“紫”字指的是紫色的星壁，稱為帝。因為天上的星星中間有三堵墻，紫禁墻在中間，太尉墻和石天墻在兩邊。在古代，人們認為皇帝應該住在天宮，天宮也被稱為魏紫宮。人間皇帝自稱天子。“和平皇帝坐中間，謹小慎微的官員分四份。”因此，魏紫星苑被稱為皇帝，因為皇帝居住的內城禁止黎巴嫩人民接近，所以它也被稱為紫禁城。
紫微星是屬於自己的土地，是南北之戰的王者之星。作為官主，有解決問題、延年益壽、控制問題的權力。以左夫、尤弼為輔，以天香、文昌、文曲為從，以天癸、田玉娥為令，以日月為師。他更喜歡遇到蘆村和天府，他的力量可以讓火鈴變好，讓七殺變成力量。在生活中，主人誠實、正直、坦率。得了官府的香場宋，非富即貴。如果落在病上，父母上，兄弟上，朋友上，四宅上，主人就辛苦了。有了羊，有了陀，有了火，有了鐘，圭多也會發財。不左不右都是孤兒。
魏紫的命盤組合很特別。魏紫單星命盤只占全部命盤組合的72%，與其他主力星盤組合四分之壹獨坐相差三倍，說明獨坐的人少。
紅鸞星:
起源
據神祗榜記載，紅鸞星系鳳凰山的龍姬公主原本是宮睿的仙子，昊天皇帝的女兒，瑤池的金娘，卻因為思想平凡而被放逐人間，在鳳凰山的青鸞鬥闕修行。她通常的服裝是戴著魚尾冠，穿著大紅色絲綢衣服，騎著青鸞。
姜子牙伐周時，公主下山幫助子牙。她用雨撲滅了西樵的火焰，還活捉了周的大將。在金紅被砍頭之際，月鶴老人前來說情，告知隆基公主與金紅有世俗婚姻，兩人有紅綾之約。該是壹輩子夫妻的時候了，公主被貶到人間。她即將結束這段庸俗的感情，還沒來得及回到根本，就幫姜子牙度過了五關，共同建功。成功的那壹天，瑤池會派使者歡迎公主回宮，和公主。
今天，人們稱之為紅鳳凰和星星移動，這意味著壹個女人的喜事近了，或它起源於此。
“赤熊星移”是古代壹些術士根據天象進行的命理計算。這是壹種占星術。如果有人說妳是紅熊，星星動了，那說明妳要結婚了:
古典命理學堅持婚期可以算，這是從兩個模型推斷出來的。壹種是紅鸞、天喜或天瑤、仙池按年時會住宮，俗稱紅鸞興東；第二，當魯花照進夫妻宮，李稷會得勢，必然有結婚的感應。
麻竹沙華回答時間2008-05-16 16:06
向當局報告
紫微星旁邊的那顆星，被稱為“門主”。是星空中的關鍵星。
Eddyの地質學家的回答時間2008-05-16 16:10
向當局報告
與四柱說理相比，其起源更早，但又同源發散，故又被稱為中國傳統命理學的兩大流派；而且，魏紫的算命手法不僅具有道家宇宙觀的神秘色彩，還具有關註社會環境和人際關系的現代意義。在中國神秘的文化中脫穎而出，位列“五神”之首，被譽為“天下第壹神”。
魏紫算命的出發點仍然是天人合壹的觀念和陰陽五行學說。但她在壹般算命的計算程序的基礎上，通過對北方天空中央宮殿魏紫園中的吉祥、兇星、化星以及地球向它們逆向運動的規律賦予不同的命理意義，有自己的方法和特點。
魏紫算命術的基本方法是根據壹個人的出生年月日時來確定他的命宮，進而推斷他的終身地位、性格、富貴禍福，然後依次列出兄弟宮、夫妻宮、小兒宮、富貴宮、疾病宮、遷宮、朋友宮、事業宮、天宅宮、福德宮、父母宮。從而觀察每壹宮的星座組合，推斷其命理；最後通過四星(化科、化財、化權、化忌)的牽引，關註各種變化的軌跡。
魏紫鬥書的明顯特點是:
1，我們可以對人的命運做出具體的解釋，而不是抽象的把握。
2.通過生肖,《魏紫鬥書》系統而全面地預測了壹個人壹生中復雜的社會關系和個人經歷。邏輯體系嚴密，相對輕松、程式化、多變、演繹，具有較高的數學合理性和深刻性。正因為如此，這種預測方法不是江湖上不識字的占蔔師或者盲人用手指就能算出來的，在民間也沒有四柱那麽普及。另壹方面，也正因為如此，魏紫鬥數少了壹些低俗、神秘和迷信，並伴隨著世界“易經熱”、“命理熱”、“信息預測熱”的不斷高潮。在現代文明中，