之前的書裏有壹些正反兩方面的結果。從許多四柱預言的檢驗中,我們可以肯定,邪靈是有其作用的,有些作用是很大的,比如壹把羊刃,它能準確地預言邪惡的事情,而天嶽德爾是每壹次不幸中最吉祥的壹個。其余的神魔,如蓋華、天壹、壹馬、桃花等,討論的是人的性格和職業,但預言的是吉兇是把握人的命脈的關鍵,所以這些神魔的好壞作用沒有羊刃、天嶽那麽重要。神邪靈多為地支,可以增加對其懲罰的力量。在《周易》和《四柱預見》中,邵偉華先生對神魔有著獨特的見解,將古代聖賢的精華與實踐總結相結合。在這裏我就不細說了,但是,和邵偉華的《周易預見入門》壹樣,作為初學者的捷徑,我只把它們作為常規記憶介紹給大家。
季申很厲害
所謂祥瑞之神,並不是說祥瑞之神越多越好。所謂邪靈,並不是說四柱沒有了就是好的。很多邪靈往往有好運氣也有壞運氣。從總結的經驗來看,如果神魔多,命運就比較復雜。比如四柱結合得好,與神邪氣搭配得好,測出來的人往往屬於精英;而且神魔越少,破事越簡單,所以長民中的神魔不多。當然,沒有什麽是絕對的,就像猛人多不壹定是壞事壹樣。關鍵看四柱組合和新年的運氣是喜是忌。
另外,壹個神是幸運還是兇,也不是絕對的。只能說壹個神主要是運氣好,壹個妖主要是兇。當壹個幸運之神受到懲罰時,他會對自己的運氣造成傷害,而如果某個惡靈被控制了,如果沒有傷害,他也不會嫉妒。壹般情況下,坐下的天幹地支面對邪氣,是否有效,要看其盛衰;被懲罰有沒有用;命中自己喜歡的幸運之神,壹生受益匪淺,尤其是年中。柱中邪氣壹生禍福相伴,年中、年中逢兇化吉應該特別兇。
本章介紹最顯著和有用的部分,其余的如果用的少或者命運不常見就不詳述了。神魔的搜索方式各有千秋,讀者可以加以利用。
壹、田悅與德。
按月令查四柱天幹(地支)。
(1)?天德貴人
中午子醜毛寅辰巳沈悠徐海。
月月月月月月月月月月月月月。
遇見遇見遇見遇見遇見遇見遇見遇見遇見遇見遇見。
斯庚丁任申新海A印規C B
凡是在出生月份看到四柱、樹枝的人,都能發現上面的樹枝、樹枝,是有德行的天賦。
?天德貴族的兒子、母親、母親、母親、父親的考察方法來自於長生五行。此外,次月逢八卦視為水德,源水歸葬宮墓;卯月遇坤不為木德,木來自坤宮墓;午月為火德,火從墓中出,歸幹宮;之所以說整個月亮的醜面是壹種金,而金的來源屬於宮墓,是基於五行、墓墓、宮的卦。天德只用地支代替天幹,所以是以四卦為基礎的。在考察中,以四歲的申銀來確定子夜和午時月份出生的人的自然德性更為準確,讀者可以從這四個月份出生的田悅的德性程度做更多的檢驗。
(2)?月德貴人
用月支查四柱天幹。
午月生者見丙,晨月生者見任。
亥卯月之前生的見甲,醜月之後生的見庚。
誰能在出生的月份找到天幹的四根柱子,誰就被認為有月德貴人。
嶽德的掌訣記憶是基於三合壹之氣,即尹吾屬火,丙火為德;沈屬水,以麗水為德;醜屬金,庚金為德;海貓不是木頭,但它被賈母總結為壹種美德。局中月哪裏生機勃勃,都是看月。
天德和月德貴人都有壹生無憂無慮的主人。天德貴人,吉祥吉祥,本性善良忠厚,壹生富貴少危,化逆境為幸運,受神靈保佑。月德貴人是壹顆福星,擁有好運和長壽,它的命運與天德相同。擁有天悅兩德的人生是幸運星中最強大的壹個。運氣好的話會更幸運,運氣不好的話會倒黴,但是挨打也沒用。
第二,?天壹貴人
按年或日查四柱、支。
壹、戊、幹見枝醜,不可;b,這幾年看過中子和應用;
第三、第四年,見海中枝,酉;庚子,新年,午後見枝;
年輕的時候會看到年中的枝幹。
任何人在過去的幾年裏見過這家分店的老板,都是壹個有天賦的人。有這種好運氣的人,聰明,聰慧,近貴,是化惡為善的神。快樂轉化為用神或者自己喜歡的十神,免刑,沖,害,死,死。富貴則富貴,壹生少病少災;相反,弱者或減少財富。
三月德國棕櫚地圖
天壹貴人星是天體中魏紫桓左樞旁的壹顆星,是萬神之主。壹年中的某壹天遇到兩個貴人,是陰陽之分,內外有別。陳旭是魁罡之星的位置,所以尊貴的客人不在這裏。
手掌的記憶展現了如下的天道貴人。
天壹貴人掌訣圖
三、十幹盧
白天檢查四柱和樹枝。
日常工作中看到的是年薪,月薪是施工工資,日薪是專項工資,時薪是返崗工資。沈璐是個掠奪財富的富貴之人,每刑不突破,名利雙收。健則昌,衰則昌而不破,是妳的命。魯忌突圍,如賈魯為殷,見沈為突圍;茅廬忌妒;我害怕大海;午時,魯免毀,貴人失官罷職,窮人虛名。普通人缺衣少食,辛苦勞作。
答?Eppendimethalin
?耿?任新?
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日?太陽
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魯?官員工資
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?魯?露露?
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妳在線嗎?存在
?存在
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?妳在線嗎?好的好的。
?存在
尹?榫眼
?大音階第七音
?下午?
?沈?哎?
價值十億美元的草
魯,當朝盛世,稱魯,故為招財神,魯有四方之氣,五行盛世,其中居第三位;丁虜在午,武送巳,已送午,火生,是子隨母成功;陳旭是魁罡,是個刻薄的地方,所以神不送,醜不是天壹貴人的入口,所以陸淵避之,所以沒有賞賜(有的神沒有陳旭的醜,也是壹樣的)。要記住十賞,只需要記住原氣即地支,比如尹牧藏的幹氣就是賈母。剩下的就是這樣了。
第四,文昌
按年查地支四柱。
第壹年,我看到了中間的樹枝;第二年,我看到了枝頭的醜陋;第三年,第五年,見分科,應聘;
丁,我每天都在做;庚年之年,我看見了海中的樹枝;新年裏在太陽裏看到壹個中子;
年中見枝;在海洋之年,妳會看到中間的樹枝。
文昌星是按年或日從四柱和地支可以找到上面的地方。
文昌聰明,他的四柱既有學校又有詩館。他的主書房很優秀,氣質優雅溫柔。而且還有好運的妙處。
文昌星是食神受命為官,長生不老的地方。比如A視C為食神,C為大官,那麽A視C為文昌,從文昌星的由來可以幫助記憶。
動詞 (verb的縮寫)蒼穹
每年檢查四柱和它們的地支。
下午日本分會看分會;沈天天看;
醜年,醜枝天天見;在海毛的早年生活中,沒有任何支持。
每壹年或日支都可以從四柱中的地支中找到。有此星者,主要有藝術或技藝,常與命理、氣功、宗教、武術、佛道有關。
華蓋是象形和稱謂。此星如華蓋,常蓋於大皇帝座上。因此,這個圖書館被視為天篷。比如醜醜醜是天棚,醜醜是財庫,醜醜醜是天棚。剩下的就是這樣了。如手掌圖所示。
三合壹天篷棕櫚平面圖
六、將星
按年分行和日分行檢查其余地面分行。
看尹吾的午支,看申子辰的子支。
醜的時候會天天看到妳的枝,年輕的時候會天天看到妳的枝。
每壹年,每壹天,看到四根以上柱子的都是將星。將軍之主,能文能武,有奪權之能,人皆服氣。以馬帶星,以羊帶刃為樂的,在軍中不是將軍,也相當於將軍的地位,分量重,權力大。
將軍,就像駐紮在鐘君的將軍壹樣,所以三合支中間的旺支被視為將軍。例如,在尹吾的三和弦中,正午是中間位置,當它遇到正午時,它就是壹般的星。在三和弦中,遇到午的都是將星,以此類推。記憶方法如掌圖所示。
三星棕櫚圖
?七、驛馬
按年按日查四柱其他分支。
?在尹吾,日本分部將會見申智,申子辰將會見尹稚。
?上個醜年,我看到了海之,上個醜年,我看到了思之。
騎馬星既兇又吉。在年支或日支其他地方看到以上的都是馬星,喜歡的馬,大的有登高躍起的喜悅,小的有跟風的好處。妳怕的馬,大的有跑來跑去辛苦的痛苦,小的有跑來跑去的工作。馬疾奔如奔馬,馬被縛或化為馬。馬興食傷財喜,發財如洪水猛獸。任申和貴由是劍和黃金。這壹天,壹個陌生人遇到壹個馬星,說是馬頭上帶著壹把劍和魏真韁繩。馬興目前特別擅長轉學,出鎮,出國。
古書中,陰為立功,申為傳位,海為天門,為本家。這是道路和傳輸情況。地支對應三合生,是驛馬的象征。比如三合壹的節,對應的是陰(功曹)的施(傳),有後馬的象征,三合壹是醜,所以對應的海(天門)有後馬的象征。以下是三合馬興的掌訣記憶圖,可簡寫為:申陰,見過海,見過海為見馬興,列中間三合局之壹見馬興為有馬興。
三合壹馬星掌圖
八、金星
白天檢查四柱和樹枝。
甲方工作支持陳,乙方工作支持陳,丙方、戊方工作不支持,丁方、甲方工作支持沈。
耿日幹見枝,辛日幹見枝,任日幹見醜枝,桂日幹見枝。
?黃金,貴;行者,車也是。有壹個金色汽車的圖像。比如,壹個身居官職的君子,必須以車載之。他的臣民以車為業,駕馬載君。金星為吉星,用時為日前二,如甲戌在陰,四柱見辰。
九、天堂的醫生
?用月支查四柱和地支。
見亥支為月支,醜支為月支,醜支為支,寅支為支,卯支為月支,辰支為四月支,烏支為上個月支,烏支為上個月支,申支為上個月支,申支為上個月支,申支為上個月支,申支為上個月支,申支為上個月支,申支為酉月支,酉支為月亮支,徐支為月支。
凡月支見四柱多於壹土支者,為天醫星。幸運之星王是掌管疾病的星神。有醫術的人或者家人活著的時候喜歡醫學(包括伊稀)。醫生是弱者;作為壹個不走運的明星,他不是經常生病就是身體虛弱。
記天醫星的方法是次月壹,如酉月見申智為見天醫星,如手掌所示:
天醫星掌圖
十、羊刃煞
白天檢查四柱和樹枝。
答?b?丙烷?丁呢?任新桂
日?日?壹天壹天?逐日
操?操?做什麽?幹燥和幹燥
再見?再見?見面?見面。
哎?尹?下午?沈子海
分支?分支?枝枝?分支
凡是在陽光下看到地上四根柱子的,都是羊刃妖。羊刃殺人不眨眼,運氣多。過猶不及,則生矣。不退則退,過猶不及。就像刀刃上的羊,言語會傷人。妳殺裴劍的命令,跟魏星將軍是不可阻擋的;羸弱的羊刃可以對身體有所幫助,但戴刃就像伴虎。所以遇到刃、刃、刃的命運,很容易看到血和輕傷。
有的古籍壹開始就用陰幹之刃,即乙之刃在晨,丁、紀之刃不在,辛之刃在空,桂之刃醜,這是不對的。因為羊刃的本意,不像魯的不絕頂之福(在官地),羊刃是選自皇帝王之前的官地。陰陽萬物都是極惡的,惡是滿的,就是說不夠滿就會溢出,溢出就是災難。羊刃兇到極致,必然走向反面。記得用的時候,知道羊刃在帝幹地,就能掌握。
十壹、劉佳空死
用太陽柱的主枝檢查四柱的其他枝。
甲子十天假期中間,柱中無海;在徐佳的中部,日常的樹枝和柱子沒有任何意義;
在沈嘉的十天中間,沒有中午在列;中日日中間,列中無辰巳;
在的十天假期中間,縱隊已經沒有了尹和毛;甲寅十日中間,無醜柱。
六十花甲子表中某年日支在哪裏,四柱支在上面,就是空的。比如日醜柱是甲子之後的壹天,所以它是甲子旬中的主支,這個旬中的旬支輪回壹次,但是十二地支的最後兩個支未能轉動,所以是空的。這樣閑置到接下來的十天,接下來的十天,沒有輪到地支空,直到第六十天,天幹和地支都轉過來了,結束在桂海。壹朵花的結束,也是新的60歲的開始,所以生生不息,生生不息。劉佳的空死是不吉利的,幸運星死在空中也是不吉利的。他喜歡空氣就送,金色的空氣就會發出聲音,所以他死在空氣中也不會受到傷害。茁壯成長的人坦蕩蕩,獲得意想不到的名利,死去的人失去的更多,流浪的無影無蹤。
劉佳航空死亡表:
第1天甲子醜丁卯陳武耿武韋辛任申貴由空海
第二天,賈海定醜毛辛四仁吳規未施,尤孔。
第三日,乙酉丁亥戊子醜,庚毛癸巳午,而不空。
吳佳四日,沒有丁酉,沒有戊戌變法,庚子之子醜醜醜。
第五日,陳佳,乙巳丁未申戊申自給,辛亥之子醜空。
到了第六天,賈的毛丁斯還沒有申請,他又醜又空。
十二、桃花
?按年按日檢查四柱和地支。
在,日支見毛支,在申子辰,日支見酉支。
?醜年見午支,醜年見子支。
凡年支或日支發現四柱及以上其他支,視為桃花。桃花是有好運氣和壞運氣的邪靈。有很多漂亮又聰明的藝人,組合不好的時候,也主導著男女之間浪漫淫穢的曖昧關系。
?桃花,五行沐浴之地,發源於淮南。太陽出扶桑,入仙池。所以也叫鹹池。回憶的時候,不死女王的浴池是。如圖所示:
三合壹桃掌圖
十三、陰陽誤差日
四柱枯乾,見之者正。
丙子日,丁醜日,戊寅日,辛卯日,壬辰日,鬼嗣日,
丙午日,丁偉日,戊申日,心有日,人人日,鬼海日。
陰陽之錯,如男女違背陽剛之道,是婚姻不好,互相抵觸的表現。生下來夫妻不和,嚴重的還離婚了。實際上,情況確實如此。壹些夫婦沒有看到的運氣趕到福柯宮或福福宮,這也是壹個暫時的現象。如果歲月和諧,那就另當別論了。
十四。重重包圍
按年按日檢查四柱和地支。
年見四支,年見陳支;許日見亥支,亥年見許支。
《重圍》的調查方法表明,年朱殷娜出自生命之火,男人的生命遇到了大海,大海遇到了天空;念珠是壹個水土之人,女人的壹生見陳就見她,見陳就如地網。還有壹種說法是陳是壹個天地網。按年和按天也有不同的檢查方式。在我們看來,應該按年按日查四柱地支,不分男女,不分受樂年份。
羅天是指天向西北傾斜,海近的地方,地網是地陷東南,辰巳近的地方。子至四,是陽升至極的時候,午至上海,是陰升至極的時候。辰巳和徐海分別是六陽和六陰的終極。陰陽極致,黑暗未知,如網中人。陽為天,陰為地,故為天,為網,重圍為惡,是官災獄役之兆之壹。如果三刑同時出現在四柱中,那麽新年的運氣就來了,壹般是法網恢恢。
十五、搶劫
按年支或日支查四柱地支。
在,日支看到了海支,在申子辰,日支看到了第四支。
末年醜,日支見陰支,末年醜,日支見申支。
每壹年,每壹天,看到四柱以上的都是不吉利的。通常強盜都是昏星,是三河聖王中墓後面的絕地。四柱劫支若忌神,20歲運,劫兇。所以災要特別兇,主病必傷刑法,不看為宜。
以上吉祥辟邪都是常用的,比較實用的,也有壹部分是日支的辟邪,比如十邪日,赦日,金神日,魁罡日,四廢日,這裏就不描述了。讀者可以參考邵偉華的《四柱預見之邪靈》壹章。其他的用的比較少,但是沒有用,讀者可以自行選擇。
總之,在四柱為大局之本的前提下,神魔往往會像地球的懲罰壹樣,討論大運的吉兇和流年。如果能把握住人生的喜怒哀樂,那麽在大運和流年到來的時候,神魔的作用無疑會壹壹應驗。
下表是我平時預測總結的快速查表。神魔歸壹處,神魔按年月日查壹處,其他按十二處查,但天嶽德爾按月支查十二處。還有其他未分類的神魔,讀者也可以根據需要整合,方便參考。