關於麗江古城的導遊詞1走進麗江彩石鋪就的古街，徜徉在甄珍北部商業中心的四方街，妳會看到河流和運河的流水，河岸上的垂柳，商店或房屋前的小橋，或房屋後的小溪，以及大街小巷無數的涓涓細流，蜿蜒穿過墻壁，環繞著住戶。這股清水來自城北香山腳下的玉泉。城市早年依地下泉水而建的白馬龍潭和幾個井泉，至今猶存。人們創造了“壹塘壹井三塘”的用水方法，即頭塘喝水，二塘洗菜，唐三洗衣服，清水依次遞減，既科學又衛生。居民也用水清洗街道。只要放上防洪閘堵住河道，水漫過石板路面，就能洗凈汙穢，保持市場幹凈。
“麗君壹直喜歡種樹，山城裏到處都是花飛。”麗江男人壹生有三件大事:蓋房子、娶媳婦、曬太陽。麗江男人有壹個不尋常的愛好，有大量的時間用來種花、養鳥、寫作、畫畫、打麻將。男人擅長醫院裏的壹切活動。此外，他們最喜歡的戶外活動是坐在客人，而納西族婦女只能在大年初壹睡壹天。從“潘集美”到“阿奈”的眨眼很簡單。只有兩個字，就是“努力”。納西族女人從早到晚幹活，從體力勞動到小生意，從清理田地到殺豬，從縫制衣服到做飯，個個都像是下凡的仙女，而男人則無所事事，這份閑情逸致無比偉大。納西族文人數量眾多，令人目不暇接。不能說納西族婦女孕育了納西族文化。
麗江的世界文化遺產由白沙古鎮、束河古鎮和大研古鎮組成，但對所有的客人來說，大研古鎮是最吸引人的。這座古城有許多入口。大家跟著我從右邊入口進去，看到顯眼的水車後，右邊照壁上有題詞。古城內有納西建築特色的三室壹照壁房。
再往右是掌管水的水龍卷。古城內的民用建築最怕火，但水能克火，所以這個水龍卷代表了古城內的人們避火的願望。千百年來，古城人民愛古城如己眼。也請像古城人民壹樣熱愛古城，不要亂扔煙頭和垃圾。看世界文化遺產的標誌。圓圈代表地球和自然，盒子代表人類創造的禮遇，圓圈和盒子相連，代表人與自然的和諧統壹。麗江古城是人與自然和諧統壹的傑作。右邊這些石雕堪稱麗江的“清明上河圖”，是壹幅濃郁的納西風情畫。我們腳下是“巴格圖”，是納西族先民根據五行學說創造的。東巴祭司經常用它來定向和占蔔。
小張在古城跟妳說了這麽多，大家也看了這麽多，但是他就要進古城了。為什麽他沒有看到城門？其實是看不到的，這也是麗江古城的壹大奇觀，就是看不到城門，因為古城沒有城墻和城門，因為納西族的首領名叫“穆”。如果修建城墻和城門，就會變成“困”字，所以古城沒有城墻和城門。
指南3關於麗江古城今天我們來到了雲南省麗江古城，這裏風景優美。麗江古城位於玉龍雪山腳下，麗江古城的壹個特點就是沒有城墻。請問遊客們，妳們見過那個沒有城墻的古城嗎？恐怕不行。這是麗江古城最大的特色。原來，因為麗江古城的首領姓穆，他就想，木圍壹堵墻就困了。他認為這個詞不吉利。不要圍墻。可能有人會問，如果沒有圍欄，可能會被外國入侵。不要擔心沒有預防措施怎麽辦。麗江古城四面環山，山很高。可以把山當成最大的籬笆。所以不用擔心外星人襲擊。
此刻，我們在麗江古城看到兩個大風車。它們被稱為母子輪。最大的是母親，最小的是兒子。怎麽樣？讓我們繼續前進。這個廣場就是四方街。四方街是壹條歷史悠久的街道。這是茶馬古道的必經之路。這裏我們順便講壹下茶馬古道的故事。茶馬古道是壹條運鹽運茶之路，從香格裏拉到西藏。因為道路非常危險，運輸隊經常遇險或者被搶貨的外國人打死。所以，很多人還是記得他們。
再往前，這座八角形的寶塔形建築就是麗江古城的幕府。它是麗江領導人居住的地方，所以人們壹直把它保留在此刻。麗江古城有許多景點，所以我們必須仔細遊覽。
親愛的朋友們，我們下壹個要去的地方是幕府。幕府是麗江古城文化的“大觀園”。納西族的木土司在元明清兩代歷經22代，距今***470年。史稱之為“知詩書，以禮守禮”。木府原是麗江世襲土司木石的官署，“元代略備，明代繁盛”。徐霞客對著木屋嘆了口氣，說:“官室之美，意在君。”幕府因戰亂動蕩受損後於1998年春重建，屋內設立古城博物館。
恢復重建的幕府占地46畝，坐西向東，沿中軸線依地形建有木牌坊和忠義廣場。義門，前衛室，萬卷樓，守護堂，廣碧樓，余音樓，三清堂，附屬堂，閣樓，舞臺，街樓，庭院，走廊，關彜***16，有162大小註。《衙內》有幾代皇帝給的十壹塊匾額，上面寫著“忠義”、“精忠報國”、“編南京邊”。木屋分為前後屋。從儀門起，有議事廳、萬卷樓、法堂。這是“前院”，也就是主院。翠園、光弼樓、育嬰樓、三清殿壹直在“後院”，直到獅子山。在前後屋的中間，隔著壹棟樓。臨街建築是壹條長長的走廊。透過窗戶，可以看到熙熙攘攘的市場，樓下是寬敞的通道。
木牌樓大書上的“下雨”二字，是納西語“讀書”的諧音，體現了納西族人尊重知識的精神智慧；忠誠牌樓也叫石牌樓，以其宏偉的結構和精美的雕刻而聞名。民間有“大理三塔寺，麗江石牌坊”的說法。議事廳威嚴、寬敞、宏偉，是土司議政的殿堂。萬卷樓是兩千年文化傳承的精華，有幾千部東巴經，100部大藏經，柳公土司的詩詞，還有很多名人的書畫，都是翰林院的瑰寶。護國殿，又稱後議事廳，是酋長討論家事的殿堂；廣碧樓是後花園的門樓，史稱“甲店Xi”。玉音樓是接收詔令的地方，也是歌舞宴飲的地方。三清殿是穆土司崇拜道教精神的產物。而在獅山古柏深處，還有壹個敬酒祭天、祭祖、祭自然的地方。木府充分體現了納西族接受多元文化的開放精神。
關於麗江古城的導遊詞5納西族善於學習，這壹點在古城的民居建築中也能體現出來。古城內的民居建築在廣泛吸收漢、藏、白等民族建築風格的同時，也融入了自身的建築文化和審美意識，形成了三間房、壹照壁、四進五天井、前後院、幾院合壹等多種具有納西族特色的建築風格，在門樓與前廊的設置、天井的鋪砌、六合門及其裝飾等方面形成了濃郁的地方和民族特色。
如果問四合院哪個部分最有特色，那就是大廳的六合門和六合門上的窗芯——“四季博古”。雖然這些也是學習漢、藏、白等民族文化的結果。然而此時此刻，還沒有其他民族像納西族壹樣家家有六合門和“四季博古”。妳看這六合門。可以安裝拆卸，方便靈活。開著的時候是門，關著的時候是窗。通常只開中間兩扇門。如果家裏紅白客人多，走路不方便，六個門都可以去掉。六合門上雕刻的窗芯名為“四季博古”，構圖運用名花名花、吉祥鳥獸、完美典故，寄托了納西族人民四季吉祥、生活幸福、耕讀有加的完美意誌。大家可以看到，這六扇門都有不同的圖案，分別是“松鶴同春”、“春”、“壽”、“喜鵲爭梅”、“冬”、“福”、“鷹立菊叢”、“秋”、“福”，這是“白鷺蓮”
穿過五壹街後，我們看到了許多小橋。在我們腳下的這座小石橋上，大家坐下來休息。當我們看到橋邊的“百歲坊”幾個字時，就不難猜到這就是百歲坊了。想象壹下百歲坊的來歷，只要和老人有關，那就是對的。