采蓮的菱葉在浪與風中纏綿，小船在荷花深處。
每郎欲低頭笑，碧玉搔頭落水。
翻譯
梯形漂浮在水面上，荷葉在風中搖曳，
荷花深處，采蓮船輕快地飛著。
采蓮姑娘遇到心上人，想跟他打個招呼，又怕被嘲笑。
他低下頭，靦腆地笑了。他壹不小心，頭上的玉簪掉進了水裏。
做出贊賞的評論
這首詩描寫了壹個采蓮姑娘的羞澀情態和羞澀心理。前兩句描寫的是婀娜多姿的荷葉迎風起舞，還有小船從荷花深處飛來，畫面動感十足。最後兩句轉到人物描寫。采蓮少女遇到戀人，剛想開口卻又怕笑話，打住。她害羞得低下頭微笑。她不想大意，頭上的玉簪掉進了水裏。詩人抓住了人物的表情和細節，精心刻畫。壹個大膽、羞澀、明亮的形象仿佛就在眼前。
在壹個男女被教導不能接吻的年代，壹個小女孩有勇氣是不容易的。以前的三從四德和封建禮教束縛人，是我們現在無法想象的。
不過話說回來，江南水鄉也壹直孕育著這些熱情豪放的孩子，比如李清照等人，更是對江湖兒女的熱情。
這首詩用舊樂府詩來描寫男女之間的戀情，壹個姑娘想說話低頭的羞澀表情，抓頭落水的細節描寫，都是自然寫實，意味深長。
母親的兒子，母親的兒子，兒子的母親，在沒有光的白天哭泣。
關將軍，壹個古代的將軍頭銜，去年獲得了壹個新頭銜。
以200萬禮金，迎洛陽為花。
新人迎舊人棄，掌中蓮花是眼中釘。
迎新棄舊不可悲，把兩個孩子留在家裏才可悲。
剛開始是扶著走，剛開始是坐著，哭著抓著人家的衣服。
有了妳們夫婦的新美人，我母子就分開了。
森林裏最好有壹只烏鴉和壹只喜鵲，母親也不會失去年輕的雄性和雌性。
應該像花園裏的桃李樹，花隨風飄落在枝頭。
新人，新婚燕爾聽我說，洛陽無限紅樓姑娘。
希望將軍建功立業，有更多新人比妳更優秀。
翻譯
母親不同於孩子，孩子也不同於母親。白天的陽光似乎因為悲傷而失去了光彩，哭聲無限淒慘。壹家人住在關西長安，丈夫身居高位，是個將軍。去年，他戰功卓著，被授予爵士頭銜。還得到了200萬的賞金，於是在洛陽娶了壹個如花似玉的新娘。如果新娘來了不滿意，會要求丈夫拋棄老伴；她是他掌中的蓮花，而我是他們眼中的釘子。喜新厭舊是人之常情，不足為悲。我會收拾行李，無可奈何地離開。但可悲的是，她老公家還剩下兩個親生孩子。壹個可以在床邊行走，另壹個可以坐起來。坐著的孩子在哭，走著的孩子抓著我的衣服。妳和妳的妻子是新的戀人，但妳讓我們母子再也見不到面。這壹刻，我的心裏充滿了說不出的悲傷。人的善變感情，還不如林中的黑喜鵲。母鳥不會離開它們的雛鳥，雄鳥總是照顧它們。這場景就像後院的桃樹。曾經覆蓋溫室的花瓣已經隨風飄落，幼小的果實依然會掛在樹頂上經歷霜雪雨露。新人新人，聽我說。洛陽紅樓美女無數。希望將軍將來有所建樹，娶壹個比妳更精致的新娘。
先說五首歌。第三個是給妳壹個法律要疑神疑鬼。不用鉆龜，祝妳好運。
檢驗玉的真偽也需要燒三天，七年後才能辨別木頭。
周公的日子怕流言蜚語，在王莽篡位之前對皇位畢恭畢敬。
如果這個人壹開始就死了，誰會知道他生活的真相？
翻譯
我給妳壹個問題的解決方案，不需要龜甲和蓍草莖來預測吉兇。
鑒定玉的真偽要三天，鑒別木的要七年。
周公怕流言之日，王莽篡位前恭敬。
如果這個人死了，誰會知道他生活的真相？
做出贊賞的評論
這是壹首豐富有趣的詩。它用非常通俗的語言道出了壹個道理:要全面地認識人和事，必須經過時間的檢驗，從整個歷史中去衡量和判斷，不能僅憑壹時壹事的現象就下結論，否則就是把周公當成篡位者，把王莽當成卑微的君子。詩人說，像他自己和他的朋友元稹這樣被陷害的人，是經得起時間考驗的，所以要保重自己，等待“驗玉”和“辨材”的期滿，自然會澄清事實，辨別真偽。這是他用詩歌的形式總結自己的經歷。
在表達方式上，雖然以議論為主，但文筆極其曲折，充滿情感。詩的開頭“給君子壹個疑法”說的是要告訴人們壹個疑法，而且很莊重。他用“給予”這個詞來強調這種方法的價值，說明這是壹種體驗。這就牢牢抓住了讀者。因為生活中有很多無法判斷的事情，大家當然想知道這是壹種什麽樣的方法。不用鉆龜，祝妳好運。先說不需要的，要用的，但不要直接說。這使得詩歌曲折、波瀾，更能吸引讀者。詩中第二、三句委婉地介紹了這種方法:“三日驗玉，七年辨材。”很簡單。要知道壹件事是真是假，只有時間才能檢驗。經過壹定時間的觀察和比較，事物的本來面目終將顯現。
以上從正面說明了這種方法的正確性，然後把筆轉過來，從反面說明:“周公怕八卦天，王莽謙讓不篡。”如果不用這種方法來鑒別事物，往往無法做出準確的判斷。對周公和王莽的評價就是壹例。周公稱王時，曾有人懷疑他有篡權之誌，但歷史證明他是誠心稱王，忠心是真，說他篡權是假。王莽在沒有取代漢政權的時候，故作謙卑，壹度迷惑了壹些人。《漢書》說他“名更尊，節操更謙”。但歷史證明，他的“謙卑”是假的，漢朝的自立才是他的真面目。“石翔壹開始就死了，誰知道他生活的真相？”這是整篇文章的關鍵壹句。“肯定可疑”的目的是為了辨別真偽。辨別了真偽，嫌疑自然就消失了。如果過早下結論，不需要時間去檢驗，就很容易被壹時的表面現象所蒙蔽，分不清真偽和是非。
詩的意思很明確，但語言曲折委婉，前後“不疑”的“法”沒有直接顯露出來。前者舉了“驗玉”和“辨材”兩個例子，後者舉了周公和王莽兩個例子，讓讀者思考。這些例子既是論據，也是論據。哲學體現在形象上，普遍規律通過具體事物表現出來，讓人思考。它以七言律詩的形式表達了壹種深刻的哲理，讓讀者理性思考，饒有興趣地閱讀。
長相思汴水汴水汴水，汜水，流向瓜州古渡頭。
吳山有點難過。
思長恨長，恨到該還的時候。
月明人倚樓。
翻譯
汴水、泗水流向長江古渡口。遠遠望去，江南的群山都在默默點頭，頻頻羞澀，凝聚著無限的憂傷。
思念，恨，哪裏是盡頭，伊人，妳不回來是不會罷休的。壹輪明月當空照，這樣我們就可以靠在壹起看月亮了。
做出贊賞的評論
這個詞是表達“永遠在我心中”的壹句名言，構思相當新穎巧妙。描寫的是壹個少女在閨房中，月夜倚樓，思念久違的丈夫，滿懷無限深情。詞用畫龍點睛，最後點出主角的身份，突出作品主題，從而給讀者留下強烈的懸念。
上壹部電影是關於風景和愛情的。前三句把人比作流水，寫壹個少婦的丈夫出門，帶著汴水、泗水向東南遊，到了壹個很遠的地方；同時也暗示了少婦的心正隨著流水與丈夫的去向漸行漸遠。第四句“吳山有點傷心”，用擬人的手法，委婉地表達了年輕女性思念丈夫的悲傷。前三句是陳述句，晦澀含蓄。不仔細去理解它們，只能看到汴水、泗水流遠的表面意思，看不到更深層次的詩意，辜負了作者的苦心。汴水發源於河南，壹條古汴水從開封向東流至徐州，再匯入泗水，與運河相連，經江蘇揚州南部瓜州渡口流入長江，流向更遠的地方。這三首歌借景抒情，無情中蘊含感情，運用隱喻和象征。“吳山有點悲”這句話是在“瓜州古渡”的基礎上進入無棣的，而吳山飄逸厚重，是最後壹部電影裏的好句子。“五山點點”是壹道風景。在這裏，作者只著重講“愁”字。有了這個“愁”字，含義頓時大變:吳山之美不復存在，人之憂多而重如山，是其壹；山也因人憂而悲，這是二；如果山是悲傷的，那麽上面的水也討厭水。這是三。壹語驚醒全片，但其筆力之強。
接下來的影片表達了年輕女子對丈夫長期不在身邊的怨恨。前三句寫她隨波逐流，身在妝樓，思念遠方卻看不見的人，想不盡，恨不盡。“悠悠”二字，意為流水，寫入人情。那句“不恨不罷休”和“地忍，天忍；總有壹天兩者都會結束，而這種無止境的悲傷會永遠持續下去。《長恨歌》寫的是告別死亡，所以恨無止境；這個詞比較粗略，所以回來就沒有恨了。“不討厭就不要停。”句意拙直，不假，卻深刻可口。最後壹句“人倚月樓”，既是畫景，也是感傷的語言。五個字把整個字包起來，讓我們知道，以上關於水和山的想法，都是人們在明月下倚樓時的心事；剪影式的定格，又見她茫然地期待思考，人仍未歸來，恨意也難歇，差點變成山頂上的壹塊石頭。
玩迎春花給楊郎中壹只金鷹，帶著寒春萼，還有幾朵黃花。
表示對君主的尊重，告訴遊客，不要視而不見。
南浦別南浦悲別，西風裊裊秋。
立刻回頭，心碎了，好離開，不要回頭。
翻譯
在南浦，悲涼的離別，秋風蕭瑟。
回頭壹次是肝腸寸斷，那就好好離開，不要回頭。
做出贊賞的評論
詩的前兩句，既點明了離別的地點和時間，又以景物烘托了感情，渲染出濃濃的離別之情。“南浦”是告別的代名詞，所以壹看到“南浦”就讓人心酸。而告別的時間是在西風吹拂的秋天。秋風蕭瑟，樹葉飄落。這種情況不禁讓人感到悲哀。
在這裏，“傷心”和“蜷縮”這兩個詞用得很形象。前者描寫內心的蒼涼和悲傷；後者描寫秋天景色的淒涼和蕭瑟。正是因為告別時心中的“悲傷”，才讓我越發覺得秋風“裊裊”；而哭泣的“風”則進壹步凸顯出讓人肝腸寸斷的“悲”感，兩者相映成趣。而且“悲”和“裊裊”的音調都很低，壹旦重疊起來，讀起來特別驚險，與人的心曲合拍。
最後兩句更是深情含淚。千裏送妳，不得不說再見。最後分手是告別的高潮。分手後，我雖然離了船，卻頻頻回頭，默默“看”。“看”是壹個很常見的動作，但此時此地，這種無聲的“看”卻透露出千萬種難以用語言表達的悲傷和感情，真的是“無聲的訴說比有聲的訴說還要多”。從這個“看”字裏，讀者仿佛看到了徘徊的身影，悲傷的臉，睫毛間閃爍的淚光。每壹個遠離人的“眼神”，自然會讓人“斷腸”，感到壹陣苦澀。詩人用了兩個“壹”來表示雙方的離別和真摯的友誼。最後，詩人勸人們安心離開，不要回頭。這句話乍壹看似乎平淡，細細咀嚼，卻意味深長。詩人並不是真的想迅速離開人，他只是想控制住雙方都無法克制自己的感情，內心的悲傷大概是無以復加的。
這首送別詩，淡如止水，緩緩流下壹種送別的情懷。詩人精心刻畫了送別過程中最具表現力的細節，描寫似乎“都在每個人的心裏”，比如送別的眼神，送別的親切而傷感的話語，大多數人都有切身體會，從而觸動讀者的心弦，產生強烈的* * *聲，給人難忘的印象。
我在雨夜思念壹個人，遠離家鄉。
我感覺到了什麽，而且是深深紮根在我的腸子裏。
我不能遠離家鄉，也不天天盼著。
不能深度解決問題，每天晚上都不去想。
更有甚者，這個晚上我壹個人呆在空蕩蕩的大廳裏。
秋不明，風雨灰。
不學佛，可以忘了心安。
做出贊賞的評論
這首詩不是唐代流行的工整現代詩。它有七句，前四句重復使用了大量的詞語，不符合詩歌的習慣。意象的描寫放在敘事之後，全詩沒有比喻、典故，大量的刺激和比較。可以說完全沒有節奏的羈絆，用最直白的語言表達最真摯的感情。
壹開始就開門見山，把自己想說的寫出來，仿佛壓抑了很久的話脫口而出，強烈的情感色彩立刻展現在讀者面前，無需渲染圖像。四句話形式相同，但感情深厚。第壹句提到了人的向往和遠方，這是壹個扁平化的概述。至今沒有提到他們是什麽樣的人，有多想念她。第二句重點是思念，思念的程度寫的不深入。至此，全詩的中心已經指出了框架，清晰了，但只是壹個畫面。如果和繪畫相比，構圖，或者工筆畫之前的素描，線條簡潔有力。第三句是第壹句的擴展和延伸，故鄉的程度，故鄉，更準確的說是故鄉的生活，故鄉人的深深思念。第四句是第二句的延伸。壹三句是現實的，家鄉和人都是客觀存在的。第二句和第四句是空的，記憶中的東西和絞痛的感覺是詩人的主觀感受。壹個是實體，壹個是虛擬，渲染氣氛。此時，線描已經染好，出現了淡淡的顏色。陰陽冷暖色初步清晰。詩人給“人”壹個“隙”，給“物”壹個“結”。“離”“結”都是冷冰冰的詞，給人的感覺是壹對熱戀的戀人被活點分開了。這兩個字的妙處在於，詩人用兩個冰冷的字寫出了自己火熱的感情，火熱被寒冷打敗了。這時，他腸絞痛的感覺似乎很自然，觸動了讀者。在這裏，詩人用了另壹個動人的動詞“向前看”。家鄉很遠，往前看就能看到，但還是要往前看。即使妳的眼睛看不到，妳的心也早已回到了那個故鄉的愛人身邊。
前面是對壹個歷史悠久的國家的描述。從“是這樣”這句話開始，詩人開始描寫壹個雨夜的場景。
作者在描寫這首詩題目中所寫的雨夜情景時，惜字如金。他只用了兩句話，二十個詞。但這二十個字真的是壹字壹珠。這兩句話不寫思想，不寫思想，不寫人或事，只用簡潔的文字描述了很多形象，燈，廳，天，風暴。壹個情況詞說明這四句話描述的東西是在前四句的前提下進壹步增加的。所以在感情上，也是被前四句的思想增加的。壹個“情境”字代替千言萬語的心理描寫，可謂大師之作。“夜”是時間。在“夜”之前，詩人用了壹個名詞作為形容詞來形容“夜”和“殘燈”。晚上六點到六點燈亮的時候壹定是深夜了。詩人夜不能寐，久久思念愛人。殘燈昏暗的燈光下，長長的燈芯讓燈光閃爍不定。詩人在這種情況下怎麽能不難過呢？無話自然顯得沈默，沈默讓房間顯得“空曠”和孤獨。“空”不壹定是真正缺家具，而是缺“人”。“空堂”不壹定是“空堂”，也是詩人心中的失落。《秋》、《無知》、《風雨》與景物更為和諧。秋雨往往給人冰冷的感覺，殘燈不會給詩人任何溫度。“蒼蒼”二字既是對風雨的描寫，也是詩人此時的心境。這兩句話，壹字不漏，渲染了詩人每壹個字的思念之情。至此，染好的線條畫已經基本上色。
最後壹句可謂畫龍點睛，也是直白的寫法，像壹首曲子壹樣把全詩推向高潮。曾經在壹本書上看到過“忘詞，是相愛卻不能在壹起的男女最殘忍的漢字。”想忘記，卻忘不了，想忘記，卻不敢忘記。詩人刻骨銘心的愛情就此無果而終，無數的思念，何處傾訴。至此，壹件傑作已經完成。
全詩貫穿白居易大、簡、妙的風格。雖然寫的是愛情和思念，但並不像大多數情詩那樣婉約。大氣細膩，不是刻意的，是壹種情緒，壹種自然的感覺。
憶江南憶，再憶吳宮。
吳酒壹杯春竹葉，吳娃舞芙蓉醉，早晚再相見。
寒食野野，鳥鳴昏，清明寒食泣。
風吹曠野紙錢，古墓春草綠。
梨花映楊樹，滿是離別處。
不聞重春哭，簌簌雨聲人歸。
做出贊賞的評論
寒食和清明特別提倡的習俗是掃墓。寒食和掃墓在唐代非常流行。白居易的詩《寒食野望》描寫了掃墓的情景。烏鴉的啼叫使樹木昏厥，清明寒食哭。風吹曠野紙錢，古墓春草綠。梨花映楊樹，滿是離別處。不聞重春哭，簌簌雨聲人歸。從這首詩中，我們不僅可以看到掃墓的淒涼悲壯景象，還可以看到寒食和清明在唐代掃墓習俗中是壹回事。的確，每當這個時候，壹些漂泊的詩人和詩人都會想家。