1.2070年前，禹建立了我國歷史上第壹個王朝——夏。他死後，他的兒子繼承了王位。原始社會後期的退位制度被皇位世襲制度取代，皇位以壹家壹姓的方式傳承。
2.商朝建立後，皇位的繼承也采用了世襲制，這種制度被傳到了世代相傳，或稱兄道弟。
3.夏商從中央到地方已經有了壹套行政管理體系。國王指揮大大小小的官員，治理國家。商朝時期，中央政府中有參與商王決策的大臣、大臣，有負責祭祀和記錄王朝大事的占蔔師、占蔔師、史家，還有掌管軍權的師長。當地海豹侯波。他們不僅是投降商朝的方首領，也是商朝的高級官員。他們定期向商王進貢，並奉命征服。
4.夏商初期的政治制度對西周的宗法制度和分封制產生了直接影響。
二、西周的分封制
1.公元前1046年，周武王滅商，建立周朝，實行分封制。內容如下:武王將壹定的土地和人分別給了皇族、英雄和第壹代貴族，讓他們建立藩屬國，保衛皇族。被分封的諸侯必須服從周天子的命令，諸侯有義務保衛周天子的領土，服從戰鬥，朝貢朝覲。
2.春秋時期楚王的獲勝是對諸侯國分封制的公開挑戰。
第三，西周的宗法制度
1.西周宗法制度最大的特點是長子繼承制。
2.西周宗法制度的政治體現是分封制。
第四，總結
1.中國早期(夏商周)政治制度的特點:以宗法制度為核心，帶有濃厚的色彩。
2.分封制實際上是中央政府與地方政府之間的行政關系。
3.分封制和宗法制度最突出的特點就是都是血脈相連的。
“天下壹家”的開端與夏代官員制度
.....禹即位後，社會進壹步發展，階級已經形成，國家的壹切政治軍事要素都已具備。國名叫“夏”，禹是(夏朝)的第壹個國王。.....他的兒子殺了易，得到了王位。從此，“退位”時代結束，“夏傳子，家天下”時代開始。
中國古代聖人孔子是這樣描述這壹歷史性變化的:關於“五帝”(氏族公社)時期，他說:“大道之行也，為公也，擇才而能，秉信而修和；老朋友不僅是親人，還是獨子。讓老有所終，老有所強，老有所用，老有所強，孤老病殘皆有所養。……"
論夏商周，俗語雲:“今大道隱，天下為家，各家親，各子為子，貨為己。成年人認為世界是有禮貌的，護城河是堅固的...所以，目的是利用，軍人從它出發。於、唐、文、吳、、等，所以他們選擇罷了“就是小康的意思”。