羌族在創造遊牧文明的過程中，認為萬物有靈，這種觀念最終形成了以“羊”為偶像的圖騰崇拜觀。羊作為十二生肖動物之壹，是人類最早開始狩獵馴化的動物之壹，天性溫順善良。早在1.5萬年前，他就生活在西北遼闊的草原上。隨著羌人從西北向岷江遷徙，羊與羌人的生活息息相關。
羊在羌語中被稱為“齊”或“箕子”。“箕子”的中文意思是“白公羊”。古羌人認為白公羊具有超自然的精神和非凡的繁衍能力，在繁衍過程中選擇了最接近、最親近、最重要、最鮮活的生物——羊。
把它放在壹個特殊的地方，經常用特殊的儀式來崇拜它。羌族先民在崇拜羊的過程中，逐漸將羊註入到人類特有的觀念和精神的異化中，羊開始顯示出它的神聖和巨大的魔力。
在今天羌人的生活中，最喜歡的牲畜是羊，穿生羊皮做的上衣，用羊毛紡衣服，祭祀活動中用羊祭祀，用羊骨和羊毛占蔔。羌族文化的精神領袖石碧的帽子也是用羊皮做成的角形。用羊牙齒和骨頭裝飾，放比的樂器也叫羊皮鼓。
“在羌族歷年最高的祭祀儀式——刮巴耳儀式上，也要給羊壹個直印。這個程序在羌語裏叫“配得上民族拉”，要給五只羊壹根神聖的繩子。羌語中稱之為“牽”，意為這些羊屬五神。”
擴展數據:
古代羌族的文化藝術具有獨特的民族風格。民歌和民間故事內容豐富，語言生動。民歌分為苦歌、頌歌、情歌、民謠、酒歌、喜慶歌等等。《羌歌大戰》、《懷念紅軍日日夜夜》等傳奇故事，是珍貴的文獻史料。羌族鍋寨最流行的是“舞沙朗”的舞蹈，傳統的祭祀舞蹈“跳甲”非常富有民間風格。
載歌載舞時，常伴有六音兩管的古單簧管——羌笛，以及鑼、鈴、嗩吶、羊皮鼓等樂器。羌族還以其獨特而精美的建築藝術而聞名，包括了望塔(古代稱為瓊龍籠)、索橋、棧道、挖井、築堰等。在民間工藝中，刺繡、刺繡和編織是最好的。
早在明清時期，刺繡就在羌族地區流行，後來的桃花技藝也受到羌族婦女的喜愛。除了挑花，還有花、纖花、鏈、素繡。圖案的主題大多取決於自然物體。刺繡圖案的內容大多是吉祥的。
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