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“人固有壹死,或重於泰山,或輕於鴻毛。”來源?

人固有壹死,或重於泰山,或輕於鴻毛。源於《漢書·司馬遷傳》中的《報任》壹書:仆從之祖,無篆刻書法、文史、星宿歷法之功,幾乎介於蔔筮與福祿之間,受主戲弄,崇尚優畜,輕風俗。如果仆人被懲罰,九頭牛和螞蟻有什麽區別?而世俗不能與死的人相提並論,認為智慧貧乏是罪大惡極,不能免罪,所以才會死。這是什麽?是自我建立的結果。人固有壹死,死重於泰山,或輕於鴻毛,用之不同。.....仆人雖然膽小,想活下去,但也相當清楚去的要點。他為什麽要沈湎於屈辱?更何況,夫、仆、妾還是可以做決定的,但是仆的最後手段呢?所以隱居在泥土中不走的人,有著無盡的自我憎恨,是無知的,他們的文采在後世也沒有表現出來...

意思是:我的祖先沒有得到刻字和丹書的功勞,(所謂刻字和丹書,就是古代君主賜給有重大貢獻的臣子的文書。將竹符剪成兩截,壹截給君臣,上面寫著同樣的誓言,表示永久的信任;丹叔,用朱砂在鐵契上寫下誓言。擁有這種東西的英雄如果犯罪,他的後代是可以被赦免的。)他們只管文學、史籍、天文、歷法之類的。他們幾乎是介於占蔔和巫師之間的官員。它們被音樂家、女演員之類的動物飼養,被世俗所不齒。如果我被依法處決,那就像九頭牛掉了壹根頭發。和螞蟻有什麽區別?世俗的人不會把我的死和壹個壯士的死相提並論。他們只是覺得我在智慧和罪惡上疲憊不堪,無法擺脫自己,但最後還是被殺了。為什麽?這是因為壹個人的成就被輕視了。人總是要死的。有的人死得比泰山還重,有的人死得比鴻毛還輕。這是因為他們的死有不同的意義。.....雖然我現在活的很膽怯,但是我也知道死和活的區別。妳為什麽願意被羞辱?仆婢嬪妃等人都可以下定決心自殺,而我為何如此被逼?我之所以茍且偷生,隱居泥淖,就是怕理想不能實現,在平庸中結束壹生,文章和著述不能流傳後世。

點評:在司馬遷的人生選擇中,他首先想到的是泰山,泰山已經深深地根植於他的內心,伴隨了他的壹生。是的,司馬遷早年對泰山的熱愛,再加上先父的怨恨,讓他對泰山的崇敬刻骨銘心。李陵災難之後,他痛苦的心情無以復加。“每次想到羞恥,我就冒汗。”——每次想到這種羞辱,我都覺得汗流浹背。但他不斷以“重於泰山”來鼓勵自己,忍辱負重,頑強生存,最終完成了寫作大業。他的《史記》被稱為“無韻離騷”,在中國史學史、文學史和文化精神史上永遠閃耀著光芒。今天,“重於泰山”已經作為壹種崇高的境界引入人生哲學。這種不畏艱難、自強不息的可貴品質,始終激發著不屈不撓、勇於創新的民族氣質,堅定了凝重、深沈、堅毅的泰山精神。