玉的意思是輝煌，也意味著火焰。用作人名時，引申為容光煥發，容光煥發，神清氣爽。
寧，意為寧靜深遠。兩者的結合就是它在沈默中放射出光彩，就像珠寶壹樣。
“晝為晝，月為夜”的詩句。賦予宇字閃亮亮的字，讓宇字更有深意，符合家長對孩子正直善良品格的期待。
當余被理解為火焰時，就像“飛檐走壁，嘆息不已”。宇易，亦指熾烈的外表。
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《太玄經》又名《揚子太玄經》，為漢代楊雄所撰。楊雄寫《太玄》，把玄學作為最高範疇，在構建宇宙生成圖式、探索事物發展規律時以玄學為中心，是對漢代道教的繼承和發展。為了避免康熙皇帝葉璇的禁忌，《四庫全書》被改為《太淵鏡》。？
《太玄經》以“玄”為中心思想，融合儒道陰陽，成為儒道陰陽的混合體。楊雄運用陰陽五行思想和天文歷法知識，以占蔔的形式描繪了壹幅世界圖。提出了“夫與作者重其隨自然”、“質與自然有關，花藻與人事有關”等觀點。
《玄晶》包含了壹些辯證的觀點，闡述了對立統壹及其相互轉化，如不幸、運動、冷熱、變化等。認為萬物發展有九個階段，在每壹個“九贊”中，都力求寫出事物從萌芽、發展、繁盛到衰弱乃至消亡的演變過程。
東漢、宋代和三國時期吳人的成就都被註釋為玄晶。王凡，阿津人，刪除了兩個學校的筆記，並寫了自己的贊美。此外，北宋司馬光的《太玄經註》、清代陳的《太玄秘釋》等。