蒂卡爾的歷史可以追溯到公元前1世紀。起初，她只是壹個二流的城邦，以米拉多為盟友。蒂卡爾可能從公元二世紀開始就奉行與當時中美洲的強國Tiotihuacan友好的政策，並成功地使其國力大增，從而成為瑪雅世界最強大的城邦之壹。
公元292年，Balam Ajaw(傳統上翻譯為“裝飾過的美洲虎”)繼承了蒂卡爾國王，強大的蒂卡爾王朝開始了。在壹塊刻有他形象的石碑上，記載著292年7月8日的日期。這個時間通常也被歷史學家視為瑪雅古典文明的開端。
公元360年，當Chak成為國王時，提卡爾比以往任何時候都更加強大。美洲虎爪壹世的弟弟，冒煙的青蛙，於公元65438年+10月65438年+6月378年征服了鄰國烏什亞克吞，成為烏什亞克吞的君主。
在美洲虎爪壹世之後，蒂卡爾國王被稱為尼姑亞克·阿因，卷鼻國王是來自提奧蒂華坎的貴族。他於379年登上王位。雖然卷鼻王來自提奧蒂華坎，但他也是壹個地道的提卡爾王，維持著提卡爾的強大和繁榮。
公元411至456年，西雅·陳·卡威爾二世為王。從Jaguars Claw I到Stormy Sky II這壹百年是Tikal歷史上第壹個強大的時期。
此後，蒂卡爾北部的城邦卡拉克穆爾壹直很強大，蒂卡爾則經歷了壹段時間的衰落。直到7世紀，哈蘇·陳(Hasaw Chan K'awil Akkar)國王(682 -734年2月雙月或巧克力領主在位)，蒂卡爾再次強大，擊敗卡拉克穆爾，使蒂卡爾再次成為瑪雅中部的霸主。後來的Yik'in Chan Kawil國王(734年至766年在位)和Yax Nuun Ayiin II Chitan國王(768年至790年在位)是蒂卡爾的第二個全盛時期。蒂卡爾宏偉的遺跡主要是在這三個國王統治時期建造的。
在奇坦王之後，與同時期的其他瑪雅城邦壹樣，蒂卡爾迅速衰落，最後壹個為人所知的國王是賈索·陳·卡瓦伊爾二世(869年在位，869年至889年)。
從那以後，就沒有修建大型紀念碑了。壹些宮殿也被燒毀。人們逐漸離開了這座城市。10世紀末，提卡爾完全被遺棄在叢林中。
蒂卡爾控制著瑪雅低地的中心，戰爭時常發生。根據碑文，蒂卡爾經常與壹些瑪雅城邦結盟或作戰，包括烏什亞克吞、卡拉科爾、納蘭茹和卡拉克穆爾。
社會文化和宗教
對瑪雅的理解只能在神廟記錄中才能理解:瑪雅神廟記錄了許多瑪雅文明——
瑪雅人在文化和科學方面取得了驚人的成就。公元前後，瑪雅人創造了象形文字，用樹皮紙或鞣制過的鹿皮記錄天文學、醫學、儀式、神話傳說、詩歌和歷史，是美洲大陸上唯壹發明和使用文字的印第安部落。書寫符號800多個，3萬多字。瑪雅象形文字，形象在中間，周圍有詞綴和後綴變化；有表意符號；壹個詞往往是壹個句子。文字寫在紙上(樹皮紙)，刻在石柱和石碑上。此外，還有壁畫、木刻、玉雕、貝雕、骨雕和陶器上的銘文。內容豐富，記載了天文、占蔔、歷法、歷史、統治者生活、世系、醫藥、植物、動物、地圖、戰爭、聯盟等事件。瑪雅象形文字的古代手稿只有三種，分別被稱為“德累斯頓抄本”、“馬德裏抄本”和“巴黎抄本”，至今沒有得到充分的解讀。到目前為止，大部分內容還沒有被破譯。
此外，瑪雅人在壁畫、雕塑和彩陶方面也有很高的水平。繪畫多為壁畫，也見於陶器和古代手稿中。使用各種顏色，顏色來自植物和動物。技法是人像，工具是鳥毛、獸毛，還有類似中國毛筆的繪畫工具。墨西哥恰帕斯州博南帕克的壁畫是世界古代壁畫藝術的珍貴瑰寶。雕刻方面，按所用材料分為石雕、木雕、貝雕、玉雕、骨雕、泥塑。石雕有兩種:壹種是獨立的石雕(石柱、石碑、石座等。)，另壹種是房屋等建築上的裝飾雕刻。泥塑多用於建築和墓葬，有人物、鳥類、動物、爬行動物等形象，也有銘文。古代瑪雅祭司主持宗教儀式。瑪雅祭司的通稱是阿金，字面意思是“太陽之子”，是掌握神權的特權階層。瑪雅祭司在瑪雅人的生活中扮演了非常重要的角色。他們可以預知吉兇，指導農業生產，主持大大小小的祭祀，有持刀為祭壇上的祭品放血的權力。因此，他們完全脫離生產活動，而是直接參與社會管理，其社會影響力不亞於擁有貴族血統的貴族。瑪雅人在天文學和數學方面取得的成就，與祭司們的工作性質和日積月累的勞動是分不開的。
聖職中還有其他角色。智利人是壹些能說神諭的先知。他們在人民中享有很高的威望。納科姆(不同於三年戰爭領袖)是終身劊子手，負責在人祭和其他偶像崇拜活動中持刀。他有四個助手chac，人員不固定，每次祭祀都是新選的。通常是德高望重的老人。瑪雅祭司的通稱是阿金，字面意思是太陽之子。作為壹個群體，它是最強大和最有影響力的。他們關於天體的知識，他們預測日食和其他星際會合周期的能力，以及他們的各種預測滲透到瑪雅人生活的每個階段。這使得他們受到所有瑪雅人的崇敬。
公元前1500年初，瑪雅人進入定居農業生活時代。公元前後，城邦逐漸形成。公元300-900年左右，瑪雅文明達到頂峰，有超過65，438+000個城邦。這些城市人口眾多，組織有序，建築宏偉，文化豐富。宗教在瑪雅文化中占據著非常重要的地位，舉行盛大祭祀活動的廟宇建在金字塔上作為祭壇，十分壯觀。向受害者獻祭是瑪雅人崇拜的重要形式，包括食物、裝飾品甚至活人。
瑪雅祭司不僅掌管歷法，還觀察天體的運動。奇琴伊察遺址有壹座著名的天文臺。右邊剛好可以看到春分的半圓和秋分的日落，南窗的對角線剛好表示地球的南極和北極。其天文觀測結果的準確性令人驚訝。他們不僅能計算出日月食的時間，還能掌握金星的周期是583.92天，這與現代科學的實測完全壹致。不僅如此，他們還將七大行星全部納入研究範圍。