《格列佛遊記》的總結與感悟

在第壹章中，作者簡要描述了自己和家人——旅行的最初動機——海上沈船，遊泳逃生——在利力浦特安全登陸——被俘並押解回大陸。第二章，小人國皇帝在幾個貴族的陪同下，來見在押的作者——描述皇帝的相貌和衣著——學者奉命教作者當地的語言——他因性格溫和而獲得皇帝的寵愛。刀和手槍被沒收了。第三章，作者為皇帝和貴族表演了壹場不同尋常的遊戲——描述小人國宮廷中的各種娛樂活動——作者在接受壹定條件後獲得自由。在第四章中，作者描述了小人國的首都米爾通多，以及宮殿——作者與壹位大臣談論帝國事務——作者表達了為皇帝服務，與敵人作戰的意願。在第五章中，作者用特殊的策略阻止了敵人的侵略——並被授予了很高的榮譽。作者幫助拯救了其余的宮殿。第六章是關於利力浦特的居民:他們的學術、法律、習俗和教育孩子的方法——作者在這個國家的生活方式——他為壹位女士辯護。第七章:提交人得到消息，有人密謀指控他犯有嚴重的叛國罪，他不得不逃往不來夫斯古，在那裏他受到了歡迎。第八章:作者有幸找到了離開不來夫斯古的方法，有了壹些經歷。船長派了壹條長船去取淡水；為了看清楚它在哪裏，作者跟著長船走了——他被留在岸上；被壹個當地人抓住，然後被帶到壹個農民家裏——在那裏他受到了款待，然後發生了幾起事件——當地居民的描述。第二章農民女兒的描述——作者被帶到壹個集鎮。然後他被帶到首都——旅途的細節。在第三章中，作者被召入宮中——女王從他的農民主人手中買下他並呈獻給國王——他與陛下的學者爭論——宮廷為作者提供了壹個房間——他贏得了女王的寵愛——他捍衛了祖國的榮譽——他與女王的侏儒爭吵。第四章，這個國家的描述——修改現代地圖的建議。作者旅行的方式-主要寺廟的描述。第五章:作者經歷的幾次冒險——處決壹名罪犯——作者表演了航海技巧。第六章:作者取悅國王和王後的幾種方式——他展示了自己的音樂天賦——國王詢問了英國的情況，作者描述了壹下——國王的意見。第七章:作者對祖國的熱愛——他提出了壹個對國王極為有利的建議。但是被拒絕了——國王對政治壹無所知——而且這個國家的學術遠非完美。而且範圍很窄——國家的法律，軍事和政黨的情況。八國王和王後巡視邊境——作者的隨從——作者詳細描述了他離開這個國家的情形——他回到了英國。第三卷Lepitas Balny Barbiragnagle Cone日本之旅第壹章作者開始了他的第三次航行——他被海盜搶劫——他來到了壹個島嶼——他與Lepitas相連。第二章。他們的學識——國王和他的宮廷——提交人在那裏受到的接待——當地居民感到害怕和不安——婦女的處境。第三章解決了現代哲學和天文學中的壹個現象——他人在天文學上的巨大進步——國王鎮壓叛亂的手段。第四章作者離開萊皮塔——他被送到巴爾尼的巴比——到達巴比的首都巴爾尼——關於首都及其郊區。壹個貴族的好客-他與貴族的對話。在第五章中，作者被允許參觀拉加多科學院——科學院的概況——教授們所研究的學術。在第六章中，對科學院進行了討論——作者提出了幾點改進建議。在第七章中，提交人離開la gardo ----到達Muldor的Nada ----沒有船可坐----作了壹次短途航行到Greta Cone ----受到了當地行政長官的接待。第八章章格樂達錐概況(續)——古今歷史修訂。在第九章中，作者回到了納達·馬爾多——航行到了拉格奈格王國——作者被拘留——被押送到法庭——作者與壹些知名人士談論了這個話題。在第11章中，作者離開拉格奈格，乘船去日本——從那裏，他乘荷蘭船去阿姆斯特丹，然後從阿姆斯特丹回到英國。第四卷《惠惠鄉村遊記》第壹章作者外出航海，當上了船長——他的下屬圖謀不軌，把他長期關在船艙裏。後來，他把他拋棄在壹片不知名的土地上——他進入了這個國家——描寫壹種奇怪的動物“野胡”——作者遇到了兩個“惠檜”。第二章:作者被壹個惠檜人領回家——房子的描述——作者被接待——惠檜的食物。但他最終找到了解決辦法——這個國家的飲食方式。在第三章中，作者得到了“回穗”主人的幫助和指導。認真學習他們的語言——這種語言的介紹——幾個“惠歲”貴族出於好奇來拜訪作者——他向主人簡要匯報了自己的航行。第四章:大師不同意作者的說法——作者更詳細地描述了自己的生活和旅行經歷。第五章:作者奉命向他的主人報告有關英國的情況。第六章講的是安女王統治下的英國——壹個歐洲宮廷裏首相的性格。第七章是作者對祖國的熱愛——主人根據作者的敘述，表達對英國憲法和行政的看法。並提出類似的例子來對比——主人對人性的看法。第八章描述了“野胡”——“”的偉大品德——“”的青年教育運動——他們的全國代表大會的幾種情況。第九章“易慧”全國代表大會有壹場大辯論。爭論的結果是如何決定的——慧智的學術——他們的建築——他們的葬禮——他們的語言缺陷。第十章作者的日常生活安排，他和慧芝的幸福生活——因為經常和他們談話，他在道德上有了很大的進步——他們的談話——作者是從他的主人那裏得知的。但他還是服從了——他在壹個仆人的幫助下依法造了壹條船，冒險出海。第11章作者的危險航行——他到達了新荷蘭，打算在那裏定居——被壹個當地人用箭射中——被葡萄牙人抓住。被迫登上他們的船——船長對他的熱情款待——作者回到了英國。第十二章作者的筆記真實可靠——他出版這本書的計劃——他譴責那些歪曲事實的旅行者——作者表明他的寫作沒有險惡的目的——有人反對，作者回答——殖民的方法——作者贊美祖國——他認為國王無權占領他所描述的國家——征服那些。談論他未來的生活方式；給建議；遊記結束了。故事梗概基於外科醫生格列佛的四次海上冒險。第壹卷由四部分組成。小人國(Lilliput)的外科醫生格列佛(Gulliver)在航行中幸存，漂流到小人國(Lilliput)，被小人國的人捆綁起來，呈獻給國王。格列佛溫順的表現逐漸贏得了國王和人民的好感。他逐漸熟悉了小人國的風俗。在格列佛的幫助下，小人打敗了“不來夫斯古”帝國，也是小人，但是格列佛不想消滅不來夫斯古帝國，這讓皇帝很不高興。這時，女王的臥室著火了，格列佛急了，撒了壹泡尿把火撲滅，女王卻大為惱火。盡快逃離了莉莉普天，後來又來到了古不來夫斯古帝國，最後安全回到了英國。第二卷:《布羅蔔丁奈格遊記》(作者原手稿為布羅蔔丁奈格)格列佛在利利普特人眼中是個巨人，但到了布羅蔔丁奈格，他就像田野裏的黃鼠狼壹樣渺小。格列佛又遇上了風暴，被吹到了異鄉。他被壹個大國的農民帶回來當玩物。為了賺錢，農夫把格列佛裝在行李箱裏當小玩意，帶到各個城鎮表演展覽，供人觀賞。後來被女王收買，得到國王的幫助。國王召見他時，他大言不慚，吹噓自己祖國的偉大，政治上的睿智，法律上的公正，但都遭到了那個國家國王的攻擊和反駁。陪同國王巡視邊境。因為想家，他裝病來到海邊呼吸新鮮空氣。天上的鷹誤把自己住的箱子當烏龜撿起來了。幾只鷹在空中搏鬥，盒子掉進了海裏。它被壹艘路過的船發現了。格列佛獲救後乘船返回英國。第三卷:萊皮塔，巴爾尼巴比，拉格納格爾，蓋勒錐和日本(飛島)遊記。格列佛又帶著美好的希望出海了。這壹次，格列佛的船被賊船劫持，格列佛僥幸逃脫，被壹個叫萊皮塔的飛島救起。這些人有著不尋常的外表和奇怪的衣服，整天打坐。國王和貴族住在飛島上，而平民住在三個島上，包括巴比、巴爾尼。格列佛離開飛島後，去了巴爾尼的巴比旅行。他還參觀了島上的“拉加多科學院”。這個書院研究荒誕的課題，結果造成了整個國家的荒涼，房屋的倒塌，人民的衣食無著。然後格列佛來到了女巫島。該島的總督精通魔法，可以隨意召喚任何鬼魂。格列佛見過很多古代名人，發現史書上很多記載都不符合史實，甚至是顛倒的。然後格列佛又拜訪了拉格奈。我遇到了壹種不朽的“斯特魯·布魯格”。離開這個國家後，格列佛來到了日本。然後他乘船返回英國。第四卷:惠治國遊記。(馬)格列佛被流放到“慧之國”，馬是那裏的理性居民和國家的統治者，而“(、野狐、野雁等名字都是壹個翻譯問題)則由馬保管。格列佛想留在“回回”國家。但是“回回”國決定摧毀那裏的樂虎，所以格列佛的願望沒能實現。無奈之下，格列佛只好乘船出境，回家。格列佛懷著對“輝輝”國的向往，壹生與馬為友。他也拒絕世俗，意誌堅定。

[編輯此段]主題思想

小說第壹卷中描繪的小人國場景是大英帝國的縮影。英國保守黨和輝格黨之間的常年鬥爭和對外戰爭，本質上只是政客們在壹些無關國計民生的環節上的勾心鬥角。小說第二卷是大不列顛國王對格列佛引以為傲的英國選舉制度、議會制度和各種政治、宗教措施的尖銳抨擊。他還對英國的各種制度和政治及宗教措施表示懷疑和否定。在小說的第三卷，作者把諷刺的鋒芒指向了當時的英國哲學家，脫離現實而沈迷於幻想的科學家，荒誕的發明家和顛倒黑白的批評家、歷史學家。在小說的第四卷中，作者利用格列佛回答了壹系列問題，並揭露了戰爭的本質、法律的虛偽和不擇手段得到公爵的可恥行為。縱觀小說整體情節，《格列佛遊記》帶有明顯的政治傾向。其批判的鋒芒集中於抨擊當時英國的議會政治和反動的宗教勢力。《格列佛遊記》的藝術特色主要體現在反諷的運用上。尖銳深刻的諷刺是這部作品的靈魂。當時，英國是作者攻擊和諷刺的對象。格列佛的第壹次冒險是在小人國。在這個微型國家裏，各方相持不下，鄰居之間不僅想打敗對方，還互相奴役。小人國的國王用繩子比賽的方法來選拔官員，為了從國王那裏得到幾根彩色的絲線，官員們不惜進行小醜般的荒唐表演。這個小朝廷是當時英國的縮影，甚至是荔浦。在第二卷中，作者點名批評了英國。格列佛向大不列顛國王詳細介紹了英國的歷史、制度和現狀，以及為國家辯護的種種。但從大不列顛的角度來看，英國的歷史充滿了“貪婪、競爭、殘忍、虛偽、淫欲、陰險和野心”。用國王的話來說，作者說:“如此卑微無能的人。第三卷，通過拉加多科學院的人進行的枯燥、荒謬的科學研究，諷刺了當時英國的偽科學；對萊皮塔島的描寫批判了英國對愛爾蘭的剝削和壓迫。小說不僅批判了社會現狀，更在更深層次上諷刺了人性本身。第四卷，關於“錢”的討論也不過如此。格列佛來到沒有錢和軍警的馬之國，向他的馬主人解釋說:“我們那裏的野馬。沒有足夠的時間。因為他們的本性，他們要麽奢侈，要麽貪得無厭。富人享受窮人的勞動成果。窮人和富人的人數比例是1000比1。因此，我們大多數人被迫過著悲慘的生活...“作者註意到資本主義社會人與人之間純粹的金錢關系，並由此質疑人性。作者在對當時的英國議會政治和反動宗教勢力進行無情而辛辣的諷刺和攻擊時，有的直言相譏，有的借外國人之口，有的用比喻諷刺人，有的用動物諷刺人。這些東西都很搞笑很搞笑。情節的幻想性和現實的真實性的有機結合也給小說增添了獨特的藝術魅力。雖然作者展現的是壹個虛構的童話般的魔幻世界，但卻是基於當時英國社會生活的現實。由於作者的描寫準確、細膩、恰當，讓人不覺得是虛構的幻覺，壹切都仿佛是真的。比如描述反派和成年人的時候，好像什麽都是真的。大國的成年人比格列佛大十二倍。格列佛的手帕可以作為小國家宮殿的地毯。壹個成年農婦的手帕蓋住了格列佛，變成了壹條床單。在描述飛島的運作、宮殿的建築、城鎮的結構時，作者還特意運用了數學、物理、化學、天文、醫學的知識和數據。這樣就把人物局部細節的真實、和諧、對稱轉化為整個畫面和場景的真實、和諧、統壹。大大增強了作品的真實感和感染力。作者的寫作風格簡潔明了。比如寫格列佛在《利力浦特》中抄了壹個官方文告，稱贊國王是“受全世界愛戴的”“站在地心，頭頂太陽”的“萬王之王”，等等。格列佛也在括號裏悄悄解釋:“周長約十二裏”。有了這種解釋，“達到地球四極”的無邊疆域，突然收縮成壹個周長十幾裏的彈丸之地。這種反差令人捧腹。括號裏的文字表現了作者簡單寫實的敘事風格。他似乎無意評論，卻在客觀忠實地為我們解釋小人國的尺度。他曾聲明:“我寧願用最簡單、最樸素的風格講述平凡的事實，因為我寫這本書主要是為了向妳報告。不是給妳娛樂的。“雖然小人國、大人國、慧之國的場景不同，主角的情況也不同，但整部小說的布局和風格是壹致的。格列佛每壹次出海的前因後果都有詳細的解釋，復雜的情節按時間和空間順序依次敘述。文字簡潔生動，故事性強。所以《格列佛遊記》幾百年來壹直在歐洲各國精煉流行。

[編輯此段]著名專家評論

斯威夫特用幽默豐富了作品的道德含義，用諷刺揭露了荒誕，通過人物和敘事框架讓不可思議的事件成真。就敘事的卑鄙和多樣而言，即使是《魯濱遜漂流記》也很難與之匹敵。——司各特·格列佛遊記是壹部獨壹無二的傑作。它和18世紀的許多歐洲小說壹樣，繼承了流浪漢小說的結構方法。它抄襲了當時流行的描寫旅行經歷的小說，尤其是海上冒險小說，講述了主人公格列佛在海上漂泊的壹系列冒險經歷。無疑在壹定程度上受到了笛福的《魯濱遜漂流記》等旅行探險小說的影響。然而格列佛遊記形式相似，性質卻完全不同。這是壹個關於水桶和書籍之戰的故事。它具有壹些不同於18世紀開始興起的現實主義小說的獨特性質。——評吳《論寓言小說》文學史中的格列佛遊記及其文學地位:作品中充滿了對小說主人公格列佛的經歷和見識的諷刺，他多次講述自己在海上遇險，漂流到小人國、大人國、飛鳥島和等童話般的國度。英國的社會現實被嘲弄了。“大國”和“巧馬國”的社會理想雖然保留了宗法社會的原始特征，但卻蘊含著啟蒙的社會原則和價值觀。作者將諷刺對象誇張到殘忍甚至荒謬的地步，與現代“黑色幽默”有相通之處。

[編輯本段]人物分析

格列佛和魯濱遜壹樣，是壹個天生愛冒險，不願意孤獨和聊天的人。他記憶力強，善於學習和觀察，善於思考，有獨特的思維，性情淳樸溫和，對人友好，風度翩翩，易與人交往，感恩圖報，是壹個君子，願意幫助朋友，願意為朋友冒生命危險，隨時準備與壹切對朋友不利的人作鬥爭。同時，他聰明機智。他說話乖巧，做事雷厲風行，能見機行事，抓住每壹個追求自由的機會，有很強的自信心，相信自己能成功。他坦誠，愛國，對自己的面子非常寬容。他對敵視他的人充滿仇恨、厭惡和蔑視，但尊重高尚的人和博學的學者。總的來說，他是壹個具有質疑精神、對真理的激情和耐力的旅行家。他正在旅行。對日益惡化的社會現實的洞察導致了英國社會不文明的結論。格列佛的形象是作者思想的體現。作者把自己的美德賦予了他的人物，格列佛不計個人得失地關心他人。格列佛是壹個積極向上的理想人物。他總是坦率地說出自己的弱點和錯誤，卻從不提及自己的優點。他謙虛好學。試著用新的眼光去理解新的現實。他從不放棄自己。即使被人當作玩物到處觀賞，他依然泰然自若，維護自己的尊嚴，與大國之君平等對話。他有勇氣幫助這個小人國抵禦外敵入侵。但是，他斷然拒絕為小人國國王的侵略擴張政策服務。弗林普特(小人國的財政部長)多疑、陰險、惡毒、狡猾。相關情節:格列佛的善良慷慨和俘獲古不來夫斯艦隊的軍事功績得到了利力浦特國王的賞識，弗林普特大為惱火。他懷疑格列佛與妻子通奸，於是聯系其他大臣共謀誹謗。最後，格列佛被迫逃往不來夫斯古。瑞士(小人國的海軍將領)嫉妒心強，陰險狡詐。相關情節:小人國國王野心勃勃。在與鄰國不來夫斯古的戰爭中，格列佛渡過海峽，俘虜了古國不來夫斯古的大部分艦隊。此後，格列佛受到小人國國王的重用，對瑞士的開放大為不滿。與財政大臣合謀謀殺格列佛的布羅蔔丁奈格國王，是壹位博學、理性、善良、治國能力極強的開明君主。相關情節:布羅蔔丁奈格國王學識淵博，心地善良。他用理性、正義和善良治理國家，他痛恨格列佛的卑鄙政客和血腥戰爭。惠王聰明、勤勞、勇敢、善良、友好。冷酷無情。

[編輯本段]讀者評論

當我第壹次看到這本書的時候，我覺得這是壹本像《魯濱遜漂流記》壹樣的小說。但當我打開書，看了序言，才知道這是壹本充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的、局部的特征。尖銳深刻的諷刺是它的靈魂。他諷刺地揭示了當時英國的特點:“貪婪、黨派之爭、虛偽、殘忍、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、情欲、陰險和野心。”他諷刺性地描述了人獸顛倒的怪誕現象:馬成為了理性的載體，而人則變成了汙穢不堪、狗屎纏身、貪婪難纏的動物(胡燁飾)甘願受金錢的奴役，要麽揮霍無度，要麽貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認為更重要的是整個人類社會是否被定義。野狐代表的是人類，但是主角那麽討厭野狐。書中的每壹行都透露出作者對社會的不滿。另壹方面，主角與惠惠在惠惠國家的生活是最難忘的。他們的國家不會表現出邪惡。像:欺騙、懷疑、狡猾之類的詞。所以在他們的社會裏不會有欺騙、懷疑、狡詐、陷害、陰謀、賄賂...那個世界真的是壹個充滿快樂和幸福的地方，以至於當主人公離開那裏的時候，他流下了傷心的眼淚。