。賈的電影把這種曖昧的關心拋到了壹邊，只是告訴妳壹個事實，不管妳看不看這部電影，不管妳是否感動，現實中都有這樣的人，這樣的生活。
電影的最後，三明和民工們將前往山西，在傷亡率極高的煤礦工作。對他們來說，沒有希望，只是從壹種苦難走向另壹種苦難。還活著，只是活著。
壹個人走進電影院，要麽是尋找樂趣，要麽是尋找真理。如果他想感受感官愉悅或色情現實，那麽他可以去另壹個大廳。當然，妳知道我說的是哪部電影。所以，做生意就要繼續真誠。
不知道適不適合妳。