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古羅馬的醫學特征

希波克拉底之後,希臘醫學在亞歷山大達到頂峰,並很快開始滲透到羅馬。但在此之前,羅馬醫學有自己悠久的發展歷史,繼承了塞魯斯人的宗教觀點,表現為早期羅馬人對動物內臟占蔔的信任。公元前295年,希臘醫學之神阿斯克爾·阿斯克勒庇俄斯帶著壹條纏繞在手杖上的蛇的形象被引入羅馬。當羅馬在政治上被希臘進壹步統治時,希臘文化在羅馬人的知識生活中占據了優勢,尤其是在醫學的態度、方法和實踐上,幾乎完全是從拉丁風格學來的。

羅馬的上層階級和古希臘壹樣厭惡體力勞動。他們認為受過教育的人行醫是不值得的。當時希臘的行醫者流入羅馬並在羅馬傳播,羅馬人瞧不起普通的希臘人和醫者。希臘人社會地位低下,很多人還是奴隸。後來因為醫生在治療疾病和預防疾病方面的作用越來越大,被賦予了公民權利,可以自由執業,於是希臘和羅馬的態度和方法逐漸融合。

羅馬對待健康和疾病的態度與希臘頗為相似。很少關註不治之癥和殘疾。這兩個國家的貧民住宅都很擁擠,但羅馬人更註重公共衛生和醫療保健。公元1世紀末,向羅馬供水的管道有9條,以後還會更多,主要用於飲用水和洗浴。同時有下水道將汙水排到城外,大部分街道、馬路、小巷都保持幹凈。只有軍隊發展了醫院。羅馬的自由人和奴隸可以去醫生家裏看病,直到公元4世紀,城市裏才出現了面向普通市民的醫院。

迪奧·史酷比(約公元41-90年)根據公元前4世紀迪奧斯科裏德斯關於藥用植物的資料和提奧夫拉斯圖斯(約公元前372-287年)寫的《植物研究》寫了《論藥物》,論述了近千種藥物,為現代植物術語提供了最經典的原始材料。

塞爾蘇斯生於公元1世紀,是公認的最偉大的醫學作家。他的《藥》是最好的醫學經典之壹,後來也是印刷術引進後最早應對印度的醫學著作之壹。雖然他本人不是臨床醫生,但他提倡清潔:傷口必須洗凈,塗上醋、百裏香油之類的東西。這些物質都有消毒作用。他確定了炎癥的四個基本特征:發紅、發紅、疼痛和發熱。根據各種疾病的治療需求,分為飲食、藥物、手術治療三部分。他首先提到了心臟病和精神病,提到了結紮止血。目前,所謂希臘化時期的醫學和亞歷山大解剖學與外科學的知識主要來源於塞爾蘇斯的《醫學》。

凱厄斯·普林尼(公元23-79年)是另壹位著名的古羅馬作家。他的《自然史》(Historia Naturalis)***37卷)內容極其豐富,包括動物、植物、礦物等。,其中第20-32卷專門討論藥理學。

以弗所的索拉納斯(公元98-138)是希臘著名的婦科醫生和兒科醫生。他在婦科病、妊娠和嬰兒護理方面的著作統治了醫學界1千年。

魯弗斯(110—180)是羅馬的解剖學家。他清晰地描述了視神經和眼球的結構,認識到運動神經和感覺神經都與大腦有關,心跳是脈搏產生的原因。

然而,盡管有這麽多醫生的成就,羅馬醫學的巔峰卻是在“聖醫”蓋倫誕生之後才到來的。