問題描述:
作為中國本土教派，為什麽沒有得到廣泛的發展和傳播？
分析:
在中國歷史上，佛教自漢代傳入中國。在佛教獲得絕大多數中國人的信仰之前，魏晉隋唐道教有著很高的社會影響力和地位，在中國文化發展中也發揮了重要作用。自道教逐漸成熟以來，道教普遍實行的避世崇仙，是道教自由平等觀的具體體現。道家的自由觀表現為在自然中實現天人合壹的願望。比如他們提出“我命在我不在”積極養生，而不是聽天由命。政治上，道家的平等觀希望建立壹個小農經濟的農民農民社會，創造壹個沒有戰爭、沒有剝削、沒有壓迫的生活環境，給予每個人公平和自由。道家的自由平等觀是中華民族最寶貴的精神財富，不能輕易抹去和遺忘。
1258年間，在元代的“真”與“佛”之爭中，道教因為缺乏理論精神而輸給了外來的佛教，這充分說明道教在人才素質上輸給了佛教，壹個宗教的興盛其實是人才的較量，無法像佛教那樣聚集各種優秀人才，道教的衰落是必然的。
拋開元明清以來大部分皇帝和上層官僚轉信佛教的意圖不談，道教自身發展過程中也存在壹些弊端，如道教的原則、教義、哲學、齋戒儀式的停滯，這也是道教衰落的重要原因。
道教衰落的根本原因在於道教傳統教義和實踐中的本質與醜惡並存，正義與謬誤的矛盾。道教中的神仙理論，長生不老的外丹術，以《易經》為核心的占蔔占蔔的計算理論，以及陽宅陰宅的選擇，風水，改命避邪，在後來社會發展的現實中都難以與時俱進。在這方面，道教遠不如佛教，更不如天主教和基督教。
歷史上有突出歷史貢獻的唐太宗、明朝嘉靖皇帝、清朝雍正帝，都是服用大量道教煉丹而死的。天下後，繼位的唐高宗立即將道士趕出宮外(這和明世宗、雍正死後，明太祖穆宗和繼位的乾隆皇帝立即將道士逐出宮外是類似的)。653年，唐朝頒布法令，禁止道士給別人治病，以後的朝代也有類似的規定。到了清朝道光年間，道教基本上被徹底趕出了清廷，與政治完全隔絕。所以道教在近代的逐漸衰落，是歷代壹些原因的最終結果。